موقع البرهان - المدعو السيد آية الله مجتبى الشيرازي وقذفه لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.

من جملة أفعال عائشة جريمة جنسية، والفتوى على مراجع التقليد، وأشير إليها إشارة سريعة بدون بيان واضح.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> شوفوا.. قال الإمام الباقر عليه السلام: قيل لـعائشة : إنهم قد أقبلوا بـالحسن بن علي صلوات الله عليهما ليدفن مع رسول الله صلى الله عليه وآله، فخرجت مبادرة -مبادرة: يعني مسرعة، إهنا النكتة الجنسية، دققوا النظر، ولا أوضحها أكثر من هذا- فخرجت مبادرة على بغل بسرج.<o:p></o:p> ما جلست في هودج، وإنما جلست على سرج البغل، هذا اللي عنده زوجة خليه يفكر ويعرف!<o:p></o:p> يعني هنا أكو تناقض بين رسول الله صلى الله عليه وآله وبين عائشة ، إما أن تجعل رسول الله صلى الله عليه وآله فوق رأسك وتجعل عائشة تحت حذائك، أو بالعكس: تجعل عائشة فوق رأسك، وتجعل رسول الله صلى الله عليه وآله تحت حذائك، أيهما تختار؟ ما كو ....، زين.<o:p></o:p> شيء آخر: عائشة صحيح كافرة، الصحيح ناصبية، الصحيح مجرمة، ما تقول في حقها فهو صحيح.<o:p></o:p> مو فقط كافرة، مو فقط ناصبية، مو فقط كذابة، لا، وقحة، صلفة إلى أبعد الحدود، شوفوا، هنا أذكر الشيء بإشارة لا بالتصريح: عائشة صاحبة الجرار الخضر المدفونة تحت قاع بيتها، وهذه الجرار الخضر تكشف سراً من أسرار الحياة السرية الجنسية لـعائشة ، وهناك حديث يشير إلى هذه الحقيقة، لا أوضحه -أيضاً-: (إن عائشة زينت جارية وطافت بها). جارية: يعني البنت اللي هي في مقتبل شبابها، (زينت عائشة جارية وطافت بها)، هي جميلة، عائشة زينتها أكثر من جمالها، وطافت عائشة بهذه الجارية، يعني جابت الجارية عند الشباب، حتى الشباب يركضون وراءها فـعائشة تصيدهم، فهي شبكة عائشة ، (زينت عائشة جارية وطافت بها، وقالت: لعلنا نصطاد بها شباباً من قريش) دققوا النظر! ما تقول: شاباً من قريش)، (لعلنا نصطاد بها شباباً من قريش).<o:p></o:p> وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين، ولعنة الله على أعدائهم أجمعين من الآن إلى قيام يوم الدين.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> التعليق:<o:p></o:p> (( إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ))[النور:11].<o:p></o:p>

بحث