موقع البرهان - الصحابة قدوة الأمم جميعاً(16/12)

قال تعالى: ((مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهِ والّذين مَعَه أشداء عَلَى الْكفارِ رحَمَاء بيْنهمْ تَراهمْ ركعاً سجداً يبتَغون فضلاً مِن اللّهِ ورِضواناً سِيمَاهمْ في وجوهِهِمْ مِن أثرِ السجودِ ذلِك مَثلُهمْ في التّوْراة ومَثلُهمْ في الإنجيلِ كزرْعٍ أخرج شطأه فآزره فاسْتَغلَظ فاسْتَوى عَلَى سوقِهِ يعْجب الزراعَ لِيغيظ بهِمُ الْكفار وعَد اللّه الّذين آمَنوا وعَمِلُوا الصالِحَاتِ مِنهمْ مَغفرة وأجراً عَظيماً)) [الفتح:29]. <o:p></o:p> في هذه الآية الكريمة فوائد جليلة منها:<o:p></o:p> - هذا الوصف الإلهي الرائع لحال صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الذي استحقوا به أن يكونوا قدوة ومثلاً للسابقين من أهل الديانات الماضية؛ فقد كانوا يتلون أوصافهم ويقرءون في كتبهم أخبارهم قبل أن يخلق الله جيل الصحابة. وكما أن القدوة خير وأفضل من المقتدي؛ فهم كما أخبر الله فقال: ((كنتُمْ خيْر أمّة أخرِجتْ لِلْناسِ)). فالصحابة قدوة السابقين كما هم قدوة اللاحقين.<o:p></o:p> - قوله تعالى: ((لِيَغيظ بهِمُ الْكفَار)) إشارة إلى كفر من أبغض الصحابة وانزعج من ذكرهم. (ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمه الله -في رواية عنه- الحكم بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم قال:لأنهم يبغضونهم ومن أغاظه الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر لهذه الآية، ووافقه طائفة من العلماء). ذكر ذلك ابن كثير في تفسيره.<o:p></o:p> <div align="center"><a class="btn btn-primary" style="color:#fff;" href="/Article/index/5952"> التالي: التفريق بين الصحابة والمنافقين </a> <a class="btn btn-primary" style="color:#fff;" href="/Article/index/5950"> السابق: الصحابة كلهم في الجنة </a></div>

تصفح الكتاب

بحث