بسم الله الرحمن الرحيم هناك من يعتقد ان الشيعه يزورون المراقد وان هذه المراقد تحتوي قبور الاموات فقط لايا اخواني ان هذه القبور قد لاتحوي اموات ولكن الموجودفي المرقد هو مكان تغسيل الميت وان الميت مدفون في النجف مثل مرقد سيد حمد الله وغيره الكثير ؟ او ان المرقد مقام على خطوه يقال ان الامام مشاها هنا مثل مقام (خطوة علي ) او ان الشخص تقام له الزياره وهو حي يرزق مثل سيد مالك؟؟ او ان المرقد موجود ليس لميت ولالحي ولاخطوه ولا لمغتسل ولكن كيدا بالاسلام واهله مثل مرقد عابد النار ابو فيروز؟؟؟ الموجود في ايران والله يعطي العافيه للانترنيت الي خلانا شفنا هاي البلوه الاخيره والسلام عليكم .

بسم الله الرحمن الرحيم هناك من يعتقد ان الشيعه يزورون المراقد وان هذه المراقد تحتوي قبور الاموات فقط لايا اخواني ان هذه القبور قد لاتحوي اموات ولكن الموجودفي المرقد هو مكان تغسيل الميت وان الميت مدفون في النجف مثل مرقد سيد حمد الله وغيره الكثير ؟ او ان المرقد مقام على خطوه يقال ان الامام مشاها هنا مثل مقام (خطوة علي ) او ان الشخص تقام له الزياره وهو حي يرزق مثل سيد مالك؟؟ او ان المرقد موجود ليس لميت ولالحي ولاخطوه ولا لمغتسل ولكن كيدا بالاسلام واهله مثل مرقد عابد النار ابو فيروز؟؟؟ الموجود في ايران والله يعطي العافيه للانترنيت الي خلانا شفنا هاي البلوه الاخيره والسلام عليكم .

هناك الكثير من البدع والخرفات في المذهب الشيعي ، فلم تتوقف الأمور عند زيارة القبور والتوسل لها ، بل تعدى الأمر الى الكثير من الأشياءو حتى نتناول الموضوع بشكل حيادي وأقرب الى المنطق . اليكم ما يلي : في أي شريعة أو مذهب يجوز ضرب الجسد والإيذاء بحجة التقرب الى الله وزيادة الإيمان عند هؤلاء القوم ؟ وما حكاية الأناس المعصومين من الأخطاء وكأنهم أصبحو في منزلة الرسول الأكرم مع العلم أن هناك الكثير من الرويات والاختلافات بهذا الموضوع ؟ يجب الاشارة هنا أن المذهب السني (وانا بالمناسبة من المتحولين الى المذهب السني حديثاحيث كنت شيعيا) لا يكفر الآخرين ولا يسبهم ولا يلعنهم ولا يحرض عليهم وهناك الكثير من الحقائق يجب على أخواني من المذهب الشيعي أن يبحثوا فيها ويقارونها بالمذهب السني ليستدلوا على الطريق الصحيح . والله الهادي الى الطريق المستقيم

هناك الكثير من البدع والخرفات في المذهب الشيعي ، فلم تتوقف الأمور عند زيارة القبور والتوسل لها ، بل تعدى الأمر الى الكثير من الأشياءو حتى نتناول الموضوع بشكل حيادي وأقرب الى المنطق . اليكم ما يلي : في أي شريعة أو مذهب يجوز ضرب الجسد والإيذاء بحجة التقرب الى الله وزيادة الإيمان عند هؤلاء القوم ؟ وما حكاية الأناس المعصومين من الأخطاء وكأنهم أصبحو في منزلة الرسول الأكرم مع العلم أن هناك الكثير من الرويات والاختلافات بهذا الموضوع ؟ يجب الاشارة هنا أن المذهب السني (وانا بالمناسبة من المتحولين الى المذهب السني حديثاحيث كنت شيعيا) لا يكفر الآخرين ولا يسبهم ولا يلعنهم ولا يحرض عليهم وهناك الكثير من الحقائق يجب على أخواني من المذهب الشيعي أن يبحثوا فيها ويقارونها بالمذهب السني ليستدلوا على الطريق الصحيح . والله الهادي الى الطريق المستقيم

عندما يراودني شيء من ذكريات الماضي في هذه المسائل فأول خطيب يأتي على البال هو الدكتور المعروف: أحمد الوائلي الذي كنت من المعجبين به عندما كنت شيعياً، والذي لقبه المرجع الخوئي في حياته ( بلسان الطائفة )، والتي كانت إذاعة طهران العربية في الثمانينيات القرن الماضي، تذيع محاضراته كل يوم، الساعة الواحدة ظهراً. وفي محاضرة له بمناسبة وفاة الإمام موسى الكاظم رحمه الله ، ذكر الوائلي: قصة حادثة اصابة ابنته في عينها وعجز الأطباء عن علاجها، وذهابه إلى ضريح الإمام موسى الكاظم رحمه الله، طالباً منه أن يشفي ابنته، فشفاها !!! ( التعليق ..لا مانع بأن نقول : عباقرة ولكن ... )

عندما يراودني شيء من ذكريات الماضي في هذه المسائل فأول خطيب يأتي على البال هو الدكتور المعروف: أحمد الوائلي الذي كنت من المعجبين به عندما كنت شيعياً، والذي لقبه المرجع الخوئي في حياته ( بلسان الطائفة )، والتي كانت إذاعة طهران العربية في الثمانينيات القرن الماضي، تذيع محاضراته كل يوم، الساعة الواحدة ظهراً. وفي محاضرة له بمناسبة وفاة الإمام موسى الكاظم رحمه الله ، ذكر الوائلي: قصة حادثة اصابة ابنته في عينها وعجز الأطباء عن علاجها، وذهابه إلى ضريح الإمام موسى الكاظم رحمه الله، طالباً منه أن يشفي ابنته، فشفاها !!! ( التعليق ..لا مانع بأن نقول : عباقرة ولكن ... )

يافهيم لو كانت زيارتنا لقبر لم نأتي للرسول وانما اتينا لصاحب القبر وهو حي يرزق عند الله فزيارتنا ليست للقبور وانما لاصحابها

يافهيم لو كانت زيارتنا لقبر لم نأتي للرسول وانما اتينا لصاحب القبر وهو حي يرزق عند الله فزيارتنا ليست للقبور وانما لاصحابها

نحن نزور الائمة لما لهم من الشان العظيم عند الله ونتوسل بهم الى الله لانهم افضل الخلق عند الله فبهم يرحمنا الله ويغفر لنا لانهم الوسيلة الى الله ثم انه على سبيل المثل والمثل يضرب ولا يقاس لو اراد احد ان يطلب شيئا من شخص وهذا الشخص لا يلبي طلبه فاننا نلاحظ بانه يساله ذلك بحبه لشخص اخر واي شيء عزيز عليه فنرى انه غير رايه ولبى مطلبه. ارجو التاكد من الامور التي تنتقدونا عليها والسلام

نحن نزور الائمة لما لهم من الشان العظيم عند الله ونتوسل بهم الى الله لانهم افضل الخلق عند الله فبهم يرحمنا الله ويغفر لنا لانهم الوسيلة الى الله ثم انه على سبيل المثل والمثل يضرب ولا يقاس لو اراد احد ان يطلب شيئا من شخص وهذا الشخص لا يلبي طلبه فاننا نلاحظ بانه يساله ذلك بحبه لشخص اخر واي شيء عزيز عليه فنرى انه غير رايه ولبى مطلبه. ارجو التاكد من الامور التي تنتقدونا عليها والسلام