التشيع في المغرب بين الماضي والحاضر
مدير الموقع
الأحد 4 مايو 2008 م
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: left" align="right"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">إعداد: حامد الإدريسي</span><span dir="ltr" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%"><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #a54bff; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'">المقدمة:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الحمد لله الغفور الحميد، ذي العرش المجيد، يهدي بهداه من يريد، ويضل من أعرض عن نهجه السديد، بين للناس طريق الهدى، وحذرهم من دروب الردى، ووعد من أطاع وأوعد من اعتدى، ولا يظلم ربك أحداً.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">والصلاة والسلام على رحمة العالمين، وإمام المتقين، فخر العرب وعزها، وعظيم البشرية كلها، وطبيب القلوب بل دوائها، وفرح الأرواح بل نعيمها.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>كالبدر في شرف والزهر في ترف</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> <span style="mso-tab-count: 1">   </span><span style="mso-tab-count: 1">          </span></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">والبحر في كرم والدهر في همم</span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">صلى الله عليه وعلى آله الطيبين، الذين جعل الله مودتهم من الدين، وحبهم علامة المؤمنين، وعلى صحابته الذين امتازوا بشرف رؤيته، وفازوا بفضل صحبته، ، وزكَوا بطيب رفقته، فأحبوه حب الأم وليدها، وذادوا عنه ذود الأسد عن آجامها، وافتدوا به الآباء والأمهات، وفارقوا لأجله البنين والبنات، واستسهلوا الصعب لنشر دعوته، واستطابوا الموت في سبيل خدمته، وآزروه حتى استغلظ فاستوى على سوقه، فمات وهو عنهم راض، وساروا على دربه بلا صدود أو إعراض، صلاة دائمة متصلة إلى يوم الدين. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">أما بعد:<span style="mso-tab-count: 1">   </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فإن الافتراق السني </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعي</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> الذي غرسه اليهود، وسقته دماء كربلاء والجمل وصفين، لم يزده الزمن إلا تنافراً في طرفيه وتباعداً في شقيه، خصوصاً من طرف </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> الذين ما فتئوا يغذون هذه الأحقاد، ويربون عليها صغارهم، وما برحوا يقيمون المناوح والمنادب، يشقون الجيوب ويلطمون الصدور والخدود، ويتوعدون ويتهددون، ويحلقون ويصلقون، فيتربى صغيرهم وسط البكاء والعويل، ويألف مشهد الدماء، ويتغنى بالانتقام، ويحلم بالثأر، وتتشرب نفسه العداء.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولقد شاع في زماننا </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>التشيع</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> وذاع، وأجلب بخيله ورجله على المسلمين في جل البقاع، متخذاً من التقية قناعاً، ومن الانتساب لأهل البيت وشاحاً ورداءً، فتعلق به من تعلق حباً في العترة الطيبة، أو تحت تأثير سحر وسائل الإعلام الخبيثة، ومكنت لهم دولتهم ما مكنت من الظروف، وهيأت لهم بعض القوى العالمية تسنم مقاليد الحكم في بعض الدول، واجتمع لهم ما لم يجتمع من الأسباب المادية والمعنوية من قبل، فتجرءوا على نشر مذهبهم في أوساط المسلمين، وجاهروا بما كان مخفياً عبر الزمن بعقيدة التقية، وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق، وشوشوا على المسلمين في دينهم، وشككوا بعضهم في كتابهم وسنة نبيهم، وخيرة قرن من قرونهم، فكانا لزاماً على المسلمين أن يأخذوا حذرهم، ويعرفوا الخطر الذي يتهددهم.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وكان لزاماً على الباحثين أن يكشفوا عن هذا المذهب نقاب التقية، ويزيحوا عنه ستار التخفي، ليحيا من حيّ عن بينة، ويهلك من هلك عن بينة.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #a54bff; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'">سبب اختياري للموضوع:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لقد بدأ احتكاكي </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>ب<span style="COLOR: fuchsia">الشيعة</span></strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> منذ سنة (1996م) حينما سافرت إلى إيران في إطار المسابقة الدولية التي تقام في طهران كل عام، ومنذ ذلك الحين وأنا أحاول أن أقرأ كل ما توافر لي من كتاب عن هذا المذهب الغريب بالنسبة إلي، وكان الذي أثار همتي وبعث عزيمتي لكتابة هذا الموضوع، ما سمعته من أستاذنا الفاضل، الدكتور عبد الفتاح الزنيفي في محاضرته العامرة، والتي ألقاها في قاعة المجلس العلمي بعين الشق، بتاريخ (20) مايو (2006م) والذي نبه فيها حفظه الله إلى هذا المذهب الذي بدأ يغزو الساحة الفكرية والدينية.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فقررت منذ ذلك الحين أن أجعل موضوع رسالتي حول </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، فما كان من أستاذنا حفظه الله إلا أن رحب بالفكرة، وأتاح لي الفرصة بما لمسه ببعد نظره من حاجة الساحة العلمية إلى بحث متخصص يتطرق لهذه القضية، ويسبر أغوارها، فكانت هذه الرسالة بعنوان "التشيع في المغرب، بين الماضي والحاضر".<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; text-shadow: auto"><strong>وأيضا فقد كان ثمة أسباب أخرى دعت لاختيار هذا الموضوع أهمها:<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><span style="mso-spacerun: yes"> </span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; text-shadow: auto">1-</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> خطورة المذهب الشيعي.<o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; text-shadow: auto">2-</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> خفاء الكثير من عقائده على الناس.<o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; text-shadow: auto">3-</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> وجود حركة شيعية نامية في أوساط الشباب المغاربة.<o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; text-shadow: auto">4-</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> تأثر كثير من المغاربة بالنجاح السياسي الذي حققته الثورة الإيرانية، مما يشكل تهديداً وطنياً خطيراً بوجود تيار شيعي ديني وسياسي في المغرب.<o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #a54bff; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'">أهداف البحث:</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; text-shadow: auto"><strong>أهدف من خلال البحث إلى التوصل إلى ما يلي:<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; text-shadow: auto">1-</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> توضيح شامل لمذهب </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الشيعة</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، وأصولهم العقدية.<o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; text-shadow: auto">2-</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> الكشف عن تاريخ </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">التشيع</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> في المغرب، والبحث عن كيفية دخوله ثم أسباب اندثاره.<o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; text-shadow: auto">3-</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> رصد الحركة الشيعية في المغرب اليوم، من خلال الاحتكاك المباشر بهذه الحركة، وزيارة بعض مواقع انتشارها، ومتابعة ما كتب عنها.<o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; text-shadow: auto">4-</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> التنبيه على الأبعاد السياسية والاجتماعية والعقدية لهذا التغلغل.<o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; text-shadow: auto">5-</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> رفع مستوى الوعي العام بمسألة </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">التشيع</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، وإزالة الغموض عن هذا المذهب.<o:p></o:p></span></strong></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #a54bff; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'">خطة البحث:</span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #FF9900; text-effect: engrave"><font face="Times New Roman">المقدمة:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><font face="Times New Roman"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #FF9900; text-effect: engrave">أسباب اختيار الموضوع:</span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-font-family: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #FF9900; text-effect: engrave"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><font face="Times New Roman"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #FF9900; text-effect: engrave">أهداف البحث:</span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-font-family: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #FF9900; text-effect: engrave"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><font face="Times New Roman"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #FF9900; text-effect: engrave">العوائق والصعوبات.</span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-font-family: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #FF9900; text-effect: engrave"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Jeddah S_U normal.'; mso-color-alt: #FF3B9D; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">الفصل الأول: أصول التشيع:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto">المبحث الأول: التعريف بالشيعة عموماً:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman"><span style="mso-spacerun: yes"> </span>المطلب الأول: تاريخ ظهور التشيع.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman"><span style="mso-spacerun: yes"> </span>المطلب الثاني: فرق الشيعة. <o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto">المبحث الثاني: التعريف بالشيعة الإمامية:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman"><span style="mso-spacerun: yes"> </span>المطلب الأول: الأصول العقدية.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><font face="Times New Roman"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #5200a4; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Jeddah S_U normal.'; text-shadow: auto"><span style="mso-spacerun: yes"> </span>الباب الأول: الإمامية وعقيدتهم في الأئمة:</span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #5200a4; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-font-family: 'MCS Jeddah S_U normal.'; text-shadow: auto"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><span style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><font face="Times New Roman"><span style="mso-spacerun: yes"> </span><span lang="AR-SA">أولاً: مفهوم الإمامة ومكانتها</span></font></span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-font-family: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><span style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><font face="Times New Roman"><span style="mso-spacerun: yes"> </span><span lang="AR-SA">ثانياً: أدلتهم العقلية على الإمامة </span></font></span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-font-family: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><span style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><font face="Times New Roman"><span style="mso-spacerun: yes"> </span><span lang="AR-SA">ثالثاً: أدلتهم النقلية على الإمامة<o:p></o:p></span></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><font face="Times New Roman"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><span style="mso-spacerun: yes"> </span>رابعاً: صفات الإمام</span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-font-family: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><span style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: teal; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Monotype Koufi'"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><span style="mso-spacerun: yes"> </span><span lang="AR-SA">أ- العصمة </span></span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: teal; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-font-family: 'Monotype Koufi'"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><span style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: teal; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Monotype Koufi'"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><span style="mso-spacerun: yes"> </span><span lang="AR-SA">ب- علم الغيب</span></span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: teal; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-font-family: 'Monotype Koufi'"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><span style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: teal; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Monotype Koufi'"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><span style="mso-spacerun: yes"> </span><span lang="AR-SA">ج- معجزات الإمام</span></span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: teal; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-font-family: 'Monotype Koufi'"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><span style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><font face="Times New Roman"><span style="mso-spacerun: yes"> </span><span lang="AR-SA">خامساً: المهدي<o:p></o:p></span></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: teal; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Monotype Koufi'"><span style="mso-spacerun: yes"> </span>أ- ولادة فكرة المهدي عند الشيعة.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: teal; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Monotype Koufi'"><span style="mso-spacerun: yes"> </span><a href="/alburhan/Application%20Data/Microsoft/Word/المهدي.doc#الغيبة"><b><span style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: teal; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-DECORATION: none; text-underline: none">ب- غيبة المهدي<o:p></o:p></span></b></a></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: teal; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Monotype Koufi'"><span style="mso-spacerun: yes"> </span><a href="/alburhan/Application%20Data/Microsoft/Word/المهدي.doc#يملأ"><b><span style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: teal; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-DECORATION: none; text-underline: none">ج- كيف سيملأ المهدي الأرض عدلاً.<o:p></o:p></span></b></a></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #5200a4; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Jeddah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">الباب الثاني: </font><a href="/alburhan/Application%20Data/Microsoft/Word/المطلب%20الثاني%20الشرك.doc#الشرك"><b><span style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #5200a4; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-DECORATION: none; text-underline: none"><font face="Times New Roman">الشرك</font></span></b></a><font face="Times New Roman">:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">أولًا: مفهوم الشرك عند الإمامية.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><a href="/alburhan/Application%20Data/Microsoft/Word/المطلب%20الثاني%20الشرك.doc#مظاهره"><span style="COLOR: #33cccc; TEXT-DECORATION: none; text-underline: none"><font face="Times New Roman">ثانياً: المظاهر الشركية</font></span></a><font face="Times New Roman">.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #5200a4; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Jeddah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">الباب الثالث</font><a href="/alburhan/Application%20Data/Microsoft/Word/المطلب%20الثالث%20الرجعة.doc#الرجعة"><b><span style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #5200a4; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-DECORATION: none; text-underline: none"><font face="Times New Roman">: الرجعة</font></span></b></a><font face="Times New Roman">:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman"><span style="mso-tab-count: 1">  </span>أولاً: معنى الرجعة وأدلتها.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><a href="/alburhan/Application%20Data/Microsoft/Word/المطلب%20الثالث%20الرجعة.doc#القصودبها"><span style="COLOR: #33cccc; TEXT-DECORATION: none; text-underline: none"><font face="Times New Roman"><span style="mso-tab-count: 1">  </span>ثانياً: من المقصود بها.</font></span></a><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #5200a4; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Jeddah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">الباب الرابع: </font><a href="/alburhan/Application%20Data/Microsoft/Word/البداء.doc#البداء"><b><span style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #5200a4; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-DECORATION: none; text-underline: none"><font face="Times New Roman">البداء</font></span></b></a><font face="Times New Roman">:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman"><span style="mso-tab-count: 1">  </span>أولاً: معنى البداء وأدلته.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman"><span style="mso-tab-count: 1">  </span>ثانياً: </font><a href="/alburhan/Application%20Data/Microsoft/Word/البداء.doc#تهرب"><span style="COLOR: #33cccc; TEXT-DECORATION: none; text-underline: none"><font face="Times New Roman">تهرب الشيعة من عقيدة البداء.</font></span></a><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #5200a4; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Jeddah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">الباب الخامس: المتعة:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman"><span style="mso-tab-count: 1">  </span>أولاً: مستند الشيعة في المتعة.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman"><span style="mso-tab-count: 1">  </span>ثانياً: واقع المتعة في المجتمع الشيعي.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #5200a4; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Jeddah S_U normal.'; text-shadow: auto"><a href="/alburhan/Application%20Data/Microsoft/Word/التقية.doc#التقية"><b><span style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #5200a4; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-DECORATION: none; text-underline: none"><font face="Times New Roman">الباب السادس: التقية:</font></span></b></a><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman"><span style="mso-tab-count: 1">  </span>أولاً: معنى التقية وأدلتها.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><a href="/alburhan/Application%20Data/Microsoft/Word/التقية.doc#استعمالها"><span style="COLOR: #33cccc; TEXT-DECORATION: none; text-underline: none"><font face="Times New Roman"><span style="mso-tab-count: 1">  </span>ثانياً: أمثلة على استعمالهم التقية.</font></span></a><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto">المبحث الثالث: موقف الشيعة الإمامية من القرآن الكريم:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">المطلب الأول: القول بالتحريف.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><font face="Times New Roman"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss">المطلب الثاني: تأويل القرآن.</span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-font-family: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto">المبحث الرابع: الشيعة الإمامية وموقفهم من السنة النبوية.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">المطلب الأول: الشيعة وموقفهم من دواوين أهل السنة.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><font face="Times New Roman"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss">المطلب الثاني: مصادرهم المعتمدة.</span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-font-family: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto">المبحث الخامس: الإمامية وموقفهم من المسلمين:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman"><span style="mso-spacerun: yes"> </span>المطلب الأول: الإمامية والصحابة.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman"><span style="mso-spacerun: yes"> </span>أولاً: موقفهم من الصحابة عموماً.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman"><span style="mso-spacerun: yes"> </span>ثانياً: موقفهم من أبي بكر وعمر.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><font face="Times New Roman"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><span style="mso-spacerun: yes"> </span>ثالثاً: موقفهم من عائشة وحفصة.</span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-font-family: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">المطلب الثاني: الإمامية وموقفهم من أهل السنة.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman"><span style="mso-tab-count: 1">  </span>أولاً: حلية دمهم ومالهم.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="COLOR: teal; FONT-FAMILY: 'Monotype Koufi'"><font size="5"><strong><span style="mso-tab-count: 1">  </span>أ-من الناصب.<o:p></o:p></strong></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="COLOR: teal; FONT-FAMILY: 'Monotype Koufi'"><font size="5"><strong><span style="mso-tab-count: 1">  </span>ب-</strong></font><a href="/alburhan/Application%20Data/Microsoft/Word/موقفهم%20من%20أهل%20السنة.doc#كفرهم"><span style="COLOR: teal; TEXT-DECORATION: none; text-underline: none"><font size="5"><strong>كفرهم وحلية دمهم</strong></font></span></a><font size="5"><strong>.<o:p></o:p></strong></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="COLOR: teal; FONT-FAMILY: 'Monotype Koufi'"><strong><font size="5"><span style="mso-tab-count: 1">  </span>ج- حكم أموالهم.<o:p></o:p></font></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman"><span style="mso-tab-count: 1">  </span>ثانيا: </font><a href="/alburhan/Application%20Data/Microsoft/Word/موقفهم%20من%20أهل%20السنة.doc#مناكحتهم"><span style="COLOR: #33cccc; TEXT-DECORATION: none; text-underline: none"><font face="Times New Roman">مناكحتهم</font></span></a><font face="Times New Roman">.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><span style="mso-tab-count: 1"><font face="Times New Roman">  </font></span><a href="/alburhan/Application%20Data/Microsoft/Word/موقفهم%20من%20أهل%20السنة.doc#ذبائهم"><span style="COLOR: #33cccc; TEXT-DECORATION: none; text-underline: none"><font face="Times New Roman">ثالثاً: أكل ذبائحهم</font></span></a><font face="Times New Roman">.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><span style="mso-tab-count: 1"><font face="Times New Roman">  </font></span><a href="/alburhan/Application%20Data/Microsoft/Word/موقفهم%20من%20أهل%20السنة.doc#الصلاةخلفهم"><span style="COLOR: #33cccc; TEXT-DECORATION: none; text-underline: none"><font face="Times New Roman">رابعاً: الصلاة خلفهم</font></span></a><font face="Times New Roman">.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><span style="mso-tab-count: 1"><font face="Times New Roman">  </font></span><a href="/alburhan/Application%20Data/Microsoft/Word/موقفهم%20من%20أهل%20السنة.doc#الصلاةعليهم"><span style="COLOR: #33cccc; TEXT-DECORATION: none; text-underline: none"><font face="Times New Roman">خامساً: الصلاة عليهم</font></span></a><font face="Times New Roman">.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><span style="mso-tab-count: 1"><font face="Times New Roman">  </font></span><a href="/alburhan/Application%20Data/Microsoft/Word/موقفهم%20من%20أهل%20السنة.doc#نجاستهم"><span style="COLOR: #33cccc; TEXT-DECORATION: none; text-underline: none"><font face="Times New Roman">سادساً: نجاستهم</font></span></a><font face="Times New Roman">.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><span style="mso-tab-count: 1"><font face="Times New Roman">  </font></span><a href="/alburhan/Application%20Data/Microsoft/Word/موقفهم%20من%20أهل%20السنة.doc#فيالنار"><span style="COLOR: #33cccc; TEXT-DECORATION: none; text-underline: none"><font face="Times New Roman">سابعاً: الحكم عليهم بالخلود في النار</font></span></a><font face="Times New Roman">.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><font face="Times New Roman"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss">المطلب الثالث: موقفهم من الحكومات الإسلامية.</span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-font-family: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">المطلب الرابع: وقفات تاريخية.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Jeddah S_U normal.'; mso-color-alt: #FF3B9D; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">الفصل الثاني: تاريخ الشيعة في المغرب:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto"><span style="mso-tab-count: 1">  </span>المبحث الأول: الدولة الفاطمية ودخول المذهب الشيعي:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">المطلب الأول: بين الأدارسة والفاطميين:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">المطلب الثاني: مراحل تأسيس الدولة الفاطمية:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto">المبحث الثاني: موقف علماء المغرب من هذا المد الجديد:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto">المبحث الثالث: نهاية المذهب الشيعي في المغرب.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Jeddah S_U normal.'; mso-color-alt: #FF3B9D; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">الفصل الثالث: واقع الشيعة في المغرب:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto">المبحث الأول: أسباب دخول المذهب:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman"><span style="mso-spacerun: yes"> </span>أولاً: أسباب عامة.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman"><span style="mso-spacerun: yes"> </span>ثانياً: أسباب خاصة.<span style="mso-tab-count: 1">   </span><o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto">المبحث الثاني: قنوات النفوذ:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">أولاً: السفارة الإيرانية ودورها في نشر المذهب.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><font face="Times New Roman"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto">ثانياً: المعرض الدولي للكتاب.</span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-font-family: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">ثالثاً: القنوات الفضائية.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><font face="Times New Roman"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto">رابعاً: الجالية المغربية في أوروبا.</span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-font-family: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><font face="Times New Roman"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto">خامساً: دعاة الشيعة المغاربة.</span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-font-family: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><font face="Times New Roman"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto">سادساً: طلبة الحوزة العلمية.</span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-font-family: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto">المبحث الثالث: مواقع الانتشار.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">أولاً: طنجة.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><font face="Times New Roman"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto">ثانياً: مكناس.</span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-font-family: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><font face="Times New Roman"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto">ثالثاً: الدار البيضاء.</span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-font-family: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto">المبحث الرابع: مخاطر التواجد الشيعي في المغرب:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">المطلب الأول: أهداف الثورة الإيرانية.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">المطلب الثاني: الأحداث الدامية في المجتمعات السنية الشيعية.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">المطلب الثالث: إقامة الدولة الشيعية.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Jeddah S_U normal.'; mso-color-alt: #FF3B9D; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">الخاتمة:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Jeddah S_U normal.'; mso-color-alt: #FF3B9D; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">الفهارس:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وأرجو أن أكون قد بذلت الوسع، واستخلصت ما أراه مناسباً لهذا الموضوع، بحيث يعطي البحث قارئه تصوراً عن الحالة الشيعية في المغرب بين اليوم والأمس، وأن يعطي قبل ذلك تصوراً واضحاً لعقائد </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> وأصول ديانتهم، وبالله التوفيق.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Jeddah S_U normal.'; mso-color-alt: #FF3B9D; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">الفصل الأول<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Jeddah S_U normal.'; mso-color-alt: #FF3B9D; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">أصول التشيع:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto">المبحث الأول<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto">تاريخ ظهور التشيع:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لقد ظهر الاختلاف والتفرق في المسلمين، بعد مقتل الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه، وكانت تلك الحادثة الأليمة الشرارة الأولى للحروب الدامية التي اندلعت في الأمة الإسلامية، ودارت رحاها على أبنائها، وتلاحق الشهداء من كلا الفريقين المتنازعين، إلى أن انتهت بتنازل الحسن بن علي سيد شباب أهل الجنة عن الخلافة لمعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما؛ حقناً للدماء وتوحيداً للكلمة، وأصلح الله به بين طائفتين عظيمتين من المسلمين، وكان هذا هو المصداق لقول الرسول الكريم، حين نظر إليه وقال: <span class="-Char"><font color="#008000">{ إن ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح به بين طائفتين عظيمتين من المسلمين }</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn1" name="_ftnref1"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[1]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فتوحدت كلمة الأمة الإسلامية، واجتمع أمرها، وانطفأت الفتنة، وسمي ذلك العام بعام الجماعة سنة (40) للهجرة.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد أسبغت مسألة الخلافة صبغتها على هذا الصراع، فكان في عمقه صراعاً دينياً وإن كان ظاهره سياسياً، فلم يكن صراعاً على السلطة بقدر ما كان صراعاً على مبادئ الشريعة، وحرصاً على تطبيق ما يراه كل فريق من الفريقين، فكان معاوية يطالب بالثأر لعثمان بن عفان ابن عمه، ويعلن شعار الانتقام له من قتلته، والأخذ على يدي من اعتدى على حرمة الإسلام وخليفة المسلمين، وكان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يرى أن من الحكمة جمع الكلمة أولاً، وأن يبايع معاوية وأهل الشام له كما بايع له المسلمون، ثم ينظر بعد ذلك في أمر قتلة عثمان ويأخذ بثأره، على حين اتفاق من الأمر، واجتماع لكلمة المسلمين، وقد كادت الأمور أن تصلح بين الفئتين، لولا سعي فريق من الماكرين ممن دبروا لقتل عثمان في إشعال الحرب وإيقاد نار الفتنة حتى لا يؤخذوا بجريرة فعلهم، ويحاسبوا على جريمتهم إذا ما استقرت الأمور، ومن هنا انقسم المسلمون إلى طائفتين عظيمتين كما أشار إلى ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، طائفة ترى أحقية علي رضي الله عنه بالخلافة وترى نصرته والجهاد معه، إعزازاً للدين وقياماً بواجبهم تجاه إمام المسلمين، فسموا بشيعة علي، أي: حزبه وأتباعه. وفريق يرى أن قتلة عثمان ما زالوا أحياء، لم تطلهم يد الشريعة، ولم ينالوا جزاء فعلتهم الشنيعة، فنهضوا مع معاوية رضي الله عنه وجاهدوا معه، نصرة للدين وانتقاماً لذي النورين زوج ابنتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وآثر آخرون اعتزال هذه الفتنة ووضعَ السلاح، ولم يقاتلوا لا مع هؤلاء ولا مع هؤلاء، وكل مصيب في اجتهاده، وإن كان الحق مع علي بن أبي طالب، بشهادة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، حين قال: <span class="-Char"><font color="#008000">{ تقتل عماراً الفئة الباغية }</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn2" name="_ftnref2"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[2]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> وقد قتل رحمه الله في صف علي.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فبقي اسم </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> ملازماً لأولئك الزمرة التي ناصرت علي بن أبي طالب وجاهدت معه، وكان أغلبهم من أهل العراق، وإن كانوا قد خذلوه وعصوه ولم يقوموا بواجبهم حق قيام، حتى تذمر منهم، واشتهرت عنه أقوال كثيرة في ذمهم والتشكي من خذلانهم، خصوصاً عندما رفضوا القتال، وطلبوا منه التحاكم إلى القرآن، حينما رفع جيش معاوية المصاحف لكي يتفادى الهزيمة التي كادت أن تلحقه وجيشه، ووقع ما وقع من قضية التحكيم، وقتل بعدها علي بن أبي طالب غيلة، قتله شخص كان من شيعته وخرج عليه، وكانت فتنة شعواء، نسأل الله أن يحفظ منها ألسنتنا كما حفظ منها أيادينا، ولن نجاوز نحن ما أخبرنا الله به في القرآن، مما قد أعد من الحبور والرضوان لصحابة رسول الله السابقين من الأنصار والمهاجرين، ومن سار على نهجهم من التابعين.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لم يكن اسم </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> في ذلك الوقت يعدو ما وصفت، ولم يكن </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>التشيع</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> سوى ادعاء أحقية علي بالخلافة، أو تفضيله في بعض الأحيان، على عثمان بن عفان، رضي الله عن الجميع.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولكن بدأت تظهر في جيش علي رضي الله عنه مقالة غريبة، فبعد أن دخل رجل من اليمن اسمه عبد الله بن سبأ إلى الكوفة، مدعياً انتقاله من اليهودية إلى الإسلام، أخذ بعض أتباع هذا الرجل يغلون في علي، ووصل الأمر إلى قال له بعضهم وهو على المنبر: أنت أنت، فقال: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ ويلكم من أنا؟ قالوا: أنت ربنا -تعالى الله- فأمر بهم، فحفرت لهم حفر وألهبت فيها النيران، وعرضهم على تلك الحفر، وطلب منهم الرجوع ومن لم يرجع عن قوله ألقي فيها، فقالوا: الآن تيقَّنا بأنك أنت الله، إذ لا يعذب بالنار إلا الله ]]</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. <o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقال رضي الله عنه في ذلك: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ فلما رأيت الأمر أمراً منكراً ... أججت ناري ودعوت قنبرا ]]</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقنبر غلامه الذي كلفه بهذا الأمر</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn3" name="_ftnref3"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[3]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ونفى علي رضي الله عنه عبد الله بن سبأ من الكوفة بعدما بلغه أنه ينتقص الشيخين أبا بكر وعمر، لكنه بقي ينشر أفكاره وسط </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>شيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> علي، فأدخل بعض الأفكار اليهودية إلى الإسلام، مثل </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">القول بوصاية علي لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم كوصاية موسى ليوشع بن نون، وكالقول بعقيدة البداء والرجعة، كما كان هذا الرجل أول من أظهر الطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn4" name="_ftnref4"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[4]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ومن هنا بدأ </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">التشيع</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> يأخذ منحىً جديداً، فلم يعد </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">التشيع</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> مجرد اختلاف حول أحقية علي في الخلافة، أو تفضيله على عثمان، بل أصبح يحمل في طياته عقائد باطلة، كان لليهود يد مباشرة في إقحامها في العقيدة الإسلامية، كما هي وظيفتهم عبر التاريخ</span></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> (( <span class="-Char1"><font color="#0000ff">يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ</font></span> ))[النساء:46].<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto">المبحث الثاني <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto">فرق الشيعة:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لقد تفرقت </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> فرقاً شتى، ولم يبق من هذه الفرق اليوم إلا الإسماعيلية والزيدية والإثنا عشرية.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولست أقصد في بحثي هذا غير </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> الإثني عشرية، وذلك لأسباب:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 37.9pt 0pt 0cm; TEXT-INDENT: -9.55pt; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify; tab-stops: list 43.9pt; mso-list: l8 level1 lfo23"><span style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; text-shadow: auto; mso-ansi-font-weight: normal"><span style="mso-list: Ignore"><strong>·</strong><span style="FONT: 7pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><strong><span dir="rtl"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">أنهم أشهر هذه الفرق، والمعروفون باسم </span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الشيعة</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> اليوم، وشخصياتهم مشهورة في كل العالم كالخميني وغيره.<o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify; tab-stops: list 43.9pt; mso-list: l8 level1 lfo23"><span style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; text-shadow: auto; mso-ansi-font-weight: normal"><span style="mso-list: Ignore"><strong>·</strong><span style="FONT: 7pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><span dir="rtl"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>أنهم أكثر هذه الفرق عدداً.<o:p></o:p></strong></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify; tab-stops: list 43.9pt; mso-list: l8 level1 lfo23"><span style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; text-shadow: auto; mso-ansi-font-weight: normal"><span style="mso-list: Ignore"><strong>·</strong><span style="FONT: 7pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><span dir="rtl"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>أنهم منتشرون في كثير من البلدان.<o:p></o:p></strong></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify; tab-stops: list 43.9pt; mso-list: l8 level1 lfo23"><span style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; text-shadow: auto; mso-ansi-font-weight: normal"><span style="mso-list: Ignore"><strong>·</strong><span style="FONT: 7pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><span dir="rtl"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>أنهم يسعون لتشييع أهل السنة، ويسخرون في ذلك القنوات الإذاعية كإذاعة المنار وغيرها.<o:p></o:p></strong></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify; tab-stops: list 43.9pt; mso-list: l8 level1 lfo23"><span style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; text-shadow: auto; mso-ansi-font-weight: normal"><span style="mso-list: Ignore"><strong>·</strong><span style="FONT: 7pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><span dir="rtl"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>أن المغرب عرف في الآونة الأخيرة دخول هذه العقيدة، وتشبع بعض الشباب بها.<o:p></o:p></strong></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff9900; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><span style="mso-spacerun: yes"> </span>وقد سموا باسم </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الشيعة الإثني عشرية</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff9900; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">؛</span></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>لاعتقادهم بإمامة اثني عشر إماماً بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، </strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ويسمون أيضاً </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>ب<span style="COLOR: fuchsia">الشيعة الإمامية</span></strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، و</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الجعفرية</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، والصفوية نسبة إلى الدولة الصفوية في إيران، ويسميهم أهل السنة </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>ب<span style="COLOR: fuchsia">الروافض</span></strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> أو </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الرافضة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">؛ </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لأنهم رفضوا خلافة أبي بكر وعمر.</span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ويتواجدون بشكل أساسي في دولتهم إيران، ولهم تواجد كبير في العراق ولبنان والبحرين، ويشكلون أقلية في بعض البلدان، كالسعودية والكويت، ودعوتهم نشطة في بلدان أوربا وبعض بلدان المغرب العربي.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><a name="_top"></a><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto">المبحث الثاني <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto">الشيعة الإمامية:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">المطلب الأول <o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">الأصول العقدية:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">أولاً: مفهوم الإمامة ومكانتها:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">إن مفهوم الإمامة عند </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة الإمامية</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، يتجاوز الوظيفة السياسية والقيادة الدنيوية، بل هي استمرار للنبوة، ووظيفة الإمام كوظيفة النبي، وصفاته كصفاته، وتعيين الإمام كتعيين النبي لا يتم إلا باختيار إلهي، وقد بوب الكليني في كتابه الكافي باباً بعنوان </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(باب أن الإمامة عهد من الله عز وجل معهود من واحد إلى واحد)</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> وباب </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(ما نص الله عز وجل ورسوله على الأئمة واحداً فواحداً)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn5" name="_ftnref5"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[5]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> وساق فيهما العديد من الروايات، ولذلك أوردوا روايات تصفهم بكل صفات الكمال التي في الرسل والأنبياء، فلا فرق عندهم بين الإمام والنبي، حتى قال المجلسي: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(إن استنباط الفرق بين النبي والإمام من تلك الأخبار لا يخلو من إشكال، ولا نعرف جهة لعدم اتصافهم بالنبوة إلا رعاية خاتم الأنبياء، ولا يصل عقولنا فرق بين النبوة والإمامة)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn6" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn6" name="_ftnref6"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[6]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فالإمامة منصب رباني يجب على الله تعيين من يقوم به، وليست من قبيل الأمور المصلحية التي يتولى المسلمون النظر فيها لأنفسهم فيختارون من يرونه أهلاً للقيام بها، بل هي استمرار للنبوة، كما تقدم</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn7" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn7" name="_ftnref7"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[7]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يقول آية الله المظفر: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(نعتقد أن الإمامة كالنبوة لا تكون إلا بالنص من الله تعالى على لسان رسوله، أو لسان الإمام المنصوب بالنص إذا أراد أن ينص على الإمام من بعده، وحكمها في ذلك حكم النبوة بلا فرق، فليس للناس أن يتحكموا فيمن يعينه الله هادياً ومرشداً لعامة البشر، كما ليس لهم حق تعيينه أو ترشيحه أو انتخابه؛ لأن الشخص الذي له من نفسه القدسية استعداداً لتحمل أعباء الإمامة العامة وهداية البشر قاطبة يجب ألا يعرف إلا بتعريف الله ولا يعين إلا بتعيينه)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn8" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn8" name="_ftnref8"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[8]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد تميزت العقيدة الشيعية عن كل الفرق الإسلامية باعتمادها على هذا المبدأ، وجعله ركناً أساسياً ينبني عليه الدخول في الإسلام أو الخروج منه، يقول ابن المطهر الحلي: في مطلع كتابه (منهاج الكرامة): </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(أما بعد، فهذه رسالة شريفة ومقالة لطيفة، اشتملت على أهم المطالب في أحكام الدين، وأشرف مسائل المسلمين، وهي مسألة الإمامة، التي يحصل بسبب إدراكها نيل درجة الكرامة، وهي أحد أركان الإيمان المستحق بسببه الخلود في الجنان، والتخلص من غضب الرحمن)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn9" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn9" name="_ftnref9"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[9]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; text-shadow: auto"><strong>وأكثروا من الروايات التي تدل على أن الولاية أهم ركن من أركان الإسلام:<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">روى الكليني بسنده عن أبي جعفر قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ بني الإسلام على خمس: على الصلاة والزكاة والصوم والحج والولاية، ولم يناد بشيء كما نودي بالولاية، فأخذ الناس بأربع، وتركوا هذه ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn10" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn10" name="_ftnref10"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[10]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وفي رواية: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ بني الإسلام على شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، والحج إلى البيت، وولاية علي بن أبي طالب ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn11" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn11" name="_ftnref11"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[11]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; text-shadow: auto"><strong>وجعلوا قبول أعمال العباد مرتبط باعترافهم بالأئمة:<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">عن أبي عبد الله عليه السلام قال: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ قال أبو جعفر عليه السلام: دخل أبو عبد الله الجدلي على أمير المؤمنين فقال عليه السلام: يا أبا عبد الله! ألا أخبرك بقول الله عز وجل: ((</font></span></span><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><span class="-Char1"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#0000ff">مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> * <span class="-Char1"><font color="#0000ff">وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ</font></span> </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">))[النمل:90] قال: بلى يا أمير المؤمنين جعلت فداك، فقال: الحسنة معرفه الولاية وحبنا أهل البيت، والسيئة إنكار الولاية وبغضنا أهل البيت، ثم قرأ عليه هذه الآية ]]</font></span></span></font><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn12" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn12" name="_ftnref12"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[12]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وروى المجلسي في بحاره قال: قال أبو جعفر الباقر عليه السلام في تفسير قوله تعالى: (( <span class="-Char1"><font color="#0000ff">وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى</font></span> ))[طه:82] </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ أي: إلى ولايتنا أهل البيت، فوالله لو أن رجلاً عبد الله عمره ما بين الركن والمقام ثم مات ولم يجئ بولايتنا لأكبه الله في النار على وجهه ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn13" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn13" name="_ftnref13"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[13]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وفي رواية: عن جعفر بن محمد، عن أبيه عليه السلام قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ نزل جبرئيل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: يا محمد! السلام يقرئك السلام، ويقول: خلقت السماوات السبع وما فيهن، والأرضين السبع وما عليهن، وما خلقت موضعاً أعظم من الركن والمقام، ولو أن عبداً دعاني منذ خلقت السماوات والأرضين ثم لقيني جاحداً لولاية علي لأكببته في سقر ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn14" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn14" name="_ftnref14"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[14]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">بل </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ لو بقيت الأرض بغير إمام لساخت ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn15" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn15" name="_ftnref15"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[15]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد حاولوا أن يجدوا من الأدلة ما يكفي لتجريم من لم يعترف بهذا المبدأ، الذي تجاوز حد النزاع السياسي حول منصب القيادة والخلافة، حتى أصبح ركناً من أركان الدين ودعامة من دعائمه، لا يحق لمن لم يقر به إلا أن يخلد في النار مع عبدة الأوثان.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد جدوا واجتهدوا على مر الأزمنة في اختلاق الأدلة الكثيرة ليثبتوا بها هذا الاعتقاد.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><a name="عقلية"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">ثانياً: أدلتهم العقلية على الإمامة:<o:p></o:p></font></span></a></p><span style="mso-bookmark: عقلية"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">إن أهم ما يستدلون به عقلاً ما أسموه: قاعدة اللطف، وأوجبوا بها على الله إرسال الرسل لهداية الخلق وتعيين الإمام بعد الرسول، يقول أحد علماء حوزة النجف: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(اللطف عندنا: هو ما يقرب العبد إلى الطاعة ويبعده عن المعصية، ولا حظ له في التمكين ولا يبلغ الإلجاء؛ لتوقف غرض المكلف عليه، وإن المريد لفعل من غيره إذا علم أنه لا يفعله إلا بفعل يفعله المريد من غير مشقة لو لم يفعله لكان ناقضاً لغرضه، وهو قبيح عقلاً ولا ريب في أن الإمام كذلك مثل النبي، فنصب الإمام واجب على الله كبعث النبي)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn16" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn16" name="_ftnref16"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[16]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ويقول الشيخ المظفر في كتابه عقائد الإمامية، وهو كتاب مقرر في برنامج الحوزة العلمية: </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(كما نعتقد أنها –أي: الإمامة- كالنبوة لطف من الله تعالى)</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ثم قال: </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(وله –أي: الإمام- ما للنبي من الولاية العامة على الناس، لتدبير شئونهم ومصالحهم، وإقامة العدل بينهم، ورفع الظلم والعدوان من بينهم.<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وعلى هذا فالإمامة هي استمرار للنبوة، والدليل الذي يوجب إرسال الرسل وبعث الأنبياء هو نفسه يوجب أيضاً نصب الإمام بعد الرسول)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn17" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn17" name="_ftnref17"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[17]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وفي الحقيقة أن مثل هذا الدليل لا تقوم به حجة على ما أرادوا؛ لأن ما ذكروه آنفاً من وجوب وجود هذا الإمام ليحصل اللطف به، منقوض بغيبته طوال هذه المدة، فما الحاجة إلى إمام تتوقف عليه هدايتنا ولا نراه ولا نتمكن من عرض ما اختلف علينا من الأمور عليه، لكي يهدينا ويرشدنا</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn18" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn18" name="_ftnref18"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[18]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، وإذا كان هذا اللطف يمكن حصوله مع غيبة الإمام، فيمكن وجوده بدون الإمام أصلاً، فنرجع إلى الاستدلال بالنقل على أن اللطف إنما هو بوجود الإمام، وعند ذلك ينتفي الدليل العقلي. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">والدليل الذي يوجب إرسال الرسل لا يوجب وجود الإمام، إذا علمنا أن وظيفة الرسل تبليغ شرع الله، وأن هذا الشرع قد كمل وحفظ، فما دام الرسول قد بلغ، فما الحاجة إلى استمرار الرسالة؟ إلا إذا كان الرسول مات وقد بقيت أحكام يحتاج الناس إليها، وعبادة تعبدنا الله بها، وأرادها منا، فقام الإمام بهذه الوظيفة، وكمل ما تركه الرسول ناقصاً!<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولسنا بصدد النقد أو التأييد، إذ إن البحث لا يسع سوى التعريف بمذهب </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> وشرح تصورهم وسوق أدلتهم.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; text-shadow: auto"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><a name="النقلية"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">ثالثاً: أدلتهم النقلية على الإمامة:<o:p></o:p></font></span></a></p><span style="mso-bookmark: النقلية"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وسنعرض لهذه الأدلة النقلية، لنرى إلى أي حد يمكن اعتمادها في تأصيل هذه العقيدة، ولعلنا نركز قليلاً على مسألة الإمامة، إذ هي الأس الذي ينبني عليه المذهب، فإذا ثبتت الإمامة فثبوت لوازمها تابع لثبوتها، وإذا انتفت انتفت لوازمها.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-color-alt: red; text-effect: engrave"><strong>من القرآن الكريم:</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> لقد أنزل الله القرآن كتاب هداية وإرشاد، وبين فيه للناس ما نزل إليهم، فلذلك جاءت نصوص كثيرة صريحة في وجوب الصلاة والأمر بها والحث عليها، وصرف القول وأعاده وأكده، وكذلك الأمر بالنسبة للزكاة والصوم والأخلاق والمعاملات، بل إن أطول آية في القرآن جاءت لبيان أمر فرعي يتعلق بالدين وكتابته، وأحوال الكاتب والكتابة، والكتابة عن الصغير وغير العاقل بكل تفصيل وتبيين، فكيف لم يعرض هذا الكتاب لمسألة الإمامة، وعليها يتوقف قبول الأعمال عند الله ودخول الجنة والنار؟! <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">إن هذا السؤال قد أحرج </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> قديماً وحديثاً، حتى ورد في رواياتهم أن الصادق سئل: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ إن الناس يقولون: لم لم يسم علي وأهل بيته في كتاب الله؟ فقال: قولوا لهم: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزلت عليه الصلاة ولم يسم الله لهم ثلاثاً ولا أربعاً، حتى كان رسول الله هو الذي فسر ذلك، ونزلت عليه الزكاة ولم يسم لهم من كل أربعين درهماً درهم، حتى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي فسر ذلك لهم ]]</font></span></span><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span></font><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">إلى آخر الرواية</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn19" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn19" name="_ftnref19"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[19]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهذا من محاولاتهم التي حاولوا فيها الإجابة عن هذا السؤال، لكنها لم تكن لتقنع أحداً، إذ إن حتى أصل الإمامة غير مذكور في القرآن حتى يقاس بالصلاة والزكاة، وغيرها من الأحكام التي ورد ذكرها والحث عليها والتحذير من التهاون بها، وترك بيان تفصيل فروعها للسنة النبوية.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فلذلك بحثوا في القرآن وقلبوا آياته فلم يجدوا سوى آيات اضطروا إلى لي أعناقها كي تشير إلى الإمامة أو تومئ إليها، مع افتقارها إلى روايات تفيد أنها نزلت في شأنها، وهذا ما سلكه طائفة من علمائهم، بينما أراحت طائفة أخرى نفسها من هذا العناء فادعت أن القرآن محرف، وأن الصحابة نقصت ما فيه ذكر أئمتهم، وقالوا على لسان أئمتهم: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ لو قرئ القرآن كما أنزل، لألفيتنا فيه مسمين ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn20" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn20" name="_ftnref20"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[20]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> وروت في ذلك الروايات الكثيرة، وسنعرض للحديث عن هذه المسألة في مبحث: موقفهم من القرآن. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فلنبق مع الذين حاولوا العثور على أدلة من القرآن.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; text-shadow: auto"><strong>أولاً:</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-color-alt: #FF9900; text-effect: engrave"><strong>آية الولاية كما يسمونها، </strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">قال تعالى: ((</span><font face="Traditional Arabic"><font color="#0000ff"><span class="-Char1"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><strong> </strong></span></span><span class="-Char1"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%">إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ</span></span></font><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> ))[المائدة:55] وهم يعتبرونها أصرح آية في بابها، ويبدءون الكلام فيها ويعيدون، بل ألف أحد علمائهم السيد علي الميلاني كتاباً بعنوان (آية الولاية)، وتجدها في مقدمة الأدلة النقلية في كتبهم العقدية.<o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يقول شيخهم الطوسي في تفسير التبيان: </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(واعلم أن هذه الآية من الأدلة الواضحة على إمامة أمير المؤمنين (ع) بعد النبي بلا فصل، ووجه الدلالة فيها: أنه قد ثبت أن الولي في الآية بمعنى الأولى والأحق.<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وثبت أيضاً أن المعني بقوله: (والذين آمنوا) أمير المؤمنين (ع) فإذا ثبت هذان الأصلان دل على إمامته؛ لأن كل من قال: إن معنى الولي في الآية ما ذكرناه قال: إنها خاصة فيه. ومن قال باختصاصها به (ع) قال: المراد بها الإمامة)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn21" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn21" name="_ftnref21"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[21]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد أكثروا من الروايات في هذه القصة كعادتهم، واعتبروا أن نزولها في علي محل إجماع</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn22" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn22" name="_ftnref22"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[22]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهذا يؤكد ما مر من أن القرآن لم يذكر الإمامة، وليس ثمة نص يشير إليها استقلالاً أو تصريحاً، بل لا بد لهم من روايات من السنة يلوون بها عنق الآية إلى ما أرادوا.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فهذه الآية هي عمدة ما استدلوا به وأصرحه في نظرهم، وهي لاتدل على الإمامة إلا برواية التصدق بالخاتم، وهي ضعيفة أو موضوعة، فإذا كانت أقوى آياتهم محتاجة إلى رواية ضعيفة، ولا يمكن التدليل على أنها في علي بدونها، فكيف بغيرها من الآيات؟<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ويكفي لمن تأمل سياق الآية أن يدرك ما المقصود بالولاية هنا.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">قال الزمخشري: </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(عقب النهي عن موالاة من تجب معاداتهم ذكر من تجب موالاتهم بقوله تعالى:</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> (( <span class="-Char1"><font color="#0000ff">إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ ...</font></span> ))[المائدة:55] </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ومعنى (إنما) وجوب اختصاصهم بالموالاة. فإن قلت: قد ذكرت جماعة فهلا قيل: إنما أولياؤكم؟ قلت: أصل الكلام (إنما وليكم الله)، فجعلت الولاية لله على طريق الأصالة، ثم نظم في سلك إثباتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين على سبيل التبع، ولو قيل: إنما أولياؤكم الله ورسوله والذين آمنوا لم يكن في الكلام أصل وتبع)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn23" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn23" name="_ftnref23"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[23]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">أما الرواية فموضوعة عند المحققين من أهل السنة، ضعيفة عند الأكثر</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn24" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn24" name="_ftnref24"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[24]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، بل إن </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> أنفسهم لم يستطيعوا أن يرووها بسند صحيح ولو مرة في كل كتبهم التي روتها، وبكل طرقها، كما بين ذلك الدكتور فيصل نور في كتابه (الإمامة والنص) فقد جمع كل رواياتهم وبين ضعف رجالها من كتب الرجال عندهم، وساق سبعة عشر دليلاً في نقض متنها وإبطاله عقلاً</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn25" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn25" name="_ftnref25"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[25]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولو أن القرآن أراد الإشارة إلى علي لكان في أوصافه ما هو أظهر من هذا الوصف، الذي لا يعرفه إلا من سمع الحديث، أو صحح الرواية، وأنى له، بل لو أراد القرآن ذلك لصرح ولم يكتف بالإشارة كعادته في التبيين والتفصيل، وأبو بكر وعثمان تصدقوا بما هو أنفع للإسلام في أوقات الشدة والعسرة مما هو أعظم شأناً من هذا الخاتم.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولو أننا اعتبرنا الحصر "إنما" على علي بن أبي طالب لانتفت الإمامة عن الباقين، فيكونون ليسوا أئمة بنص هذه الآية، لذلك رووا روايات أن كل الأئمة يتصدقون في ركوعهم</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn26" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn26" name="_ftnref26"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[26]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، والحاجة أم الاختراع.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وكذلك يستدلون بقوله تعالى: ((<span class="-Char1"><font color="#0000ff"> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ...</font></span><span style="mso-spacerun: yes">  </span>))[النساء:59]، على أن أولي الأمر هم أئمتهم</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn27" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn27" name="_ftnref27"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[27]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لكن الآية لم ترجع إليهم حال الاختلاف وإنما أرجعت إلى الكتاب والسنة، ولو كان ثمة إمام معصوم لكان الأولى الإرجاع إليه؛ لأنه لا ينطق عن الهوى، كالإرجاع إلى النبي حال وجوده. فدل إرجاع الآية إلى الله والرسول على حصر التشريع فيهما، وعلى أن أولي الأمر ليسوا أئمة معصومين، وليجيبوا عن هذا الإشكال رووا في الآية عن علي أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: <span class="-Char"><font color="#008000">{ شركائي الذين قرنهم الله بنفسه وبي وأنزل فيهم: </font></span>((<span class="-Char1"><font color="#0000ff"> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ...</font></span> ))[النساء:59]<span class="-Char"><font color="#008000"> فإن خفتم تنازعاً في أمر فأرجعوه إلى الله والرسول وأولي الأمر، قلت: يا نبي الله من هم؟ قال: أنت أولهم }</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn28" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn28" name="_ftnref28"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[28]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، وهذا على مذهب القائلين بنقص القرآن، ولا يصح الاستدلال بهذه الآية على الإمامة بدون هذه الزيادة، إذ من غير المعقول أن يكون هناك إمام ينوب عن الرسول ومعصوم من الله، ولا يأمرنا الله بالرجوع إليه، هذا محال، فبقي أنه ليس ثمة نائب عن الرسول، وأنه قد أدى الأمانة ونصح الأمة، ولم يقبضه الله حتى أكمل لهذه الأمة دينها، ودلها على طريق ربها، وتركها على البيضاء ليلها كنهارها، صلى الله عليه وعلى آله. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">هذا أهم ما يستدلون به من القرآن على الولاية، وكما قلنا: فلا يقوم لهم دليل إلا برواية تصرف معنى الآية، وإلا فليس ثمة آية تدل على الإمامة استقلالاً</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn29" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn29" name="_ftnref29"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[29]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-color-alt: #FF9900; text-effect: engrave">أما من السنة: </span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فأهم دليل عندهم حديث الثقلين وقصة غدير خم، وفي الحقيقة إذا لم يثبت هذا الأمر العظيم وهذا الركن الركين بالقرآن، كحال أركان الدين الأخرى، فلا تقوم السنة وحدها بإثباته، هذا إن أثبتته، ولذا فنحن لن نورد هذين الحديثين إلا لمجرد الاستطراد، ومحاولة في طرق الموضوع من كل جوانبه.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فأما حديث الغدير، فهو العمدة عندهم، وهو الدليل القاطع والحجة الجازمة، والبيان التام الذي نصب فيه الرسول صلى الله عليه وسلم خليفته ووصيه، وأجمعت الصحابة على نكرانه وإخفائه، وتعاقدوا على ذلك وتواعدوا، وقد ملئوا من هذه القصة كتبهم</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn30" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn30" name="_ftnref30"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[30]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، وألف شيخهم عبد الحسين الأميني النجفي كتاباً من أحد عشر مجلداً، أسماه (الغدير في الكتاب والسنة والأدب) يثبت فيه صحة هذا الحديث.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد بالغوا في تعظيم هذا اليوم، وجعلوه أفضل الأعياد، واستحبوا فيه من فضائل الأعمال الشيء الكثير</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn31" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn31" name="_ftnref31"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[31]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولعلي أكتفي بذكر نموذج من روايات هذه القصة، ذكره العياشي في تفسيره قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: <span class="-Char"><font color="#008000">{ لما نزلت هذه الآية بالولاية أمر رسول الله صلى الله عليه وآله بالدوحات -دوحات غدير خم- فَقُمَّتْ، ثم نودي الصلاة جامعة، ثم قال: أيها الناس ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى، قال: فمن كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، ثم أمر الناس ببيعته وبايعه الناس، لا يجيء أحد إلا بايعه، ولا يتكلم حتى جاء أبو بكر، فقال: يا أبا بكر بايع علياً بالولاية، فقال: من الله ومن رسوله؟ فقال: من الله ومن رسوله، ثم جاء عمر فقال: بايع علياً بالولاية به، فقال: من الله ومن رسوله؟ فقال: من الله ومن رسوله، ثم ثنى عطفيه فالتقيا، فقال لأبي بكر: لشد ما يرفع بضبعي ابن عمه ثم خرج هارباً من العسكر، فما لبث أن رجع إلي النبي عليه وآله السلام، فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وآله إني خرجت من العسكر لحاجة فرأيت رجلاً عليه ثياب بيض لم أر أحسن منه، والرجل من أحسن الناس وجهاً وأطيبهم ريحاً، فقال: لقد عقد رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عقداً لا يحله إلا كافر، فقال: يا عمر أتدري من ذاك؟ قال: لا، قال: ذاك جبرئيل عليه السلام، فاحذر أن تكون أول من تحله فتكفر }</font></span>.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ثم قال أبو عبد الله عليه السلام: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ لقد حضر الغدير اثنا عشر ألف رجل يشهدون لعلي بن أبي طالب عليه السلام، فما قدر على أخذ حقه، وإن أحدكم يكون له المال وله شاهدان فيأخذ حقه، فإن حزب الله هم الغالبون في علي عليه السلام ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn32" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn32" name="_ftnref32"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[32]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد أجلبوا على أهل السنة بهذه القصة، إذ إنه قد ثبت بأحاديث يعضد بعضها بعضاً أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال في غدير خم: <span class="-Char"><font color="#008000">{ من كنت مولاه فعلي مولاه }</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn33" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn33" name="_ftnref33"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[33]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، ولم يثبت من الحديث غير هذا، بل اتفق أهل العلم بالحديث على أن ما زيد عليه فهو كذب موضوع</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn34" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn34" name="_ftnref34"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[34]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لكن هذا اللفظ لا يدل على الخلافة أو الإمامة، بل غاية ما فيه إثبات عدالة علي ابن أبي طالب ظاهراً وباطناً، وأنه يستحق الموالاة التي يستحقها من كان من المؤمنين الخلص، وهذه الولاية والموالاة ورد إثباتها للمؤمنين في القرآن في مواضع كثيرة، منها قوله تعالى: (( <span class="-Char1"><font color="#0000ff">وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ...</font></span> ))[التوبة:71] وقوله: (( <span class="-Char1"><font color="#0000ff">اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ ...</font></span> ))[البقرة:257]، وهي عموم النصرة والمحبة والمؤاخاة والمؤازرة؛ لأن الولي في اللغة هو النصير، أما الحاكم والأمير فهو الوالي.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">قال الجوهري في صحاحه: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(والولي: ضد العدو. يقال منه: تولاه. والمولى: المعتق، والمعتق، وابن العم، والناصر، والجار. والولي: الصهر، وكل من ولي أمر واحد فهو وليه... والموالاة: ضد المعاداة)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn35" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn35" name="_ftnref35"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[35]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقال الزبيدي: </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(وروى ابن سلام عن يونس: أن المولى في الدين هو الولي، وذلك قوله تعالى:</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> ((<span class="-Char1"><font color="#0000ff"> ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لا مَوْلَى لَهُمْ</font></span> ))[محمد:11]، </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>أي: لا ولي لهم، ومنه الحديث:</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> <span class="-Char"><font color="#008000">{ من كنت مولاه فعلي مولاه }</font></span></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، أي: من كنت وليه؛ وقال الشافعي: يحمل على ولاء الإسلام، وأيضاً الرب جل وعلا، لتوليه أمور العالم بتدبيره وقدرته...قال:وقد تختلف مصادر هذه الأسماء: فالولاية، بالفتح، في النسب والنصرة والعتق؛ والولاية بالكسر: في الإمارة؛ والولاء: في المعتق؛ والموالاة: من والى القوم)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn36" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn36" name="_ftnref36"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[36]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فتفسيرهم المولى بالأولى بالتصرف، وكونه أولى بالتصرف عين الإمامة، استدلال باطل، إذ إنه لم يأت في العربية ورود المولى بمعنى الأولى، بل لم يجئ قط مفعل بمعنى أفعل في أي موضع أو مادة؛ لأنه لا يصح في قولنا: فلان أولى منك، أن نقول: فلان مولى منك، ثم إن كان بمعنى أولى فلا يثبت ربطه بالتصرف، أي: أنه أولى بالتصرف، إذ قد يقال: هو أولى بالمحبة أو النصرة أو غير ذلك، فلا يمكننا أن نقول في قوله تعالى: ((</span><font color="#0000ff"><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char1"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><strong> </strong></span></span><span class="-Char1"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%">إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ ...</span></span></font></font><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> ))[آل عمران:68] أي: أنهم أولى بالتصرف، بل تقدير المحبة هنا والنصرة أولى؛ لقوله في نفس الحديث: <span class="-Char"><font color="#008000">{ اللهم وال من والاه وانصر من نصره }</font></span> هذا والنبي أبلغ الناس وأبينهم، فلو أراد الإمامة لعبر عنها</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn37" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn37" name="_ftnref37"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[37]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وإنما خص رسول الله صلى الله عليه وسلم علياً بهذا التفضيل؛ لأنه كان قد وقع بينه وبين بعض الصحابة خلاف أثناء توليه أعمال اليمن، فجاءوا يشتكون إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لهم: <span class="-Char"><font color="#008000">{ من كنت مولاه فعلي مولاه }</font></span> ليدلهم على مكانته عنده وحبه له</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn38" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn38" name="_ftnref38"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[38]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-color-alt: #FF9900; text-effect: engrave">حديث الثقلين:</span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد ألفت كتب مستقلة لهذا الحديث، ككتاب "حديث الثقلين" للسيد علي الميلاني، وكتاب "الثقلان" للسيد محسن الحائري.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فمن رواياته التي ذكرها الكليني عن سليم بن قيس قال: <span class="-Char"><font color="#008000">{ سمعت علياً صلوات الله عليه يقول وأتاه رجل فقال له: ما أدنى ما يكون به العبد مؤمناً وأدنى ما يكون به العبد كافراً، وأدنى ما يكون به العبد ضالاً؟ فقال له: قد سألت فافهم الجواب: أما أدنى ما يكون به العبد مؤمناً أن يعرفه الله تبارك وتعالى نفسه، فيقر له بالطاعة، ويعرفه نبيه (صلى الله عليه وآله) فيقر له بالطاعة، ويعرفه إمامه وحجته في أرضه وشاهده على خلقه فيقر له بالطاعة...-إلى أن قال- الذين قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) في آخر خطبته يوم قبضه الله عز وجل إليه: إني قد تركت فيكم أمرين لن تضلوا بعدي ما إن تمسكتم بهما: كتاب الله وعترتي أهل بيتي، فإن اللطيف الخبير قد عهد إلي أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض كهاتين وجمع بين مسبحتيه، ولا أقول: كهاتين وجمع بين المسبحة والوسطى، فتسبق إحداهما الأخرى، فتمسكوا بهما لا تزلوا ولا تضلوا }</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn39" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn39" name="_ftnref39"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[39]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لكن قد روي هذا الحديث عندهم أيضاً بلفظ <span class="-Char"><font color="#008000">{ وسنتي }</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn40" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn40" name="_ftnref40"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[40]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">والإشكال في اضطراب متن الرواية، وتحديد العترة، إذ إنها تشمل علياً وغيره من آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم، فلزم أن يكونوا كلهم أئمة، ثم إن تجاوزنا هذا كله، فلا يصح الاستدلال بها على الإمامة، إذ لا يلزم من كون العترة موافقة للكتاب، أن تكون منصبة للإمامة والقيادة، فلا تلازم بين هذا وذاك.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><a name="عصمة"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">رابعاً: صفات الأئمة:<o:p></o:p></font></span></a></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span style="mso-bookmark: عصمة"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: teal; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Monotype Koufi'">أ- العصمة:<o:p></o:p></span></span></p><span style="mso-bookmark: عصمة"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يقول الله تعالى: (( <span class="-Char1"><font color="#0000ff">إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا</font></span> ))[الأحزاب:33] لقد اعتمدت </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة الإمامية</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> على هذه الآية، في استدلالهم على عصمة أئمتهم.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يقول أحد علمائهم:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(إننا نشترط في العصمة أن يكون المعصوم منزهاً عن السهو والخطأ والنسيان أيضاً، ولا منزهاً عن المعاصي والذنوب فقط.<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>كانت آية التطهير تدلنا على عصمة الأئمة أو على عصمة أهل البيت عليهم السلام من الرجس، وكلمة الرجس نستبعد أن تطلق وتستعمل ويراد منها الخطأ والنسيان والسهو. أذاً: لا بد من دليل آخر، فما ذلك الدليل على أن الإمام والنبي معصومان ومنزهان حتى عن السهو والخطأ والنسيان وما شابه ذلك؟<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الدليل على ذلك: كل ما دل من الكتاب والسنة والعقل والإجماع على وجوب الانقياد للإمام أو النبي، على وجوب إطاعته إطاعة مطلقة غير مقيدة.... وبعبارة أخرى: الإمام حجة لله سبحانه وتعالى على خلقه، والخلق أيضاً إن انقادوا لهذا الإمام وامتثلوا أوامره وطبقوا أحكامه وأخذوا بهديه وسيرته، سوف يحتجون على الله سبحانه وتعالى بهذا الإمام.<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>إذاً: الإمام يكون حجة الله على الخلائق، وحجة للخلائق إذا كانوا مطيعين له عند لله سبحانه وتعالى، ولذا يكون قول المعصوم حجة، وفعل المعصوم حجة، وتقرير المعصوم حجة.<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">عندما يعرفون السنة يقولون: السنة قول المعصوم أو فعله أو تقريره، والسنة حجة)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn41" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn41" name="_ftnref41"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[41]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فلهذا أعطوهم حق التشريع: عن محمد بن سنان قال: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ كنت عند أبي جعفر الثاني عليه السلام فأجريت اختلاف </font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">، فقال: يا محمد! إن الله تبارك وتعالى لم يزل متفرداً بوحدانيته، ثم خلق محمداً وعلياً وفاطمة، فمكثوا ألف دهر، ثم خلق جميع الأشياء، فأشهدهم خلقها وأجرى طاعتهم عليها وفوض أمورها إليهم، فهم يحلون ما يشاءون ويحرمون ما يشاءون ولن يشاءوا إلا أن يشاء الله تبارك وتعالى، ثم قال: يا محمد هذه الديانة التي من تدينها مرق، ومن تخلف عنها محق، ومن لزمها لحق، خذها إليك يا محمد ]]</font></span></span></font><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn42" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn42" name="_ftnref42"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[42]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهذا العقيدة عندهم محل إجماع، يقول المجلسي: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(جملة القول فيه –أي: في مبحث العصمة- أن أصحابنا الإمامية أجمعوا على عصمة الأنبياء والأئمة صلوات الله عليهم من الذنوب الصغيرة والكبيرة عمداً وخطأ ونسياناً قبل النبوة والإمامة وبعدهما، بل من وقت ولادتهم إلى أن يلقوا الله تعالى، ولم يخالف في ذلك إلا الصدوق محمد بن بابويه وشيخه ابن الوليد قدس الله روحهما، فإنهما جوزا الإسهاء من الله تعالى لا السهو الذي يكون من الشيطان في غير ما يتعلق بالتبليغ وبيان الأحكام، وقالوا: إن خروجهما لا يخل بالإجماع؛ لكونهما معروفي النسب)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn43" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn43" name="_ftnref43"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[43]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولست أدري ما فائدة هذه العصمة إذا كانت الطريق الموصلة إلى هؤلاء مليئة بالكذابين والضعفاء والمجروحين، فقوة الإلزام المستفادة من عصمة القائل -إذا سلمنا بعصمته- انتفت بانعدام الطريق الصحيح إليه، خصوصاً وأن الكذب قد كثر على هؤلاء الأئمة أكثر من غيرهم، يروي المجلسي في بحاره عن ابن سنان قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: </span><font color="#ff6600"><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%">[[ إنا أهل بيت صادقون لا نخلو من كذاب يكذب علينا ويسقط صدقنا بكذبه علينا عند الناس، كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أصدق البرية لهجة، وكان مسيلمة يكذب عليه، وكان أمير المؤمنين عليه السلام أصدق من برأ الله بعد رسول الله صلى الله عليه وآله، وكان الذي يكذب عليه ويعمل في تكذيب صدقه بما يفترى عليه من الكذب عبد الله بن سبأ</span></span><span class="-Char0"><sup><span lang="AR-BH" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn44" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn44" name="_ftnref44"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><span class="-Char0"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'"><strong>[44]</strong></span></sup></span></span></a><strong>)</strong></span></sup></span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"> لعنه الله، وكان أبو عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام قد ابتلي بالمختار، ثم ذكر أبو عبد الله عليه السلام الحارث الشامي وبنان فقال: كانا يكذبان على علي بن الحسين عليهما السلام ]]</span></span></font></font><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn45" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn45" name="_ftnref45"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[45]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وبالإضافة إلى هذا فإن الظروف الأمنية المصاحبة لحياة هؤلاء الأئمة كانت تلجئهم إلى التقية كما يزعمون، وأن الإمام يثبت عنه القول ونقيضه</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn46" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn46" name="_ftnref46"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[46]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، فيقرون بأن أحد هذه الأقوال تقية، فكيف نزعم بعد هذا أن قول الإمام حجة، كقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn47" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn47" name="_ftnref47"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[47]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">؟؟<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><a name="الغيب"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: teal; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Monotype Koufi'">ب- علمهم الغيب:</span></a><span style="mso-bookmark: الغيب"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></span></p><span style="mso-bookmark: الغيب"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">من العقائد الأساسية عند الإثني عشرية أن الإمام يعلم الغيب، ويروون أن الذي عنده علم الكتاب في قوله تعالى: ((<span class="-Char1"><font color="#0000ff"> وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ</font></span> ))[الرعد:43] هو علي بن أبي طالب</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn48" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn48" name="_ftnref48"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[48]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يقول آية الله المظفر: </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(نعتقد أن الإمام كالنبي يجب أن يكون أفضل الناس في صفات الكمال من شجاعة وكرم وعفة وصدق وعدل، ومن تدبير وعقل وحكمة وخلق. والدليل في النبي هو نفسه الدليل في الإمام.<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>أما علمه فهو يتلقى المعارف والأحكام الإلهية وجميع المعلومات عن طريق النبي أو الإمام من قبله. وإذا استجد شيء لا بد أن يعلمه من طريق الإلهام بالقوة القدسية التي أودعها الله تعالى فيه، فإن توجه إلى شيء وشاء أن يعلمه على وجهه الحقيقي، لا يخطئ فيه ولا يشتبه، ولا يحتاج في كل ذلك إلى البراهين العقلية ولا إلى تلقينات المعلمين، وإن كان علمه قابلاً للزيادة والاشتداد، ولذا قال صلى الله عليه وآله في دعائه:</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> <span class="-Char"><font color="#008000">{ رب زدني علماً }</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn49" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn49" name="_ftnref49"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[49]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فمما يروون عن علي بن أبي طالب، قوله: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ أعطيت تسعاً لم يعط أحد قبلي سوى النبي صلى الله عليه وآله: لقد فتحت لي السبل، وعلمت المنايا، والبلايا، والأنساب، وفصل الخطاب، ولقد نظرت في الملكوت بإذن ربي، فما غاب عني ما كان قبلي ولا ما يأتي بعدي ... كل ذلك منّ الله به علي فله الحمد ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn50" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn50" name="_ftnref50"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[50]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فلا تستغرب إن رأيت في كتبهم رواية كهذه التي يسأل فيها علي بن أبي طالب أحد الدهاقين قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ أتدري ما حدث البارحة؟ وقع بيت بالصين، وانفرج برج ماجين، وسقط سور سرنديب، وانهزم بطرق الروم بأرمينية، وفقد ديان اليهود بأبلة، وهاج النمل بوادي النمل، وهلك ملك إفريقية، أكنت عالماً بهذا؟ قال: لا يا أمير المؤمنين، فقال: البارحة سعد سبعون الف عالم، وولد في كل عالَم سبعون الفاً، والليلة يموت مثلهم ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn51" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn51" name="_ftnref51"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[51]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ومثلها كثير لا تستحمل العقول قراءتها، ولن أكلف القارئ مشقة طردها عن ذهنه وإبعادها، أخذاً بهذا الحديث النبوي الذي يروون فيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: <span class="-Char"><font color="#008000">{ إن حديث آل محمد صعب مستصعب لا يؤمن به إلا ملك مقرب أو نبي مرسل أو عبد امتحن الله قلبه للإيمان، فما ورد عليكم من حديث آل محمد صلى الله عليه وآله فلانت له قلوبكم وعرفتموه فاقبلوه، وما اشمأزت منه قلوبكم وأنكرتموه فردوه إلى الله وإلى الرسول وإلى العالم من آل محمد، وإنما الهالك أن يحدث أحدكم بشيء منه لا يحتمله، فيقول: والله ما كان هذا والله ما كان هذا، والإنكار هو الكفر }</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn52" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn52" name="_ftnref52"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[52]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> نعوذ بالله من الكفر.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولا يتحرج أي شيعي حين يسمع قوله تعالى: ((<span class="-Char1"><font color="#0000ff"> قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ</font></span> ))[النمل:65] وقوله تعالى: ((</span><font face="Traditional Arabic"><font color="#0000ff"><span class="-Char1"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><strong> </strong></span></span><span class="-Char1"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%">وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ...</span></span></font><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> ))[الأنعام:59] وهو يجاهر بأن غير الله يعلم الغيب، ويسوغ هذه المقولة بمسوغات، ويهذبها بمحسنات، بأن الله علمه إياه، ولم يحصل له العلم استقلالاً، فتسلك في قلوب </span></font><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> أجمعين، ولا تزعجهم هذه الآيات وغيرها ما دام أن الله هو الذي علمه وأطلعه، ولم يحصل له ذلك استقلالاً.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يقول أحد معاصريهم: </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(يرى محققو المفسرين أن الضمير في قوله:</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> (( <span class="-Char1"><font color="#0000ff">لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ</font></span> ))[الواقعة:79] </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يعود إلى الكتاب المكنون وهو اللوح المحفوظ، فيستفاد حينئذ من الآية أن الأفراد الذين طهرهم الله قادرون على الاطلاع على اللوح المحفوظ وحقائقه، وهي غيب السماوات والأرض)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn53" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn53" name="_ftnref53"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[53]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وكما أشرنا إلى التناقض في كتب </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، فقد وردت روايات تنفي عن الأئمة علم الغيب، وقد ثبتت في كافيهم وغيره، كقصة أبي عبد الله والجارية، فعن سدير قال: كنت أنا وأبا بصير ويحيى البزاز وداود بن كثير في مجلس أبي عبد الله عليه السلام إذ خرج إلينا وهو مغضب، فلما أخذ مجلسه قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ يا عجباً لأقوام يزعمون أنا نعلم الغيب ما يعلم الغيب إلا الله عز وجل، لقد هممت بضرب جاريتي فلانة، فهربت مني فما علمت في أي بيوت الدار هي ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn54" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn54" name="_ftnref54"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[54]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فما كان من شيخهم المازندراني حين شرح هذه الرواية إلا أن قال: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(ثم الغرض من هذا التعجب وإظهاره هو ألا يتخذه الجهال إلهاً، أو يدفع عن وهم بعض الحاضرين المنكر لفضله ما نسبوه إليه من العلم بالغيب حفظاً لنفسه، وإلا فهو عليه السلام كان عالماً بما كان وما يكون فكيف يخفى عليه مكان الجارية؟ فإن قلت: إخباره بذلك على هذا يوجب الكذب، قلت: إنما يوجب الكذب لو لم يقصد التورية وقد قصدها، فإن المعنى: فما علمت علماً غير مستفاد منه تعالى بأنها في أي بيوت الدار)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn55" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn55" name="_ftnref55"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[55]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، وهكذا تعامل الروايات المخالفة لما أصلوه وتواضعوا عليه. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وكل متصفح لكتب </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> يجدها طافحة بهذه العقيدة، ممتلئة بالروايات التي تصف أئمتهم بالعلم التام، حتى إنهم يعلمون متى يموتون، ولا يموتون إلا باختيارهم.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><a name="معجزات"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: teal; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Monotype Koufi'">ج- </span></a><a href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_top"><strong><font size="5"><span style="mso-bookmark: معجزات"><span lang="AR-SA" style="COLOR: teal; FONT-FAMILY: 'Monotype Koufi'; TEXT-DECORATION: none; text-underline: none">معجزات الإمام:</span></span><span style="mso-bookmark: معجزات"></span></font></strong></a><span style="mso-bookmark: معجزات"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></span></p><span style="mso-bookmark: معجزات"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لقد أثبتت </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة الإمامية</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> معجزات لأئمتهم لإقامة الحجة على الناس، وإلزامهم بأن هذا إمام معين من الله، مؤيد بالمعجزة التي تلزم على الخلق اتباعه، شأنه في ذلك شأن الأنبياء والمرسلين، فلذلك يقررون: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(أن طريق الاستدلال بالمعجز هو أن يقال: إن ظهور المعجز على يد النبي أو الإمام شاهد صدقه، إذ لو كان كاذباً وجب على الحكيم المتعالي تكذيبه، وإلا لزم الإغراء إلى الضلالة، وهو لا يصدر منه تعالى)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn56" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn56" name="_ftnref56"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[56]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولذلك يروون عن كل إمام روايات تثبت إمامته بمعجزات جرت على يديه، منها: أن الإمام زين العابدين حين نازعه عمه محمد بن الحنفية الإمامة، احتكم معه إلى الحجر الأسود، قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ فتحرك الحجر حتى كاد أن يزول عن موضعه، ثم أنطقه الله بلسان عربي مبين فقال: اللهم إن الوصية والإمامة بعد الحسين بن علي عليهما السلام إلى علي بن الحسين بن علي، ابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn57" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn57" name="_ftnref57"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[57]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهذه رواية عن الصادق يقول فيها: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ عندما نازع زيد بن الحسن الإمام الباقر في الإمامة أمر سكينة كانت مع زيد أن تنطق فوثبت السكينة من يد زيد بن الحسن على الأرض، ثم قالت: يا زيد، أنت ظالم، ومحمد أحق منك وأولى؛ ولئن لم تكف لألين قتلك... ثم أمر صخرة فرجفت الصخرة التي مما يلي زيد، حتى كادت أن تفلق، ولم ترجف مما يلي أبي ثم قالت: يا زيد أنت ظالم، ومحمد أولى بالأمر منك، فكف عنه وإلا وليت قتلك، فخر زيد مغشياً عليه، فأخذ أبي بيده وأقامه، ثم قال: يا زيد أرأيت إن نطقت هذه الشجرة تسير لي أتكف؟ قال: نعم فدعا أبي عليه السلام الشجرة فأقبلت تخد الأرض حتى أظلتهم، ثم قالت: يا زيد أنت ظالم ومحمد أحق بالأمر منك فكف عنه وإلا قتلتك ]]</font></span></span><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span></font><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">إلى آخر الرواية</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn58" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn58" name="_ftnref58"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[58]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ومعجزات الأئمة تبدأ منذ الولادة، يروى البحراني وغيره عن أبي محمد الباقر قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ إنا معاشر الأوصياء ليس نحمل في البطون وإنما نحمل في الجنوب، ولا نخرج من الأرحام. إنما نخرج من الفخذ الأيمن من أمهاتنا؛ لأننا نور الله الذي لا تناله الدناسات ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn59" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn59" name="_ftnref59"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[59]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، وهذه مما فاقوا بها الأنبياء.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد خصص هاشم البحراني في كتابه (مدينة المعاجز) أبواباً لمعجزات الأئمة في ميلادهم، كباب: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">قراءته عليه السلام وقت ولادته الكتب المنزلة من الله تعالى، والصعود به إلى سرادق العرش</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn60" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn60" name="_ftnref60"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[60]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وفيه من معاجز أمير المؤمنين أن الله ناجاه يوم الطائف</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn61" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn61" name="_ftnref61"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[61]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وأنه عرج به إلى السماء لمحاكمة الملائكة</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn62" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn62" name="_ftnref62"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[62]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، إلى غير ذلك، وكلها مروية عن رجالهم المعتبرين، كما ذكر مؤلفه في المقدمة</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn63" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn63" name="_ftnref63"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[63]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ويذكر في كتاب آخر: </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(الباب الأول في أن لولا الخمسة: محمد رسول الله، وعلي، وفاطمة، والحسن، والحسين ما خلق الله آدم، ولا الجنة، ولا النار، ولا العرش، ولا الكرسي، ولا السماء ولا الأرض، ولا الملائكة ولا الإنس، ولا الجن، وهم الخمسة الأشباح، وأن رسول الله، وأمير المؤمنين علياً خلقا من نور واحد، وخلقت ملائكة من نور وجه علي من طريق العامة، وفيه تسعة عشر حديثاً)</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد نسجوا لأئمتهم على منوال ما ورد من معجزات الرسل الكرام، فنبي الله صالح يخرج لقومه ناقة واحدة، وفي رواياتهم تخرج مائة ناقة من صخرة صماء، بأمر الإمام.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">روى الشريف الرضي: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ أن أمير المؤمنين كان جالساً في مجلسه والناس مجتمعون عليه بالمدينة، بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله، حتى وافى رجل من العرب فسلم عليه، وقال: أنا رجل لي على رسول الله صلى الله عليه وآله وعد، وقد سألت عن قاضي دينه ومنجز وعده بعد وفاته فأرشدت إليك....قال: فما الذي وعدك به؟ قال: مائة ناقة حمراء، ولم يكن النبي صلى الله عليه وآله خلفها ولا بعضها، فأطرق أمير المؤمنين عليه السلام ملياً، ثم قال يا حسن: قم فنهض إليه، فقال له: اذهب فخذ قضيب رسول الله صلى الله عليه وآله الفلاني، وصر إلى البقيع فأقرع به الصخرة الفلانية ثلاث قرعات، وانظر ما يخرج منها فادفعه إلى هذا الرجل، وقل له: يكتم ما رأى... فطلع من الصخرة رأس ناقة بزمامها، فجذبه الحسن عليه السلام فظهرت الناقة، ثم ما زال يتبعها ناقة ثم ناقة حتى انقطع القطار على مائة، ثم انضمت الصخرة فدفع النوق إلى الرجل، وأمره بالكتمان لما رأى... ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn64" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn64" name="_ftnref64"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[64]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وإذا كان عيسى قد أحيا الموتى فإن علياً كان يحيي الموتى بإذن الله، فمما ورد في قصة إحيائه غلاماً قتله عمه: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ قم بأذن الله يا مدرك بن حنظلة... قم فقد أحياك الله علي بإذن الله تعالى، فقال أبو جعفر ميثم: فنهض غلام أحسن من الشمس ومن القمر أوصافاً، وقال: لبيك يا محيي العظام وحجة الله في الأنام والمتفرد بالفضل والإنعام، لبيك يا علي يا علام، فقال أمير المؤمنين (ع): من قتلك يا غلام؟ فقال: عمي حريث بن رمعة بن شكال بن الأصم، ثم قال علي (ع) للغلام: أتمضي إلى أهلك؟ فقال لا حاجة لي في القوم فقال (ع): ولم؟ قال: أخاف أن يقتلوني ثانياً -هكذا- ولا تكون أنت فمن يحيني ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn65" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn65" name="_ftnref65"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[65]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> وتمام القصة أن الشاب عاش حتى قتل بصفين، ولا يجوز الإنكار؛ لأنه كفر.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد أورد صاحب الثاقب في المناقب باباً في "بيان ظهور آياته في إحياء الموتى"، وفيه أربعة أحاديث</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn66" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn66" name="_ftnref66"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[66]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، منها حديث كلام الجمجمة له واعترافها بإمامته، وقال: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(إن مسجد الجمجمة معروف بأرض بابل، وقد بني مسجد على الموضع الذي كلمته جمجمة فيه، وهو إلى اليوم باق معروف، يزوره أكثر من يمر به من الحجاج وغيرهم)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn67" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn67" name="_ftnref67"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[67]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقال شاعرهم:<o:p></o:p></span></p> <div align="center"> <table class="MsoTableGrid" dir="rtl" style="BORDER-COLLAPSE: collapse; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 480; mso-table-dir: bidi" cellspacing="0" cellpadding="0" border="0"> <tbody> <tr style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-lastrow: yes"> <td style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 164.2pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" width="219"> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>من كلم الأموات في<br />إذ قال هل في مائكم</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 1pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><br /></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>قالوا له أنت العليم</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 1pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><br /></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>فعلام تسأل أعظماً</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 1pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><br /></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">أنت الذي أنوار قدسك<br />أنت الذي نصب النبي<br />أنت الصراط المستقيم<br style="mso-special-character: line-break"><br style="mso-special-character: line-break"></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 1pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></strong></p></td> <td style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 2cm; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" width="76"> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p><strong> </strong></o:p></span></p></td> <td style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 164.25pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" width="219"> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>يوم الفرات من القبور</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 1pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><br /></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>عبر لملتمس العبور<br />بكنه تصرف الأمور<br />رمما على مر الدهور<br />قد تمكن في الصدور<br />لقومه يوم الغدير</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><br /></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>وأنت نور فوق نور</strong></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn68" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn68" name="_ftnref68"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[68]</strong></span></sup></span></a><strong>)<br style="mso-special-character: line-break"><br style="mso-special-character: line-break"></strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 1pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></p></td></tr></tbody></table></div> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ومعجزاته كثيرة لا تعد ولا تحصى، وإني لأحاول جاهداً أن أختار الأقرب إلى مدارك البشر وليس إلى العقل، فما أبعد ما أمامي عن العقل، لأضع القارئ في السياق، ويحس بمكانة الإمام وقدراته، وبعد الاختيار والانتقاء والأخذ والرد، أورد هنا ما لا بد من إيراده، إرضاء لعنوان المبحث، وإنصافاً له من بين العناوين، فقد رووا بأسانيدهم: <span class="-Char"><font color="#008000">{ أن جنياً كان جالساً عند رسول الله صلى الله عليه وآله فأقبل أمير المؤمنين عليه السلام فاستغاث الجني، وقال: أجرني يا رسول الله من هذا الشاب المقبل، قال: ما فعل بك؟ قال: تمردت على سليمان، فأرسل إلي نفراً من الجن، فطلت عليهم، فجاءني هذا الفارس، فأسرني وجرحني، وهذا مكان الضربة إلى الآن لن تندمل }</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn69" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn69" name="_ftnref69"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[69]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وعن أبي جعفر عليه السلام قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ بينا أمير المؤمنين عليه السلام على المنبر، إذ أقبل ثعبان من ناحية باب من أبواب المسجد، فهم الناس أن يقتلوه، فأرسل أمير المؤمنين عليه السلام أن كفوا فكفوا، وأقبل الثعبان ينساب حتى انتهى إلى المنبر، فتطاول فسلم على أمير المؤمنين عليه السلام، وأشار أمير المؤمنين عليه السلام إليه أن يقف حتى يفرغ من خطبته. فلما فرغ من خطبته، أقبل عليه فقال: من أنت؟ فقال:أنا عمرو بن عثمان خليفتك على الجن، وإن أبي مات وأوصاني أن آتيك وأستطلع رأيك، وقد أتيتك يا أمير المؤمنين فما تأمرني به وما ترى؟ فقال له أمير المؤمنين: أوصيك بتقوى الله، وأن تنصرف فتقوم مقام أبيك في الجن، فإنك خليفتي عليهم، قال: فودع عمرو أمير المؤمنين عليه السلام وانصرف، فهو خليفته على الجن، فقلت له: جعلت فداك فيأتيك عمرو وذاك الواجب عليه، قال: نعم ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn70" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn70" name="_ftnref70"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[70]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد ردت له الشمس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn71" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn71" name="_ftnref71"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[71]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وردت له ببابل، وكلمته ثلاث مرات</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn72" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn72" name="_ftnref72"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[72]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">رووا عن عبد الله بن مسعود قال: <span class="-Char"><font color="#008000">{ كنا مع النبي صلى الله عليه وآله إذ دخل علي بن أبي طالب عليه السلام فقال رسول الله: يا أبا الحسن! أتحب أن نريك كرامتك على الله؟ قال: نعم بأبي أنت وأمي يا رسول الله، قال: فإذا كان غداً فانطلق إلى الشمس معي فإنها ستكلمك بإذن الله تعالى... إلى أن قال: فقال علي: السلام عليك ورحمة الله وبركاته أيها الخلق السامع المطيع، فقالت الشمس: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته يا خير الأوصياء، لقد أعطيت في الدنيا والآخرة ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، فقال علي عليه السلام: ماذا أعطيت؟ فقالت: ولم يؤذن لي أن أخبرك فيفتتن الناس، ولكن هنيئاً لك العلم والحكمة في الدنيا والآخرة }</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn73" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn73" name="_ftnref73"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[73]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="-" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font size="5"><font face="Traditional Arabic"><span lang="AR-SA" style="COLOR: windowtext; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-language: AR-SA">ولن نتحمل نحن هذا الكلام، فقد خلق الله غيرنا لقبول هذا الكلام، رووا عن أبي عبد الله أنه قال: </span><span lang="AR-BH"><font color="#ff6600">[[ يا أبا محمد! إن عندنا والله سراً من سر الله، وعلماً من علم الله، والله ما يحتمله ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مؤمن امتحن الله قلبه للإيمان، والله ما كلف الله ذلك أحداً غيرنا ولا استعبد بذلك أحداً غيرنا.<o:p></o:p></font></span></font></font></p> <p class="-" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-BH"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600" size="5">وإن عندنا سراً من سر الله، وعلماً من علم الله، أمرنا الله بتبليغه، فبلغنا عن الله عز وجل ما أمرنا بتبليغه، فلم نجد له موضعاً ولا أهلاً ولا حمالة يحتملونه، حتى خلق الله لذلك أقواماً، خلقوا من طينة خلق منها محمد وآله وذريته عليهم السلام، ومن نور خلق الله منه محمداً وذريته، وصنعهم بفضل رحمته التي صنع منها محمداً وذريته، فبلغنا عن الله ما أمرنا بتبليغه، فقبلوه واحتملوا ذلك فبلغهم ذلك عنا فقبلوه واحتملوه، فلولا أنهم خلقوا من هذا لما كانوا كذلك، لا والله ما احتملوه، ثم قال: إن الله خلق أقواماً لجهنم والنار، فأمرنا أن نبلغهم كما بلغناهم واشمأزوا من ذلك ونفرت قلوبهم وردوه علينا ولم يحتملوه وكذبوا به وقالوا: ساحر كذاب، فطبع الله على قلوبهم وأنساهم ذلك ]]</font></span><b><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: windowtext; LINE-HEIGHT: 300%; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-language: AR-SA"><font face="Traditional Arabic">(</font><a title="" style="mso-footnote-id: ftn74" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn74" name="_ftnref74"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[74]</span></sup></b></span></a><font face="Traditional Arabic">)</font></span></sup></b><font size="5"><font face="Traditional Arabic"><span lang="AR-SA" style="COLOR: windowtext; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-language: AR-SA">.</span><span lang="AR-BH"><o:p></o:p></span></font></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">قال شارحه: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(يستفاد منه أن بعض الأسرار والعلوم مختص به سبحانه، وبعضها أظهر لهم عليهم السلام، وهو على قسمين: قسم يختص بهم، وقسم لا يختص بهم، بل هم مأمورون بتبليغه إلى الخلق ولا يقبله منهم إلا من كان بينه وبينهم مناسبة ذاتية وموافقة روحانية)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn75" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn75" name="_ftnref75"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[75]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وبما أنك لم تقبل هذا الكلام، واشمأزت منه نفسك ونفر منه قلبك، فانظر مصيرك المذكور في ما مر من الروايات، وهي في الكافي، الكافي لشيعتهم</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn76" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn76" name="_ftnref76"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[76]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><font face="Times New Roman"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto">خامساً: المهدي:</span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: teal; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Monotype Koufi'">أ- ولادة فكرة المهدي عند الشيعة:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لقد أسست </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> مذهبها كما سبق على مبدأ الوصاية، وأن النبي لم يمت حتى أوصى إلى وصيه، وأن علياً لم يمت حتى أوصى إلى الذي يليه، وهكذا سائر الأئمة.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لكن أوشك المذهب على الانهيار بعدما توفي الحسن العسكري ولم يوص، ولم يكن له أن يوصي، إذ لم يترك خلفاً له، ولم يعرف له ولد، واقتسم ماله أخوه جعفر وأمه</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn77" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn77" name="_ftnref77"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[77]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فكانت فكرة الولد الغائب، هي الدعامة التي أسندت المذهب، فرقعت منه ما تمزق، وضمنت له الاستمرار.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span>يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في رده على النص المزعوم عن الرسول صلى الله عليه وسلم في المهدي: <strong>(علماء </strong></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الشيعة</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> المتقدمون ليس فيهم من نقل هذا النص ولا ذكره في كتاب ولا احتج به في خطاب، وأخبارهم مشهورة متواترة، فعلم أن هذا من اختلاق المتأخرين، وإنما اختلق هذا لما مات الحسن بن علي العسكري، وقيل: إن ابنه محمداً غائب، فحينئذ ظهر هذا النص بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بأكثر من مائتين وخمسين سنة)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn78" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn78" name="_ftnref78"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[78]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولا أدل على تولد هذه الفكرة في هذا الخضم، وعدم وجود ذكر لهذا الرجل أو تعيين له من الرسول صلى الله عليه وسلم أو من علي بن أبي طالب أو من غيره، قبل نزول هذه القضية، من اختلافهم وافتراقهم بعد موت كل إمام، فقد تفرقوا بعد وفاة الباقر، وتفرقوا بعد وفاة الصادق، وتفرقوا بعد وفاة الكاظم، ووقف كثير منهم عنده وزعم أنه المهدي، وافترقوا بعد وفاة الرضا، وبعد وفاة الجواد وبعد الهادي وبعد العسكري</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn79" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn79" name="_ftnref79"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[79]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وخاضوا في بعضهم البعض، واتهمت كل فرقة الأخرى بأنها ضالة مضلة وأن مهديها ليس هو المهدي</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn80" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn80" name="_ftnref80"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[80]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ومما لاحظه الطوسي على من توقف من </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> على موسى الكاظم وقال بغيبته وأنه المهدي، أنهم لم يعترفوا بموته بسبب ما كان يتجمع لدى قوامه ونوابه من مال كثير، قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ وكان ذلك سبب وقفهم وجحدهم موته طمعاً في الأموال، كان عند زياد بن مروان القندي سبعون ألف دينار، وعند علي بن أبي حمزة ثلاثون ألف دينار ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn81" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn81" name="_ftnref81"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[81]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولن نبعد النجعة، إن قسنا هذا على ما قام به عثمان بن سعيد العمري، أول نواب المهدي، وبوابه الذي كان يلقاه، ويوصل إليه ما جمعه من أموال الخمس والزكاة.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فبعد أن كان أبوه في خدمة الحسن العسكري، وكان يجلب إليه أموال الأتباع في زقاق السمن تقية وخوفاً، وبعد وفاة العسكري، كان يلقى الحجة القائم، ويؤدي إليه كما كان يؤدي إلى أبيه.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد رووا أنه سئل: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ بحق الله وبحق الإمامين اللذين وثقاك، هل رأيت ابن أبي محمد الذي هو صاحب الزمان عليه السلام؟ فبكى ثم قال: على ألا تخبر بذلك أحداً وأنا حي، قلت: نعم. قال: قد رأيته عليه السلام، وعنقه هكذا -يريد أنها أغلظ الرقاب حسناً وتماماً- قلت: فالاسم؟ قال: نهيتم عن هذا ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn82" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn82" name="_ftnref82"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[82]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فلا يبعد أن يكون هو أول القائلين بهذا المهدي</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn83" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn83" name="_ftnref83"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[83]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> الذي غيبه أبوه خوفاً عليه وشفقة، وهو ابن أقل من خمس سنين</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn84" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn84" name="_ftnref84"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[84]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. ويكون السبب هو ما أنكره الطوسي على غيره.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: teal; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Monotype Koufi'">ب- الغيبة:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لهذا ا<a name="الغيبة">عتقدوا </a>بعقيدة الغيبة وأن المهدي حي غائب، إما في سرداب سامراء، أو في جبل رضوى، أو في وديان مكة، على اختلاف الروايات</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn85" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn85" name="_ftnref85"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[85]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وسبب هذه الغيبة مخافة القتل، كما أكدت ذلك الروايات</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn86" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn86" name="_ftnref86"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[86]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لذا قرر الطوسي بعد كل تلك الأخبار أنه: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(لا علة تمنع من ظهوره إلا خوفه على نفسه من القتل؛ لأنه لو كان غير ذلك لما ساغ له الاستتار، وكان يتحمل المشاق والأذى، فإن منازل الأئمة وكذلك الأنبياء عليهم السلام إنما تعظم لتحملهم المشاق العظيمة في ذات الله تعالى)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn87" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn87" name="_ftnref87"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[87]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يقول آيتهم المظفر في تقرير عقيدة الغيبة: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(غير أن الفرق بين الإمامية وغيرها هو أن الإمامية تعتقد أن هذا المصلح المهدي هو شخص معين معروف، ولد سنة (256 هـ) ولا يزال حياً، هو ابن الحسن العسكري واسمه محمد. وذلك بما ثبت عن النبي وآل البيت من الوعد به، وما تواتر عندنا من ولادته واحتجابه، ولا يجوز أن تنقطع الإمامة وتحول في عصر من العصور، وإن كان الإمام مخفياً، ليظهر في اليوم الموعود به من الله تعالى، الذي هو من الأسرار الإلهية التي لا يعلم بها إلا هو تعالى. ولا يخلو من أن تكون حياته وبقاؤه هذه المدة الطويلة معجزة جعلها الله تعالى له، وليست هي بأعظم من معجزة أن يكون إماماً للخلق وهو ابن خمس سنين، يوم رحل والده إلى الرفيق الأعلى، ولا هي بأعظم من معجزة عيسى إذ كلم الناس في المهد صبياً وبعث في الناس نبياً، وطول الحياة أكثر من العمر الطبيعي أو الذي يتخيل أنه العمر الطبيعي لا يمنع منها فن الطب ولا يحيلها، غير أن الطب بعد لم يتوصل إلى ما يمكنه من تعمير حياة الإنسان. وإذا عجز عنه الطب، فإن الله تعالى قادر على كل شيء، وقد وقع فعلاً تعمير نوح وبقاء عيسى عليهما السلام كما أخبر عنهما القرآن الكريم)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn88" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn88" name="_ftnref88"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[88]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهذا من أجوبتهم التي يردون بها على من استنكر تعمير المهدي كل هذه السنين.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وبناء على هذه الغيبة، فإن الإمام موجود، وله ما له من الطاعة والخمس وكل الحقوق.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فكان هذا هو دور البابية، وهم نواب الإمام الذين يتولون جمع هذه الأموال.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">واستمرت هذه النيابة مدة سبعين سنة، أي: في المدة التي تسمى بالغيبة الصغرى، وكان أول هؤلاء الأبواب، عثمان بن سعيد، ثم ابنه محمد، ثم الحسين بن روح، ثم علي بن محمد السمري</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn89" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn89" name="_ftnref89"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[89]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وعن طريق الباب، كانوا يحصلون على تواقيع الإمام، التي سنعرض لها عند الحديث عن مصادر التشريع عندهم.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لكن أمر هذه البابية اضطرب فيما بعد، فقد ادعى كثير من الناس أنهم أبواب، وأخذوا يجمعون الأموال باسم المهدي، لكن المهدي فضح أمرهم وأصدر فيهم تواقيعه بلعنهم والتبرؤ منهم</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn90" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn90" name="_ftnref90"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[90]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وكان منهم الشلمغاني الذي فضح الأمر بعد أن لُعن ولم يحصل على ما أراد، فقال: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(ما دخلنا مع أبي القاسم الحسين بن روح إلا ونحن نعلم فيما دخلنا فيه، لقد كنا نتهارش على هذا الأمر كما تتهارش الكلاب على الجيف)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn91" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn91" name="_ftnref91"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[91]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لذا أغلق السمري هذا الباب، وعندما حضرته الوفاة سئل: إلى من يوصي؟ فقال: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(لله أمر هو بالغه)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn92" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn92" name="_ftnref92"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[92]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><span style="mso-spacerun: yes"> </span>فوقعت الغيبة الكبرى بعد مضيه</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn93" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn93" name="_ftnref93"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[93]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وأخرج التوقيع الذي أنهى الخلاف، وجعل القسمة متساوية بين المراجع والعلماء، فأخذ كل نصيبه، وتلاشت الصراعات حول البابية، حيث جاء عن المهدي أنه قال في جواب طويل: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(أما الوقائع الحادثة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حجتي عليكم وأنا حجة الله)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn94" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn94" name="_ftnref94"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[94]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد أقلقت هذه الغيبة </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، وطال عليهم الحزن، واستمر بهم الغم، فتساءلوا عن فائدتها، وما نفع هذا الإمام مادام غائباً عنا، فخرج التوقيع عن الإمام:</span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> (أما وجه الانتفاع في غيبتي فكالانتفاع بالشمس إذا غيبتها عن الأبصار السحاب، وإني لأمان أهل الأرض كما أن النجوم أمان لأهل السماء، فأغلقوا أبواب السؤال عما لا يعنيكم، ولا تتكلفوا على ما قد كفيتم، وأكثروا الدعاء بتعجيل الفرج، فإن ذلك فرجكم، والسلام عليك يا إسحاق بن يعقوب وعلى من اتبع الهدى)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn95" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn95" name="_ftnref95"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[95]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span>وإن كان في هذا الطرح ترقيع للمذهب إلى حين؛ فإنه كان دائماً سبباً للطعن في المذهب والنفور منه، وقد اشتكى من ذلك أحد علماء القرن الرابع، فقال: <strong>(إنا رأينا طوائف من العصابة المنسوبة إلى </strong></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">التشيع</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، المنتمية إلى نبيها محمد وآله صلى الله عليهم ممن يقول بالإمامة التي جعلها الله برحمته دين الحق، ولسان الصدق، قد تفرقت كلمها، وتشعبت مذاهبها، واستهانت بفرائض الله عز وجل، وخفت إلى محارم الله تعالى، وشكُّوا جميعاً إلا القليل في إمام زمانهم، وولي أمرهم، وحجة ربهم التي اختارها بعلمه... للمحنة الواقعة بهذه الغيبة التي سبق من رسول الله صلى الله عليه وآله ذكرها، وتقدم من أمير المؤمنين عليه السلام خبرها، حتى أداهم ذلك إلى التيه والحيرة والعمى والضلالة، ولم يبق منهم إلا النزر القليل الذين ثبتوا على دين الله، وتمسكوا بحبل الله، ولم يحيدوا عن صراط الله المستقيم)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn96" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn96" name="_ftnref96"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[96]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">بل لن يبقى منهم إلا أقل من ذلك.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span>وجاء في بحار الأنوار للمجلسي ما نصه: <strong>(أما أنكم لن تروا ما تحبون وما تأملون يا معشر </strong></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الشيعة</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> حتى يتفل بعضكم في وجوه بعض، وحتى يسمي بعضكم بعضا كذابين، وحتى لا يبقى منكم على هذا الأمر إلا كالكحل في العين، والملح في الزاد، وهو أقل الزاد)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn97" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn97" name="_ftnref97"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[97]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولنر ما سيكون بعد هذه الغيبة، وهذا الترقب والانتظار، وكيف سيحل الفرج بهذا المهدي الخائف المختبئ طيلة هذه القرون، وتملأ الأرض عدلاً بعدما ملئت ظلماً وجوراً، ممن خاف على نفسه الظلم والجور، واختبأ في الكهوف والجحور.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: teal; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Monotype Koufi'">ج- كيف سيملأ قائمهم الأرض<a name="يملأ"></a> عدلاً؟<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">إن أول عمل قام به رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل المدينة وابتدأ أول أعماله قائداً سياسياً، ورجل دولة: أن آخى بين المهاجرين والأنصار، فيا ترى ما أول عمل يقوم به مهديهم ليملأ الأرض عدلاً بعد أن ملئت جوراً؟ وماذا بعد هذا الانتظار الطويل؟<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">عن أبي عبد الله عليه السلام قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ هل تدري أول ما يبدأ به القائم عليه السلام؟ قلت: لا، قال: يخرج هذين رطبين غضين فيحرقهما ويذريهما في الريح، ويكسر المسجد ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn98" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn98" name="_ftnref98"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[98]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ إذا قدم القائم عليه السلام وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر فيبعث الله تعالى ريحاً شديدة وصواعق ورعوداً حتى يقول الناس: إنما ذا لذا، فيتفرق أصحابه عنه حتى لا يبقى معه أحد(</font><a title="" style="mso-footnote-id: ftn99" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn99" name="_ftnref99"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><span class="-Char0"><span style="FONT-SIZE: 16pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[99]</font></span></span></span></a><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">)، فيأخذ المعول بيده، فيكون أول من يضرب بالمعول ثم يرجع إليه أصحابه إذا رأوه يضرب المعول بيده، فيكون ذلك اليوم فضل بعضهم على بعض بقدر سبقهم إليه، فيهدمون الحائط ثم يخرجهما غضين رطبين فيلعنهما ويتبرأ منهما ويصلبهما، ثم ينزلهما ويحرقهما ثم يذريهما في الريح ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn100" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn100" name="_ftnref100"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[100]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">و في رواية: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ فإذا دخل المدينة أخرج اللات والعزى فأحرقهما ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn101" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn101" name="_ftnref101"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[101]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، وعلق المجلسي بعد إيراده هذه الرواية: </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(يعني باللات والعزى: صنمي قريش، أبي بكر وعمر)</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn102" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn102" name="_ftnref102"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[102]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقال تعليقاً على رواية أخرى: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(لعل المراد بإحداث الحدث، إحراق الشيخين الملعونين)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn103" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn103" name="_ftnref103"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[103]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فيشفي بذلك قلوب أولياء الله، كما ورد في حديث قدسي عندهم: <span class="-Char"><font color="#008000">{ أن الله أرى محمداً صلى الله عليه وسلم المهدي والأئمة فقال: يا رب من هؤلاء؟ قال: هؤلاء الأئمة وهذا القائم الذي يحل حلالي ويحرم حرامي، وبه أنتقم من أعدائي، وهو راحة لأوليائي، وهو الذي يشفي قلوب شيعتك من الظالمين والجاحدين والكافرين، فيخرج اللات والعزى طريين فيحرقهما، فلفتنة الناس بهما يومئذ أشد من فتنة العجل والسامري }</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn104" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn104" name="_ftnref104"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[104]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ثم ماذا بعد؟ سيجلد عائشة رضي الله عنها</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn105" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn105" name="_ftnref105"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[105]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ويبعث من القبور ثلاثة آلاف من قريش ليضرب أعناقهم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ إذا قام القائم من آل محمد عليه السلام أقام خمسمائة من قريش فضرب أعناقهم، ثم أقام خمسمائة فضرب أعناقهم، ثم أقام خمسمائة أخرى حتى يفعل ذلك ست مرات ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn106" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn106" name="_ftnref106"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[106]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">أما سائر العرب فليس بينه وبينهم إلا الذبح.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">عن أبي عبد الله عليه السلام قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ ما بقي بيننا وبين العرب إلا الذبح وأومأ بيده إلى حلقه ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn107" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn107" name="_ftnref107"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[107]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وما أدري لم كل هذا الحقد على العرب، مع أن منهم </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>شيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> العراق والبحرين ولبنان وغيرها، لكن كل هؤلاء لن يبقى منهم أحد.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فعن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ اتق العرب فإن لهم خبر سوء، أما إنه لن يخرج مع القائم منهم واحد ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn108" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn108" name="_ftnref108"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[108]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وسيجلب معه راية رسول الله صلى الله عليه وسلم المصنوعة من ورق الجنة: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ نشرها رسول الله صلى الله عليه وآله يوم بدر، ثم لفها ودفعها إلى علي عليه السلام، فلم تزل عند علي عليه السلام حتى كان يوم البصرة، فنشرها أمير المؤمنين عليه السلام ففتح الله عليه ثم لفها، وهي عندنا هناك لا ينشرها أحد حتى يقوم القائم عليه السلام، فإذا قام نشرها، فلم يبق في المشرق والمغرب أحد إلا لعنها، ويسير الرعب قدامها شهراً ووراءها شهراً وعن يمينها شهراً وعن يسارها شهراً، ثم قال: يا أبا محمد إنه يخرج موتوراً غضبان أسفاً؛ لغضب الله على هذا الخلق، يجرد السيف على عاتقه ثمانية أشهر يقتل هرجاً، فأول ما يبدأ ببني شيبة، ثم يتناول قريشاً فلا يأخذ منها إلا السيف، ولا يعطيها إلا السيف ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn109" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn109" name="_ftnref109"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[109]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فكيف يكون هذا العداء لقريش من رجل قرشي عربي؟<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ومن الطريف أنه جاء في وصف هذه الراية أنه </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ لا يهوي بها إلى شيء إلا أهلكه الله ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn110" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn110" name="_ftnref110"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[110]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، وصاحبنا يخاف القتل ويختبئ، ومعه هذه الراية التي إذا نشرها انحطت عليه ملائكة بدر.</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn111" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn111" name="_ftnref111"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[111]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهكذا تستمر هذه المجزرة الانتقامية، ويستمر التشفي والقصاص. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فعن أبي جعفر أنه قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ لو يعلم الناس ما يصنع القائم إذا خرج لأحب أكثرهم ألا يروه؛ مما يقتل من الناس، أما إنه لا يبدأ إلا بقريش، فلا يأخذ منها إلا السيف ولا يعطيها إلا السيف، حتى يقول كثير من الناس: ليس هذا من آل محمد، لو كان من آل محمد لرحم ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn112" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn112" name="_ftnref112"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[112]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولعله ليس من آل محمد وإنما هو من بني إسرائيل، فعن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: <span class="-Char"><font color="#008000">{ المهدي رجل من ولدي لونه لون عربي، وجسمه جسم إسرائيلي، على خده الأيمن خال كأنه كوكب دري، يملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، يرضى في خلافته أهل الأرض وأهل السماء والطير في الجو }</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn113" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn113" name="_ftnref113"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[113]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لذا فإنه يحكم بحكم آل داود، ففي الكافي عن أبي عبد الله </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ إذا قام قائم آل محمد حكم بين الناس بحكم داود عليه السلام، ولا يحتاج إلى بينة ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn114" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn114" name="_ftnref114"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[114]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولن يسير بسيرة جده محمد صلى الله عليه وسلم، فقد سئل إمامهم الباقر، عن المهدي هل سيسير بسنة محمد؟ فقال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ هيهات، إن رسول الله صلى الله عليه وآله سار في أمته باللين، وكان يتألف الناس، والقائم أمر أن يسير بالقتل، وألا يستتيب أحداً ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn115" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn115" name="_ftnref115"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[115]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فرسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسير بالقرآن، وهذا سيجيء بكتاب جديد.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ وقد تواترت الأخبار عن الأئمة الأطهار صلوات الله عليهم بأن إمام الزمان ناموس العصر والأوان - صلوات الله وسلامه عليه يأتي بكتاب جديد، على العرب شديد، وبأن أكثر عساكره أولاد العجم ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn116" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn116" name="_ftnref116"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[116]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وأظن أن هذه الأخبار التي تواترت، إنما هي من وضع أولاد العجم، فلن يعرف المسلمون كتاباً جديداً غير كتاب الله تعالى.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهذا غيض من فيض من سيرة هذا المهدي الخواف، الذي سيملأ الأرض دماً وقتلاً، بدل أن يملأها عدلاً ورحمة.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهكذا سيشفون غيظهم من خيرة خلق الله، وينتقمون خصوصاً ممن أسسا للإسلام قواعده، ونشرا في الأرض ضياءه، وأطفأ نار المجوسية، لكنها بقيت مشتعلة في قلوبهم حقداً وشراً.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهذا كله من الأماني التي يربيهم عليها مشايخهم منذ أربعة عشر قرناً.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-color-alt: #FF6600; text-effect: engrave"><strong>ويمكننا الآن أن نبني تصوراً عن شخصية هذا المهدي آخذين بعين الاعتبار مما مر:<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-color-alt: red; text-effect: engrave">1-</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> أنه يقتل العرب وليس بينه وبينهم إلا السيف.<o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-color-alt: red; text-effect: engrave">2-</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> أن جسمه جسم إسرائيلي.</span><span dir="ltr" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%"><o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-color-alt: red; text-effect: engrave"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><strong>3-</strong></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> سيحكم بحكم آل داود (اليهود).</span><span dir="ltr" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%"><o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-color-alt: red; text-effect: engrave"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><strong>4-</strong></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> أكثر عساكره من أولاد العجم.</span><span dir="ltr" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%"><o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-color-alt: red; text-effect: engrave"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><strong>5-</strong></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> لن يسير بسيرة محمد.</span><span dir="ltr" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%"><o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-color-alt: red; text-effect: engrave"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><strong>6-</strong></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> سيأتي بكتاب جديد على العرب شديد.</span><span dir="ltr" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%"><o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-color-alt: red; text-effect: engrave"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><strong>7-</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong> يشمئز الناس من وحشيته ودمويته (وهذه الخصلة في اليهود إلى اليوم)<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهذا غيض من فيض من سيرة هذا المهدي الخواف، الذي سيملأ الأرض دماً وقتلاً، بدل أن يملأها رحمة وعدلاً.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><a name="الشرك"><span lang="AR-SA" style="COLOR: #5200a4; FONT-FAMILY: 'MCS Jeddah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font size="5"><strong><font face="Times New Roman">الباب الثاني<o:p></o:p></font></strong></font></span></a></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><strong><font size="5"><font face="Times New Roman"><span style="mso-bookmark: الشرك"><span lang="AR-SA" style="COLOR: #5200a4; FONT-FAMILY: 'MCS Jeddah S_U normal.'; text-shadow: auto">الشرك</span></span><span lang="AR-SA" style="COLOR: #5200a4; FONT-FAMILY: 'MCS Jeddah S_U normal.'; text-shadow: auto"><o:p></o:p></span></font></font></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">أولاً: مفهوم الشرك عند الإمامية: <o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">إن عبادة الله والخضوع له متصل في البشر منذ الخلق الأول إلى اليوم، إلا أنه يخف في بعض الأزمنة، وقد يصل إلى حد الندور في بعضها، وأحياناً تأخذ هذه العبادة صوراً خاطئة وتلتصق بها مفاهيم منحرفة، وأحيانا تميل البشرية إلى إضافة عدد من المعبودين وإعطائهم ضروباً من العبادة، كما حصل قبيل بعثة محمد صلى الله عليه وسلم، وهو ما يصطلح عليه شرعاً باسم الشرك، وهو في مقابلة التوحيد، الذي يجعل العبادة منحصرة في إله واحد، فكان عماد دعوة الرسل: ((<span class="-Char1"><font color="#0000ff"> وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ</font></span> ))[الأنبياء:25] وقوله تعالى: ((<span class="-Char1"><font color="#0000ff"> أَنْ لا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ</font></span> ))[هود:26] وقوله تعالى: ((<span class="-Char1"><font color="#0000ff"> فَلا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ</font></span> ))[الشعراء:213].<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد استجمعت العبارات القرآنية والأحاديث النبوية كل أنواع التهديد والوعيد، وكل ألفاظ التوكيد والتقرير، وكل أساليب التهويل والتخويف، وصبتها في التحذير من الشرك والوقوع فيه، فمرة تحرم الجنة على الواقع فيه، ومرة تغفر كل الذنوب إلا الشرك، ومرة يحذر الأنبياء وخيار الخلق لتحبطن أعمالهم وليكونن من الخاسرين إن وقعوا فيه، ومرات تضرب أبشع الأمثلة لمن أشرك بالله فكأنه خر من السماء فتخطفه الطير، أو تهوي به الريح في مكان سحيق.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فكان الشرك مفتاح النيران، والتوحيد مفتاح الجنان، وكانت النار دار الشرك والمشركين، والجنة دار التوحيد والموحدين.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لكن </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> تخالف في هذا المفهوم للشرك، وتصرف أنواعاً من العبادة، كالدعاء والطواف والذبح والنذر والخضوع والتذلل للأئمة الذين أعطاهم الله هذا الحق، وأعطاهم هذه القدرة في التصرف وإجابة السائلين، وتلبية طلباتهم، وقضاء حوائجهم.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ومقامي في البحث أن أثبت عقيدتهم وأذكر أدلتهم وأبين استدلالهم، وإلا فإن مناقشة موضوع كبير كهذا يستلزم الخروج عما قصدناه، والبعد عما أردناه.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فعقيدة </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> التي تثبتها في هذا المقام: أن صرف العبادة للشخص لا يكون شركاً إلا إذا قصد بهذه العبادة أن المتوجه إليه إله، أما إذا لم يقصد أنه إله، فهذا ليس بشرك.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يقول الشيخ جعفر السبحاني من مشايخ حوزة قم: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(دعاء الأولياء يقع على وجهين: الأول: دعاء الولي ونداؤه بما أنه عبد صالح تستجاب دعوته عند الله إذا طلب منه تعالى شيئاً، وهو شيء أباحه القرآن بل أمر به، إذ قال:</span><span lang="AR-SA" style="FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><font size="5"> </font></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(( </span></strong><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char1"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#0000ff">وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong> ))[النساء:64] عن يعقوب عليه السلام أنه لما طلب منه أبناؤه أن يدعو لهم ويستغفر لذنبهم قال:</strong></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><font size="5"> </font></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">((</span></strong><span class="-Char1"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#0000ff"> سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong> ... ))[يوسف:98] وهو أمر جائز وجار في حياة النبي عليه السلام وأهل بيته وحال مماته، إذ الموت لا يغير الموضوع كما أنه ليس دخيلاً في مفهوم التوحيد والشرك، ما دام الداعي يؤمن بالله الواحد، ويعتبره الرب الخالق والمدبر المستقل دون سواه)</strong></span></font><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn117" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn117" name="_ftnref117"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[117]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span>ثم قال: <strong>(الثاني: لا شك أن دعاء النبي أو الصالح ونداءهما والتوسل بهما باعتقاد أنه إله أو رب أو خالق أو مستقل في التأثير أو مالك للشفاعة والمغفرة شرك وكفر، ولكنه لا يقوم به أي مسلم في أقطار الأرض</strong></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn118" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn118" name="_ftnref118"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #993366; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[118]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، بل ولا يخطر ببال أحد وهو يقرأ آيات الكتاب العزيز آناء الليل وأطراف النهار)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn119" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn119" name="_ftnref119"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[119]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولذلك يقرر أحد معاصريهم بعد أن ذكر ما نسبه للوهابية من عدم جواز دعاء الميت وسؤاله وأنه شرك، قال: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(وقالت الإمامية: يجوز سؤال النبي صلى الله عليه وآله وسلم والأئمة قضاء الحوائج وتفريج الكرب بعد موتهم، كما يجوز ذلك حال حياتهم، لعدم كون ذلك من خطاب المعدوم أولاً، ولا كونه شركاً ثانياً. أما عدم كون نداء الأموات توجيهاً للخطاب نحو المعدوم؛ فلأن للميت من الإدراك والشعور والالتفات مثل ما له حال الحياة، بل أزيد؛ لإجماع المسلمين عليه، بعد الكتاب والسنة)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn120" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn120" name="_ftnref120"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[120]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهذا خلاف في أصل المسألة، فأهل السنة يعتبرون التوجه بالدعاء إلى غير الله شركاً، والإمامية لا يعتبرونه شركاً إلا إذا قصد أن هذا المدعو إله.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">كذلك فإن واسطتهم هذه مأذون بها من الله، بخلاف واسطة المشركين التي لم يأذن بها الله، فلا فرق بين المشركين والمؤمنين في دعائهم غير الله، فالكل يدعو الوسائط ويجعلهم شفعاء، ويسألهم أن ينفعوه عند الله، لكن هؤلاء مأذون لهم بدعائهم والتوجه إليهم، وأولئك لم يؤذن لهم. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لهذا فإن </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(الفرق بين المؤمنين والمشركين في كل الأديان: أن المشركين جعلوا لله شركاء وشفعاء لم يأذن بهم، فأشركوهم معه بأنواع من التشريك الذي زعموه. أما المؤمنون فوحدوا الله وأطاعوه، وهو الذي أمرهم باتخاذ الوسيلة إليه والتوجه إليه بهم وتقديمهم بين يدي دعائهم وأعمالهم، فالأنبياء والأوصياء وسيلة مشروعة وشفعاء بإذنه. وبذلك يكون الحد الفاصل بين الشرك والتوحيد في نوع الواسطة لا في أصلها؛ فالواسطة التي أذن بها الله الواحد الأحد سبحانه لا تنافي التوحيد بل تؤكده، والواسطة التي لم يأذن بها شرك يخرج صاحبه عن التوحيد)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn121" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn121" name="_ftnref121"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[121]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span>ويقررون ذلك بأن هؤلاء أحياء غير أموات، فجاههم ودعاؤهم لنا وهم أحياء كجاههم ودعائهم وهم أموات، يقول أحد مشايخهم: <strong>(ولما كانت الأدلة القطعية تدل على أن الأنبياء والأئمة المعصومين وأولياء الله يعيشون بعد رحلتهم عن هذا العالم حياة برزخية هي أكمل من الحياة المادية، وأن لهم منزلة وجاهاً عند الله تعالى، لذلك ف</strong></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الشيعة</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> يعتقدون بجواز التوسل بهم في قضاء الحوائج وطلب الشفاعة؛ إذ لا فرق بالتوسل بغير الله وطلب العون والشفاعة منه، بين أن يكون ميتاً أو حياً، ما دام ذلك لا يعني القول باستقلال في التأثير، فإن الإنسان لو اعتقد الأصالة والاستقلال بالتأثير لشخص حي فهو مشرك، ولو طلب العون من الأرواح، التي لها حياة، ولكن لا بعنوان أنها مستقلة بذاتها، فلا يكون مشركاً، ولا يكون ذلك منافياً للتوحيد)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn122" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn122" name="_ftnref122"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[122]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(ولذا لا يكون التعظيم والخضوع للنبي الأكرم صلى الله عليه وآله أو أوصيائه المكرمين عليهم الصلاة والسلام في زمان حياتهم عبادة، بل لا تكون تلك الأمور بالنسبة إلى غيرهم كالأب والأم والمعلم ممن يلزم تعظيمهم عبادة، إذ العبادة هي التعظيم والخضوع في مقابل الغير بعنوان أنه رب يستحق العبادة، والزائر ومقيم المأتم وهكذا المتوسل بالنبي أو الأئمة والمستشفع بهم لا ينوي ذلك أبداً، بل يعتقد أن مثل النبي والأئمة عليهم الصلاة والسلام مخلوقون مربوبون والأمر بيد الله تعالى)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn123" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn123" name="_ftnref123"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[123]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ويقولون: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(العقل لا يرى مانعاً في أن يربط الله تعالى أفعاله بطلب ملائكته أو أوليائه، فيجعلهم أدوات رحمته، ووسائط فيضه، ووسائل عطائه، وذلك لا يعني تشريكهم في ألوهيته، بل هم عباده المكرمون المطيعون، ووسائله وأدواته التي يرحم بها عباده، هذا من ناحية نظرية، وأما من ناحية الوقوع والثبوت، فقد دل الدليل على أن أنظمة الفعل الإلهي وقوانينه واسعة ومعقدة، ودل على أنه تعالى جعل كثيراً من عطائه إن لم يكن كله عن طريق خيرة عباده من الملائكة والأنبياء والأوصياء)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn124" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn124" name="_ftnref124"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[124]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد دار بيني وبين أحد آياتهم الشيخ المددي حوار في هذه المسألة، حيث استضافني في بيته في مدينة قم، وأكد لي بأن النية هي الفرق بين الشرك والتوحيد، فمن نوى أن هذا المتجه إليه بهذه العبادة إله، فهو مشرك، وإلا فلا.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">إذاً: فلم عاب الله على المشركين الذين قالوا: ((<span class="-Char1"><font color="#0000ff"> مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى</font></span><span style="mso-spacerun: yes">  </span>))[الزمر:3]؟ إلا كونهم عبدوهم دون إذن مسبق من الله، وإلا فهم أيضاً كهؤلاء </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> لا يعتقدون بأن لآلهتهم الاستقلالية بالتأثير في الكون، بل إن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن: الله، فعبودية غير الله مشروعة عند هؤلاء، والخضوع والتذلل والبكاء والتوكل والرجاء والرغبة والرهبة، وغيرها من العبادات الظاهرة والباطنة، تجوز لهؤلاء، بحجة أن الله أذن لنا بعبادتهم.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وما دام المشركون و</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، كل منهم لا يعتقد أن المتوجه إليه مستقل بالتأثير في الكون، فلا يبقى إذاً إلا فرق واحد، وهو الإذن في عبادة هؤلاء، وعدم الإذن في عبادة أولئك، وتصبح قضية الشرك والتوحيد، والجنة والنار، والفرق بين المشركين الضالين أصحاب الجحيم، والمؤمنين الأبرار أصحاب النعيم، فقط في هذا الإذن المزعوم، فيمكن القول أن الرسول لم يبعث إلا ليبين لنا المأذون في عبادته، ممن لم يؤذن بعبادته، ولا أدري لم أذن الله لأئمة </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، ولم يأذن لأئمة قوم نوح، ود وسواع والبقية؟ مع أنهم قوم صالحون؟<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">هذا هو التصور الشيعي لمسألة الشرك والتوحيد.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">ثانياً: </font><a name="مظاهره"><font face="Times New Roman">المظاهر </font></a><font face="Times New Roman">الشركية:</font></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لذلك انتشرت المظاهر الشركية داخل هذا التأصيل، فما دمنا لا نقصد أن المتوجه إليه إله، فلا بأس في كل فعل يدل على التوقير والاحترام، وإن كان عبادة محضة.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فالدعاء الذي هو خالص العبادة، وأعلى مقاماتها، يوجه بكل خضوع وخشوع، وبعد غسل وتطهر</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn125" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn125" name="_ftnref125"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[125]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> إلى الحسين وأبنائه الأوصياء، وتذرف عند مشاهدهم العبرات، وتنفطر القلوب، وكلنا رأى ما تبثه القنوات الفضائية من أحوال وأهوال، وكيف تجتمع تلك الجحافل عند هذه المشاهد، بين متمسح وباك وداع، ويتحملون في ذلك من المشاق والتكاليف ما سيسأل عنه معمموهم ومشائخهم.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وكما تقرر في الباب قبله؛ فإن الرحمات الربانية، والنفحات القدسية، والنفع والضر، والمغفرة والتوبة، كل ذلك جعله الله بيد وسائطه إلى خلقه، </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(ووسائله وأدواته التي يرحم بها عباده)</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، فلا غرو أن تمتلئ هذه القلوب بالرغبة والرهبة، وتصرف ما تستطيع من الدعاء والإنابة، إلى من هم وسائط الرحمة، ووسائل العطاء.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ويتطور الحال حتى لا يبقى في القلب رجاء أو توكل أو خوف إلا ويصرف لهؤلاء الأئمة الأطهار، ويخلو من كل تعلق بالرب الغفار، حتى قال شاعرهم: <o:p></o:p></span></p> <div align="center"> <table class="MsoTableGrid" dir="rtl" style="BORDER-COLLAPSE: collapse; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 480; mso-table-dir: bidi" cellspacing="0" cellpadding="0" border="0"> <tbody> <tr style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-lastrow: yes"> <td style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 164.2pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" width="219"> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وكم نحن في لهوات الخطوب<br />ولم تك منا عيون الرجا<br style="mso-special-character: line-break"><br style="mso-special-character: line-break"></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 1pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></strong></p></td> <td style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 2cm; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" width="76"> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p><strong> </strong></o:p></span></p></td> <td style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 164.25pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" width="219"> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">نناديك من فمها الفاغر<br />بغيرك معقودة الناظر</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn126" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn126" name="_ftnref126"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[126]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><br style="mso-special-character: line-break"><br style="mso-special-character: line-break"></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 1pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></p></td></tr></tbody></table></div> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لكن هذا ليس شركاً؛ لأنه وإن دعاه ورجاه، وخافه وتوسل إليه، وذرف دموع التوبة والندم بين يديه، فإنه قد استقر في نيته أن هذا ليس رباً.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وسأسوق بعض ما ورد في زياراتهم وأوراد أعيادهم وأيامهم، لندرك مدى تشبع العقل الشيعي بهذه المعتقدات.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">جاء في بحار الأنوار في زيارة العباس بن علي: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(ثم انكب على الضريح وقبل التربة وقل: السلام عليك يا أول مظلوم انتهك دمه وضيعت فيه حرمة الإسلام، فلعن الله أمة أسست أساس الظلم والجور عليكم أهل البيت، أشهد أني سلم لمن سالمت، وحرب لمن حاربت، مبطل لما أبطلت، محقق لما حققت، فاشفع لي عند ربي وربك، في خلاص رقبتي من النار وقضاء حوائجي في الدنيا والآخرة، صلوات الله عليك ورحمة الله وبركاته)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn127" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn127" name="_ftnref127"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[127]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">روى الكليني في زيارة علي بن أبي طالب: </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(يا ولي الله إن لي ذنوباً كثيرة فاشفع لي إلى ربك، فإن لك عند الله مقاماً محموداً معلوماً، وإن لك عند الله جاهاً وشفاعة، وقد قال تعالى: ((</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char1"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#0000ff">وَلا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><span style="mso-spacerun: yes">  </span></span></font><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">))[الأنبياء:28])</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn128" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn128" name="_ftnref128"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[128]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وفي أخرى: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(أتيتك يا أمير المؤمنين عارفاً بحقك، مستبصراً بشأنك، معادياً لأعدائك، موالياً لأوليائك، بأبي أنت وأمي، أتيتك عائذاً بك من نار استحقها مثلي، بما جنيت علي نفسي، أتيتك زائراً أبتغي بزيارتك فكاك رقبتي من النار، أتيتك هارباً من ذنوبي التي احتطبتها على ظهري، أتيتك وافداً لعظيم حالك ومنزلتك عند ربي، فاشفع لي عند ربك، فإن لي ذنوباً كثيرة، وإن لك عند الله مقاماً معلوماً وجاهاً عظيماً وشأناً كبيراً، وشفاعة مقبولة)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn129" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn129" name="_ftnref129"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[129]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وإذا كان صرف الدعاء مخ العبادة للأئمة مشروعاً، والاستغاثة والاستعاذة بهم مستحبة، فلا تسأل عن الطواف والنذر والذبح والتمسح والتبرك والتقبيل والانكباب على القبر واستقباله للصلاة، فقد بوب صاحب مستدرك الوسائل باباً بعنوان: "باب جواز الطواف بالقبور" وذكر فيه أن فاطمة رضي الله عنها طافت حول قبر أبيها صلى عليه وسلم وهي تقول: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ إنا قد فقدناك فقد الأرض وابلها ]]</font></span></span><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span></font><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">واستدل به على جواز الطواف حول القبور، وذكر رواية تؤيد ذلك</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn130" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn130" name="_ftnref130"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[130]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ويروي صاحب كتاب المزار: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(ثم قبله –أي: القبر- وقل: بأبي وأمي يا آل المصطفى، إنا لا نملك إلا أن نطوف حول مشاهدكم، ونعزي فيها أرواحكم، على هذه المصائب العظيمة الحالة بفنائكم، والرزايا الجليلة النازلة بساحتكم، التي أثبتت في قلوب شيعتكم القروح، وأورثت أكبادهم الجروح، وزرعت في صدورهم الغصص)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn131" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn131" name="_ftnref131"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[131]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد وردت عندهم روايات تنهى عن الطواف حول القبر فاجتهدوا في تأويلها، فقال شيخهم الميرزا النوري في رده لهذه الأخبار: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(المراد بالطواف الحدث في هذه الأخبار بقرينة قوله: ولا تبل. وقال الجزري: الطواف: الحدث: من الطعام، ومنه الحديث (نهى عن المتحدثين على طوفهما) أي: عند الغائط، فظهر أنه لا معارض لما دل على جواز الطواف بالقبور بمعناه الشائع، ولذا ذكرنا في العنوان جواز الطواف، ولو سلم فالنسبة بينهما بالعموم والخصوص، فلا بأس بالطواف حول قبورهم عليهم السلام)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn132" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn132" name="_ftnref132"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[132]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وبالإضافة إلى الطواف حول القبر، لا بد من استقباله حال الصلاة: (قوله عليه السلام: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ فاستقبل القبلة بوجهك ]]</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>، لعله عليه السلام إنما قال ذلك لمن أمكنه استقبال القبر والقبلة معاً، ولما ظهر من قوله: بعد ما تبين أن القبر هنالك، فإن استقبال القبر أمر لازم، وإن لم يكن موافقاً للقبلة، استشهد بقوله تعالى: ((</strong></span><span class="-Char1"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#0000ff"> فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ</font></span></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> ))[البقرة:115] أي: نسبته تعالى إلى جميع الأماكن على السواء واستقبال القبر للزائر بمنزلة استقبال القبلة، وهو وجه الله، أي: جهته التي أمر الناس باستقبالها في تلك الحالة، والقرينة عليه قوله عليه السلام: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ ثم تتحول على يسارك ]]</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، فإن قبر علي بن الحسين إنما يكون على يسار من يستقبل القبر والقبلة معاً. ويحتمل أن يكون المراد بالقبلة هنا جهة القبر مجازاً. <o:p></o:p></span></strong></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>والاستشهاد بالآية بناء على أن المراد بوجه الله هم الأئمة عليهم السلام، ونسبتهم أيضاً إلى الأماكن على السوية، لإحاطة علمهم ونورهم بجميع الآفاق، ولا يبعد أن يكون القبلة تصحيف القبر، والأظهر هو الوجه الأول.<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وحكموا باستقبال القبر مطلقاً وهو الموافق للأخبار الأخرى الواردة في زيارة البعيد والله يعلم)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn133" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn133" name="_ftnref133"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[133]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولو ذهبنا نتتبع مظاهر الشرك في مذهبهم لطال بنا المقام، أما الرد والنقد، فيكفي في رد هذه المظاهر ذكرها، وحسبك من شر سماعه، وكما أشرنا فإن كل هذه الآراء مبنية على القول بالإمامة، فردنا للإمامة رد لكل هذه المباحث.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ومن شرائعهم وفرائضهم التي ألزموا بها أتباعهم، وجوب زيارة القبور، وليس له رخصة في أن يترك هذه الفريضة المؤكدة.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(ثم اعلم: أن ظاهر أكثر أخبار هذا الباب وكثير من أخبار الأبواب الآتية وجوب زيارته صلوات الله عليه، بل كونها من أعظم الفرائض وآكدها، ولا يبعد القول بوجوبها في العمر مرة مع القدرة)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn134" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn134" name="_ftnref134"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[134]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد بالغوا كثيراً جداً في وصف ثواب الزائر لهذه المشاهد، ووحدة القياس في هذا المقام هي الحج، ففي كل زيارة يكتب لك عدد من الحجات، وأحياناً تحتسب لك مع الرسول صلى الله عليه وسلم.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فمثلاً: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(من زار الرضا عليه السلام أو واحداً من الأئمة عليهم السلام فصلى عنده صلاة جعفر، فإنه يكتب له بكل ركعة ثواب من حج ألف حجة واعتمر ألف عمرة وأعتق ألف رقبة ووقف ألف وقفة في سبيل الله مع نبي مرسل، وله بكل خطوة ثواب مائة حجة، ومائة عمرة، وعتق مائة رقبة في سبيل الله، وكتب له مائة حسنة، وحط منه مائة سيئة)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn135" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn135" name="_ftnref135"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[135]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">أما ما ينفقه من المال فإنه أكثر ثواباً مما ينفقه في الحج: (عن ابن سنان قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ جعلت فداك إن أباك كان يقول في الحج: يحسب له بكل درهم أنفقه ألف، فما لمن ينفق في المسير إلى أبيك الحسين عليه السلام؟ فقال: يا ابن سنان يحسب له بالدرهم ألف وألف حتى عد عشرة، ويرفع له من الدرجات مثلها، ورضا الله خير له، ودعاء محمد و دعاء أمير المؤمنين والأئمة عليهم السلام خير ]]</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">)</span></font><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn136" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn136" name="_ftnref136"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[136]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وأكثر من هذا وأكثر، وليس من شك في أن هذا لم يقله الرسول صلى الله عليه وسلم، وهل قاله هؤلاء الأئمة أم غيرهم؟<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقبل الإجابة عن هذا السؤال، أود أن أشير هنا إلى أن بناء أضرحتهم، يكون عبارة عن بيت نحاسي مشبك حول القبر، على مساحة ما يقارب العشرين متراً مربعاً، ويمكنك عبر الزجاج الداخلي أن ترى القبر، وفي هذا الزجاج فتحة ممتدة على طول الجدران، يرمي فيها الزائر ما تيسر من أموال، راغباً أم راهباً، وقد زرت قبر الرضا وقبر المعصومة، فرأيت الأوراق النقدية تملأ الحجرة، وترتفع إلى ما يقارب المتر، بحيث لو سقط إنسان ثمة لغاب بين هذه الأوراق النقدية من جميع الفئات، ومن مختلف الجنسيات، فترى الريال والدولار والدينار بالإضافة إلى التومان الإيراني.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فيجب على الباحث أن يأخذ هذه المبالغ الطائلة بعين الاعتبار، إذا أراد البحث عن مصدر هذه الأحاديث التي تدر هذه الأموال، وتجعلك تبذل بسخاء إذ تعوضك عن الدرهم عشرة آلاف…<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولعل الانقطاع أو التأخر في الزيارة له آثاره المادية، فلعل الشيعي إذا سمع هذه الرواية وأمثالها أن يبادر خوفاً من غضب الله ورسوله: (عن أبي عبد الله عليه السلام قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ يا علي -أي: هو راوي الخبر- بلغني أن قوماً من شيعتنا يمر بأحدهم السنة والسنتان لا يزورون الحسين عليه السلام، أما والله لحظهم أخطئوا، وعن ثواب الله زاغوا، وعن جوار محمد صلى الله عليه وآله تباعدوا، قلت: جعلت فداك في كم الزيارة؟ قال: يا علي إن قدرت أن تزوره في كل شهر فافعل، قلت: لا أصل إلى ذلك؛ لأني أعمل بيدي وأمور الناس بيدي، ولا أقدر أن أغيب وجهي عن مكاني يوماً واحداً، قال: أنت في عذر ومن كان يعمل بيده، وإنما عنيت من لا يعمل بيده ممن إن خرج في كل جمعة هان ذلك عليه، أما إنه ماله عند الله من عذر ولا عند رسوله من عذر يوم القيامة، قلت: فإن أخرج عنه رجلاً فيجوز ذلك؟ قال: نعم، وخروجه بنفسه أعظم أجراً وخيراً له عند ربه ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn137" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn137" name="_ftnref137"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[137]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فيأتي هذا الزائر مخبتاً خاشعاً راجياً مؤملاً، ترافقه همومه وآماله، وأحلامه وأمنياته، فها هو المشهد أمامه، ولم يبق إلا خطوات، وتغفر خطاياه، وترفع درجاته، وتمحى سيئاته، ويعود كيوم ولدته أمه، ويختم زيارته بأن يأخذ معه من تربة الحسين فيأكل ما شاء الله له أن يأكل </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ وإذا أكلته فقل: باسم الله وبالله، اللهم اجعله رزقاً واسعاً، وعلماً نافعاً، وشفاء من كل داء، إنك على كل شيء قدير ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn138" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn138" name="_ftnref138"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[138]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، فيرجع بالرزق الواسع والعلم النافع والشفاء من كل داء، والله الهادي من يشاء.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">المطلب الثالث </font><a name="الرجعة"><o:p></o:p></a></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Times New Roman"><span style="mso-bookmark: الرجعة"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss">الرجعة</span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman"><span style="mso-tab-count: 1">  </span>أولاً: معنى الرجعة وأدلتها:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لقد كان من حق هذا المبحث أن يؤخر حتى يتبين موقف </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> من الصحابة، ومقدار الحقد الذي تعانيه هذه القلوب، والغيظ الذي يحترق بداخلها تجاه من آزر الله بهم رسوله حتى استوى أمر الدعوة على سوقه، لينصر بهم الدين ويغيظ بهم الكفار، ولكني ذكرته هنا على نحو ما اقتضته منهجية البحث، وإلا فإن فهم موقفهم من الصحابة ضروري لتصور هذا الطرح الذي اصطلح عليه عند </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> بعقيدة الرجعة.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يقول مقرر عقائدهم المظفر: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(إن الذي تذهب إليه الإمامية أخذاً بما جاء عن آل البيت عليهم السلام، أن الله تعالى يعيد قوماً من الأموات إلى الدنيا في صورهم التي كانوا عليها، فيعز فريقاً ويذل فريقاً، ويديل المحقين من المبطلين والمظلومين منهم من الظالمين، وذلك عند قيام مهدي آل محمد عليه وعليهم أفضل الصلاة والسلام، ولا يرجع إلا من علت درجته في الإيمان أو من بلغ الغاية من الفساد)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn139" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn139" name="_ftnref139"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[139]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فالرجعة، هي رجوع شخصيات بعينها، انتقاماً منهم، إلى هذه الحياة الدنيا، فيرجع المنتقمون، وهم من علت درجتهم في الإيمان، والمنتقم منهم، وهم من بلغ الغاية في الفساد.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد ألفت كتب كثيرة في تقرير هذه العقيدة، أورد منها الحر العاملي في كتابه "الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة" أربعة وخمسين كتاباً ورسالة كتبت في هذا الموضوع، وقد جمع في كتابه ما تفرق في كتبهم من الأدلة على الرجعة، وقد ساق من القرآن أربعة وستين آية، واستدل بأدلة منها: قوله تعالى: ((<span class="-Char1"><font color="#0000ff"> وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ</font></span> ))[النمل:83] قال: قد وردت الأحاديث الكثيرة في تفسيرها بالرجعة، على أنها نص واضح الدلالة ظاهر بل صريح في الرجعة</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn140" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn140" name="_ftnref140"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[140]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وآخرها قوله تعالى:</span><span lang="AR-SA" style="FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong><font size="5"> </font></strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">((<span class="-Char1"><font color="#0000ff"> وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلًا</font></span> ))[الإسراء:72] حيث فسروا الآخرة بالرجعة</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn141" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn141" name="_ftnref141"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[141]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span>لذلك فإن هذه العقيدة عندهم محل إجماع، وقد ساق شيخهم العاملي الإجماع كدليل على هذه العقيدة، قال: <strong>(إجماع جميع </strong></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الشيعة الإمامية</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، وإطباق الطائفة الإثني عشرية على اعتقاد صحة الرجعة، فلا يظهر منهم مخالف يعتد به من العلماء السابقين ولا اللاحقين، وقد علم دخول المعصوم في هذا الإجماع بورود الأحاديث المتواترة عن النبي والأئمة عليهم السلام، الدالة على اعتقادهم بصحة الرجعة، حتى إنه قد ورد ذلك عن صاحب الزمان محمد بن الحسن المهدي)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn142" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn142" name="_ftnref142"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[142]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span>ويقرر شيخهم المجلسي هذا الإجماع فيقول: <strong>(اعلم يا أخي! أني لا أظنك ترتاب بعد ما مهدت وأوضحت لك في القول بالرجعة، التي أجمعت </strong></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الشيعة</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> عليها في جميع الأعصار، واشتهرت بينهم كالشمس في رابعة النهار، حتى نظموها في أشعارهم، واحتجوا بها على المخالفين في جميع أمصارهم، وشنع المخالفون عليهم في ذلك، وأثبتوه في كتبهم وأسفارهم، منهم الرازي والنيسابوري وغيرهما، وقد مر كلام ابن أبي الحديد حيث أوضح مذهب الإمامية في ذلك، ولولا مخافة التطويل من غير طائل لأوردت كثيراً من كلماتهم في ذلك. وكيف يشك مؤمن بحقية الأئمة الأطهار عليهم السلام، فيما تواتر عنهم في قريب من مائتي حديث صريح، رواها نيف وأربعون من الثقات العظام، والعلماء الأعلام، في أزيد من خمسين من مؤلفاتهم كثقة الإسلام الكليني، والصدوق محمد ابن بابويه، والشيخ أبي جعفر الطوسي، <span style="mso-spacerun: yes"> </span>وذكر أسماء من أخرج هذه الروايات، ثم قال: وإذا لم يكن مثل هذا متواتراً ففي أي شيء يمكن دعوى التواتر، مع ما روته كافة </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الشيعة</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> خلفاً عن سلف. وظني أن من يشك في أمثالها فهو شاك في أئمة الدين، ولا يمكنه إظهار ذلك من بين المؤمنين، فيحتال في تخريب الملة القويمة، بإلقاء ما يتسارع إليه عقول المستضعفين، وتشكيكات الملحدين، يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم، والله متم نوره ولو كره المشركون)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(</span></sup></strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn143" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn143" name="_ftnref143"><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[143]</strong></span></sup></span></span></sup></a><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">ثانياً: </font><a name="القصودبها"><font face="Times New Roman">من </font></a><font face="Times New Roman">المقصود بالرجعة:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">إن الانتقام وقهر الخصم محبب إلى النفوس، فالنفس البشرية مجبولة على كره من ظلمها وحب الانتصار منه، ويتحقق لها من السعادة في ذلك ما لا يوصف، حتى قال أحد الشعراء حين أدرك ثأره: <o:p></o:p></span></p> <div align="center"> <table class="MsoTableGrid" dir="rtl" style="BORDER-COLLAPSE: collapse; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 480; mso-table-dir: bidi" cellspacing="0" cellpadding="0" border="0"> <tbody> <tr style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-lastrow: yes"> <td style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 164.2pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" width="219"> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فطاب لي الشراب وكنت قبلاً<br style="mso-special-character: line-break"><br style="mso-special-character: line-break"></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 1pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></strong></p></td> <td style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 2cm; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" width="76"> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p><strong> </strong></o:p></span></p></td> <td style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 164.25pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" width="219"> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>أكاد أغص بالماء الحميم</strong></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn144" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn144" name="_ftnref144"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[144]</strong></span></sup></span></a><strong>)<br style="mso-special-character: line-break"><br style="mso-special-character: line-break"></strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 1pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></p></td></tr></tbody></table></div> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لذا فقد أرضت هذه العقيدة غريزة الثأر والانتقام عند </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> من أعدائهم قديماً وحديثاً، وجعلتهم يحسون بنشوة الانتصار ولو في الأحلام، فقد كان أعداؤهم عبر التاريخ بدءاً بصحابة رسول الله ثم الخلفاء الراشدين فمن بعدهم أهل شوكة ومنعة، وأهل جند وعز، وكان هذا النصر والعز دافعاً لكثير من </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> لأن يرتاب في عقيدته المخذولة، وينصرف عن جماعته المهزومة، فكانت الرجعة موعدهم المنتظر، يوم النصر والثأر من كل أعدائهم.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(لترجعن نفوس ذهبت وليقتصن يوم يقوم، ومن عذب يقتص بعذابه، ومن أغيظ أغاظ بغيظه، ومن قتل اقتص بقتله، ويرد لهم أعداءهم معهم، حتى يأخذوا بثأرهم، ثم يعمرون بعدهم ثلاثين شهراً ثم يموتون في ليلة واحدة وقد أدركوا ثأرهم، وشفوا أنفسهم، ويصير عدوهم إلى أشد النار عذاباً، ثم يوقفون بين يدي الجبار عز وجل فيؤخذ لهم بحقوقهم)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn145" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn145" name="_ftnref145"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[145]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وبما أن أول عدو </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>للشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> هو أول ظالم ظلم حق محمد والثاني والثالث</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn146" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn146" name="_ftnref146"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[146]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، وهم أشد من بلغ الغاية في الظلم والفساد، فهم أول الراجعين لينتقم المهدي منهم.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يقول القمي في تفسيره: ((<span class="-Char1"><font color="#0000ff"> إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا</font></span> ))[الطارق:15] قال: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(كادوا رسول الله صلى الله عليه وآله، وكادوا علياً عليه السلام، وكادوا فاطمة عليها السلام، فقال الله: يا محمد إنهم يكيدون كيداً، وأكيد كيداً، فمهل الكافرين يا محمد أمهلهم رويداً، لوقت بعث القائم عليه السلام فينتقم لي من الجبارين والطواغيت من قريش وبني أمية وسائر الناس)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn147" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn147" name="_ftnref147"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[147]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ورأس الطواغيت من قريش هما الجبت والطاغوت</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn148" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn148" name="_ftnref148"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[148]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، أبو بكر وعمر صهري رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويصرحون بهذا في روايات أخرى، كقصة ابن المهزيار الذي التقى الإمام المنتظر في واد بعد الطائف، ولا أدري ما الذي جاء به إلى الطائف، فلعله مل من السرداب في سامراء</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn149" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn149" name="_ftnref149"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[149]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، فمما قال له: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ألا أنبأك الخبر أنه إذا قعد الصبي وتحرك المغربي وسار العماني وبويع السفياني يأذن لولي الله، فأخرج بين الصفا والمروة في ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً سواء، فأجيء إلى الكوفة وأهدم مسجدها وابنيه على بنائه الأول، وأهدم ما حوله من بناء الجبابرة، وأحج بالناس حجة الإسلام، وأجيء إلى يثرب فأهدم الحجرة، وأخرج من بها وهما طريان، فآمر بهما تجاه البقيع، وآمر بخشبتين يصلبان عليهما، فتورق من تحتهما، فيفتتن الناس بهما أشد من الفتنة الأولى، فينادي مناد من السماء: "يا سماء أبيدي، ويا أرض خذي" فيومئذ لا يبقى على وجه الأرض إلا مؤمن قد أخلص قلبه للإيمان. قلت: يا سيدي، ما يكون بعد ذلك. قال: الكرة الكرة، الرجعة الرجعة ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn150" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn150" name="_ftnref150"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[150]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">هذا ما كتب في القرن الرابع، أما في ظل الحكم الصفوي فنجد ما هو أصرح وأنكى، وأشفى لصدور </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span>، وأذهب لغيظهم، يروي نعمة الله الجزائري (1111هـ) عن جعفر أنه قال حين سئل عن ما يفعله المهدي وعن مسيره، قال: <strong>[[ يسير إلى مدينة جدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا وردها، كان له فيها مقام عجيب، يظهر فيه سرور المؤمنين وخزي الكافرين...قال: يرد إلى قبر جده، فيقول يا معشر الخلائق، هذا قبر جدي، فيقولون: نعم يا مهدي آل محمد، فيقول: ومن معه في القبر؟ فيقولون: صاحباه وضجيعاه أبو بكر وعمر، فيقول عليه والسلام، وهو أعلم الخلق: من أبو بكر وعمر؟ وكيف دفنا من بين الخلق مع جدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعسى أن يكون المدفون غيرهما؟ فيقول الناس: يا مهدي آل محمد ما هاهنا غيرهما، وإنهما دفنا معه؛ لأنهما خليفتاه، وأبوا زوجتيه، فيقول: هل يعرفهما أحد؟ فيقولون: نعم، نحن نعرفهم بالوصف، ثم يقول: هل يشك أحد في دفنهما هنا؟ فيقولون: لا، فيأمر بعد ثلاثة أيام، ويحفر قبرهما ويخرجهما، فيخرجان طريين كصورتهما في الدنيا، فيكشف عنهما أكفانهما، ويأمر برفعهما على دوحة يابسة نخرة، فيصلبهما عليها، فتتحرك الشجرة وتورق وترفع، ويطول فرعها، فيقول المرتابون من أهل ولايتهما: هذه والله الشرف حقاً، ولقد فزنا بمحبتهما وولايتهما، فينشر خبرهما، فكل من بقلبه حبة خردل من محبتهما يحضر المدينة، فيفتنون بهما، فينادي مناد المهدي عليه السلام: هذان صاحبا رسول الله صلى الله عليه وآله فمن أحبهما فليكن في معزل، ومن أبغضهما يكن في معزل، فيتجزأ الخلق جزأين، موال ومعاد، فيعرض على أوليائهما البراءة منهما، فيقولون: يا مهدي، ما كنا نبرأ منهما وما كنا نعلم أن لهما عند الله هذه الفضيلة، فكيف نبرأ منهما وقد رأينا منهما ما رأينا في هذا الوقت من نضارتهما وغضاضتهما وحياة الشجرة بهما؟ بلى والله نبرأ منك وممن آمن بك، وممن لا يؤمن بهما، وممن صلبهما وأخرجهما وفعل ما فعل بهما، فيأمر المهدي عليه السلام ريحاً فتجعلهم كأعجاز نخل خاوية، ثم يأمر بإنزالهما فينزلان فيحييهما بإذن الله، ويأمر الخلائق بالاجتماع، ثم يقص عليهم قصص فعالهم في كل كور ودور، حتى يقص عليهم قتل هابيل بن آدم، وجمع النار لإبراهيم، وطرح يوسف في الجب، وضرب سلمان الفارسي، وإشعال النار على باب أمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين عليهما السلام، وإرادة إحراقهم بها، وضرب الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء بسوط، ورفس بطنها، وإسقاطها محسنا، وسم الحسن وقتل الحسين عليهما السلام، وذبح أطفاله وبني عمه، وسبي ذراري رسول الله صلى الله عليه وآله، وإراقة دماء آل محمد، وكل دم مؤمن وكل فرج نكح حراماً، وكل رباً أكل، وكل خبث وفاحشة وظلم، منذ عهد آدم إلى قيام قائمنا</strong></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn151" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn151" name="_ftnref151"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[151]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، كل ذلك يعدده عليهما ويلزمهما إياه ويعترفان به، ثم يأمر بهما فيقتص منهما في ذلك الوقت مظالم من حضر، ثم يصلبهما على الشجرة، ويأمر ناراً تخرج من الأرض، تحرقهما والشجرة، ثم يأمر ريحاً فتنسفهما في اليم نسفاً)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn152" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn152" name="_ftnref152"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[152]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولعل هذا أن يبرد هذا الكم الهائل من الأحقاد والضغائن الكامنة في نفوس هؤلاء القوم.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولا زالوا إلى يومنا هذا يصبون جام غضبهم وأخبث لعائنهم على صاحبي رسول الله، في غالب أدعية زياراتهم. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وأيضا فعائشة رضي الله عنها التي كانت أول من شن الحرب على الإمام المطاع، والوصي المجتبى، وقسيم الجنة والنار، ستأخذ نصيبها من هذا الانتقام، (قال أبو جعفر عليه السلام: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ أما لو قام قائمنا لقد ردت إليه الحميراء حتى يجلدها، وحتى ينتقم لأمه فاطمة... ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn153" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn153" name="_ftnref153"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[153]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">هكذا تصور العقيدة الشيعية الرجعة، وهكذا تؤصل في قلوب أتباعها الحقد لنقلة الإسلام وحملة الشريعة، وخير القرون.<o:p></o:p></span></p><b><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 18pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span></b> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 6pt 1cm 0pt 0cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA" dir="ltr"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span style="mso-spacerun: yes"><strong><font face="Times New Roman" size="5"> </font></strong></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #5200a4; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Jeddah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">الباب الرابع: </font><a name="البداء"><font face="Times New Roman">البداء</font></a><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">أولاً: معنى البداء وأدلته:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">إن مما تميزت به الديانة اليهودية قولهم بالبداء، وأن الله ندم على خلق البشر لما رأى سوء أفعالهم</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn154" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn154" name="_ftnref154"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[154]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ومعنى البداء أن الله يبدو له أمر فيقرره، ثم يبدو له غيره أصلح منه فيقرره ويمحو الأول. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهذا مما يستدل به كثير من الباحثين الذين يميلون إلى أن أصول المذهب الاثني عشري أصول يهودية</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn155" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn155" name="_ftnref155"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[155]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وتضخم هذا الاعتقاد في المذهب </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعي</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> حتى أصبح خير ما عبد الله به، فرووا أنه </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(ما عبد الله بشيء مثل البداء)</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> و </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(ما عظم الله بشيء بمثل البداء)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn156" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn156" name="_ftnref156"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[156]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولعل هذه العقيدة قد نشأت في المذهب </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعي</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> بدافع الحاجة، إذ إن من أصول المذهب الاثني عشري أن الإمام يعلم الغيب، فكانت الأخبار المنسوبة إلى أئمتهم ترِد ببشارة قريبة، أو نصر متوقع، أو ظهور للمهدي، فيتخلف الوعد، ولا يحصل المأمول، فيعتذر الإمام بأن الله قد بدا له شيء فغير أمره، أما الإمام فقد أخبر على نحو ما كان قبل البداء.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وأول من اتكأ بهذه العقيدة المختار بن أبي عبيد الذي قاتله مصعب بن الزبير، فبعث المختار جيشاً بقيادة ابن شميط في ثلاثة آلاف، وأخبرهم بأن الوحي جاءه بأنهم ينصرون، فلما هزموا قال: (هكذا كان قد وعدني، ثم بدا، فإنه سبحانه وتعالى قد قال: (( <span class="-Char1"><font color="#0000ff">يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ</font></span> ))[الرعد:39]</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn157" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn157" name="_ftnref157"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[157]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولذا يروون أنه لما سئل أبو جعفر عن ملك العباس متى يكون، قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ أما إنه لم يوقت لنا فيه وقت، ولكن إذا حدثناكم بشيء فكان كما نقول فقولوا: صدق الله ورسوله، وإن كان بخلاف ذلك فقولوا: صدق الله ورسوله تؤجروا مرتين ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn158" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn158" name="_ftnref158"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[158]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقال لأبي حمزة الثمالي: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ يا أبا حمزة! إن حدثناك بأمر أنه يجيء من هاهنا فجاء من هاهنا، فإن الله يصنع ما يشاء، وإن حدثناك اليوم بحديث وحدثناك غداً بخلافه فإن الله يمحو ما يشاء ويثبت ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn159" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn159" name="_ftnref159"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[159]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقال أبو عبد الله: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ إذا قلنا في رجل قولاً فلم يكن فيه، وكان في ولده أو ولد ولده فلا تنكروا ذلك، فإن الله يفعل ما يشاء ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn160" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn160" name="_ftnref160"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[160]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولهذا لما توفي إسماعيل بن الإمام جعفر الصادق في حياة أبيه، وقد كان هو الإمام المنصب بعده، نسبوا إليه أنه قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ ما بدا لله في شيء كما بدا له في ابني إسماعيل؛ إذ اخترمه قبلي، ليعلم أنه ليس بإمام بعدي ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn161" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn161" name="_ftnref161"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[161]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">واعترضت الإسماعيلة على هذا البدو الذي بدا، فقالت بإمامة أولاد إسماعيل؛ لأن الولد أولى من الأخ، كما هو دأبهم في التفرق فرقاً بعد موت كل إمام</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn162" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn162" name="_ftnref162"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[162]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وتكررت معضلة موت الإمام المعين في حياة أبيه وتعيين غيره، في قضية الحسن العسكري، فلجئوا إلى البداء.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">روى الكليني عن سعد بن عبد الله، عن جماعة من بني هاشم منهم الحسن بن الحسن الأفطس أنهم حضروا - يوم توفي محمد بن علي بن محمد باب أبي الحسن يعزونه وقد بسط له في صحن داره والنساء جلوس حوله، فقالوا: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ قدرنا أن يكون حوله من آل أبي طالب وبني هاشم وقريش مائة وخمسون رجلاً سوى مواليه وسائر الناس، إذ نظر إلى الحسن بن علي قد جاء مشقوق الجيب، حتى قام عن يمينه ونحن لا نعرفه، فنظر إليه أبو الحسن عليه السلام بعد ساعة فقال: يا بني أحدث لله عز وجل شكراً، فقد أحدث فيك أمراً، فبكى الفتى وحمد الله واسترجع، وقال: الحمد لله رب العالمين وأنا أسأل الله تمام نعمه لنا فيك، وإنا لله وإنا إليه راجعون ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn163" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn163" name="_ftnref163"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[163]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وأحياناً يصرحون بمعنى البداء كهذه الرواية: <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">عن أبي هاشم الجعفري قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ كنت عند أبي الحسن عليه السلام بعد ما مضى ابنه أبو جعفر، وإني لأفكر في نفسي أريد أن أقول: كأنهما أعني أبا جعفر وأبا محمد في هذا الوقت كأبي الحسن موسى وإسماعيل ابني جعفر ابن محمد عليهم السلام، وإن قصتهما كقصتهما، إذ كان أبو محمد المرجى بعد أبي جعفر عليه السلام، فأقبل علي أبو الحسن قبل أن أنطق فقال: نعم يا أبا هاشم بدا لله في أبي محمد بعد أبي جعفر ما لم يكن يعرف له، كما بدا له في موسى بعد مضي إسماعيل ما كشف به عن حاله، وهو كما حدثتك نفسك وإن كره المبطلون، وأبو محمد ابني الخلف من بعدي، عنده علم ما يحتاج إليه ومعه آلة الإمامة ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn164" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn164" name="_ftnref164"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[164]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فكان البداء الجوابَ الجاهز لكل من اكتشف أن الإمام لا علم له بالغيب، وأن ما أخبر به لم يقع.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهناك من لم تنطل عليه الحيلة، فرجع عن المذهب، كسليمان بن جرير الذي ذكرت قصته كتب الفرق عند </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span>، وقال مقالته المشهورة: <strong>(إن أئمة </strong></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الرافضة</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> وضعوا لشيعتهم مقالتين، لا يظهرون معهما من أئمتهم على كذب أبداً، وهما: القول بالبداء، وإجازة التقية)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn165" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn165" name="_ftnref165"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[165]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وكثر التعذر بالبداء في موضوع المهدي، إذ كانت البشارات بظهوره تتكرر، لكن يأبى الله الذي لا يطلع على غيبه أحداً إلا إكذاب هذه الدعوات، ومع ذلك فلا حرج على الإمام، فإنه كان قد اطلع على اللوح المحفوظ فأخبر صادقاً بما سيقع، لكن الله بدا له، فمحا وأثبت.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد كانت البشارات تضرب لآجال قريبة في بادئ الأمر.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فقد قال أبو جعفر: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ ليس بين قيام القائم عليه السلام وقتل النفس الزكية أكثر من خمس عشرة ليلة ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn166" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn166" name="_ftnref166"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[166]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ثم زيد في المدة قليلاً.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فعن أبي حمزة الثمالي قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ يا ثابت! إن الله تبارك وتعالى قد كان وقّت هذا الأمر في السبعين، فلما أن قتل الحسين صلوات الله عليه، اشتد غضب الله تعالى على أهل الأرض، فأخره إلى أربعين ومائة، فحدثناكم فأذعتم الحديث، فكشفتم قناع الستر، ولم يجعل الله له بعد ذلك وقتاً عندنا، ويمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn167" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn167" name="_ftnref167"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[167]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وتكررت هذه الوعود الكاذبة، وطالت الحسرة على هؤلاء الذين ينتظرون الفرج، واشتد يأسهم، وتكرر إخلاف أئمتهم، فيموت أحدهم أسفاً ثم يموت ويدفن، وقد قضى عمره ينتظر المهدي، لينتقم وينتصر.<o:p></o:p></span></p> <div align="center"> <table class="MsoTableGrid" dir="rtl" style="BORDER-COLLAPSE: collapse; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 480; mso-table-dir: bidi" cellspacing="0" cellpadding="0" border="0"> <tbody> <tr style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-lastrow: yes"> <td style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 164.2pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" width="219"> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">كفى أسفاً أن يمر الزمان<br />وأن ليس أعيننا تستضيء<br />على أن فينا اشتياقاً إليك<br />وطول انتظارك فتّ القلوب<br style="mso-special-character: line-break"><br style="mso-special-character: line-break"></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 1pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></strong></p></td> <td style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 2cm; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" width="76"> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p><strong> </strong></o:p></span></p></td> <td style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 164.25pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" width="219"> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>ولست بناه ولا آمر<br />بمصباح طلعتك الزاهر</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 1pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><br /></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>كشوق الربى للحيا الماطر<br />وأغضى الجفون على عائر</strong></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn168" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn168" name="_ftnref168"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[168]</strong></span></sup></span></a><strong>)<br style="mso-special-character: line-break"><br style="mso-special-character: line-break"></strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 1pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></p></td></tr></tbody></table></div> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وتطييباً لخاطر هذا الذي قضى عمره في تتبع الأخبار وانتظار الإمام رووا عن أبي عبد الله أنه قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ من مات وهو عارف لإمامه، لم يضره تقدم هذا الأمر أو تأخر، ومن مات و هو عارف لإمامه، كان كمن هو مع القائم في فسطاطه ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn169" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn169" name="_ftnref169"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[169]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وما أشد ما تأخر هذا الأمر على منتظريه، ولعل مدبري هذا الأمر، كانوا على علم بعدم ظهوره، وقد اعترفوا بذلك.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فقد روى الكليني الكافي عن علي بن يقطين قال: قال لي أبو الحسن عليه السلام: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ </font></span></span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%"><strong>الشيعة</strong></span></span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600"> تربى بالأماني منذ مائتي سنة، قال: وقال يقطين</font></span></span></font><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn170" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn170" name="_ftnref170"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[170]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600"> لابنه علي بن يقطين: ما بالنا قيل لنا فكان، وقيل لكم فلم يكن؟ قال: فقال له علي: إن الذي قيل لنا ولكم كان من مخرج واحد، غير أن أمركم حضر، فأعطيتم محضه، فكان كما قيل لكم، وإن أمرنا لم يحضر، فعللنا بالأماني، فلو قيل لنا: إن هذا الأمر لا يكون إلا إلى مائتي سنة أو ثلاثمائة سنة، لقست القلوب، ولرجع عامة الناس من الإسلام، ولكن قالوا: ما أسرعه وما أقربه، تألفاً لقلوب الناس وتقريبا للفرج ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn171" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn171" name="_ftnref171"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[171]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهذه حكمة عظيمة من حكم تشريع البداء واهتمام الأئمة به، كما ذكر علامتهم المجلسي، فقد علل هذا الاهتمام البالغ أنه لحكم كثيرة، وذكر منها: </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(أن يكون في هذه الأخبار تسلية من المؤمنين المنتظرين لفرج أولياء الله وغلبة الحق وأهله. <o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وكما روي في فرج أهل البيت عليهم السلام وغلبتهم؛ لأنهم عليهم السلام لو كانوا أخبروا </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الشيعة</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> في أول ابتلائهم باستيلاء المخالفين، وشدة محنتهم، أنه ليس فرجهم إلا بعد ألف سنة ليئسوا ورجعوا عن الدين. ولكنهم أخبروا شيعتهم بتعجيل الفرج، وربما أخبروهم بأنه يمكن أن يحصل الفرج في بعض الأزمنة القريبة، ليثبتوا على الدين، ويثابوا بانتظار الفرج كما مر في خبر أمير المؤمنين صلوات الله عليه)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn172" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn172" name="_ftnref172"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[172]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. ثم ساق الحديث السابق ذكره من أن </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> تربى بالأماني.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فاعترفوا أنهم كانوا يخبرونهم بخروج المهدي وهم يعلمون أنه لن يخرج في ذلك الوقت، تثبيتاً وتأليفاً، وصدقهم أولئك المساكين.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وفي الحقيقة إن المتتبع لأحوال </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> ليرثي لما هم عليه، فهاهم مشائخهم يربونهم بالأماني، ويعدونهم بالشيء ليسكنوهم ويدخلوا عليهم السرور، تماماً كما يعد الأب المعدم ابنه بشراء ما طلبه منه، ويبتسم في وجهه ويجفف دموعه، وهو يعلم في نفسه أن هذا لن يكون، ثم ترثي لحالهم أكثر، وأنت ترى ما يلحقونه بأنفسهم وبأبنائهم من الأذى والجراحات، وإراقة الدم وضرب الصدور والظهور بالسلاسل، تقرباً إلى الله، فلم يكفهم الأذى المعنوي والنفسي الذي ألحقوه بهم حتى أثخنوهم بالجراح، وآلموهم بالسياط، وأخذوا أموالهم باسم الخمس، واستحلوا فروجهم باسم المتعة، وجعلوهم أضحوكة الأولين والآخرين.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">والمتتبع لهذه العقيدة في كتبهم يراها تتردد عليه في كثير من المواقع، بل أثبتوها حتى للأنبياء السابقين، فيروون في قصة لوط أنه قال للرسل بعد أن جاءه أهل القرية: (يا رسل ربي فما أمركم ربي فيهم؟ قالوا: أمرنا أن نأخذهم بالسحر، قال: فلي إليكم حاجة، قالوا: وما حاجتك قال: تأخذونهم الساعة فإني أخاف أن يبدو لربي فيهم، فقالوا: يا لوط (( <span class="-Char1"><font color="#0000ff">إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ</font></span> ))[هود:81])</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn173" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn173" name="_ftnref173"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[173]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ورووا مثل ذلك عن محمد صلى الله عليه وسلم، فعن أبي بصير عن أبي عبد الله قال: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ إن الله تبارك وتعالى قال لنبيه: ((</font></span></span><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><span class="-Char1"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#0000ff">فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">))[الذاريات:54] أراد أن يعذب أهل الأرض ثم بدا لله، فنزلت الرحمة فقال: ذكر يا محمد فإن الذكرى تنفع المؤمنين. فرجعت من قابل –أي: أبو بصير- فقلت لأبي عبد الله عليه السلام: جعلت فداك، إني حدثت أصحابنا فقالوا: بدا لله ما لم يكن في علمه؟ قال: فقال أبو عبد الله عليه السلام، إن لله علمين، علماً عنده لم يطلع عليه أحداً من خلقه، وعلماً نبذه إلى ملائكته ورسله، فما نبذه إلى ملائكته فقد انتهى إلينا ]]</font></span></span></font><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn174" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn174" name="_ftnref174"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[174]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ويروون عن سليمان مثل ذلك</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn175" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn175" name="_ftnref175"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[175]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لكن كيف تتعامل </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> الآن مع مثل هذه النصوص، التي تنسب الجهل إلى تعالى، وأنه يبدو له ما لا يعرفه؟!<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">ثانياً: </font><a name="تهرب"><font face="Times New Roman">تهرب</font></a><font face="Times New Roman"> الشيعة من عقيدة البداء:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">في الحقيقة إن تحقيق هذا المبحث قد أخذ حيزاً كبيراً من الوقت والجهد، فعندما تبحث في رواياتهم، تجد هذه الأخبار التي تفيد هذا المعنى الذي لا يقول به عاقل في حق الله تعالى كثيرة متواترة، وعندما ترجع إلى ما يقرره علماؤهم في كتب عقائدهم، تجدهم يتهربون من هذا المعنى، ويحاولون صرف هذه النصوص عن ظواهرها، ويتبرءون من أن الله يظهر له الشيء بعد خفاء.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وتحس بالإحراج الشديد الذي تسببت لهم فيه هذه الروايات المروية في أصح كتبهم، بطرق عديدة وأوجه كثيرة، فهم من جهة لا يستطيعون ردها وتضعيفها، ومن جهة أخرى يتضاربون في تأويلها وصرف معانيها.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يقول آية الله المظفر في كتابه عقائد الإمامية: </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(عقيدتنا في البداء: البداء في الإنسان: أن يبدو له رأي في الشيء لم يكن له ذلك الرأي سابقاً، بأن يتبدل عزمه في العمل الذي كان يريد أن يصنعه، إذ يحدث عنده ما يغير رأيه وعلمه به، فيبدو له تركه بعد أن كان يريد فعله، وذلك عن جهل بالمصالح وندامة على ما سبق منه.<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>والبداء بهذا المعنى يستحيل على الله تعالى؛ لأنه من الجهل والنقص، وذلك محال عليه تعالى ولا تقول به الإمامية، غير أنه وردت عن أئمتنا الأطهار عليهم السلام روايات توهم القول بصحة البداء بالمعنى المتقدم، كما ورد عن الصادق عليه السلام:</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ ما بدا لله في شيء كما بدا له في إسماعيل ابني ]]</font></span></span><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span></font><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولذلك نسب بعض المؤلفين في الفرق الإسلامية إلى الطائفة الإمامية القول بالبداء طعناً في المذهب وطريق آل البيت، وجعلوا ذلك من جملة التشنيعات على </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الشيعة</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. <o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>والصحيح في ذلك أن نقول كما قال الله تعالى في محكم كتابه المجيد:</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> <span style="COLOR: #993366">((</span><span class="-Char1"><font color="#0000ff"> يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ</font></span> <span style="COLOR: #993366">))[الرعد:39]. </span></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ومعنى ذلك أنه تعالى قد يظهر شيئاً على لسان نبيه أو وليه أو في ظاهر الحال لمصلحة تقتضي ذلك الإظهار، ثم يمحوه فيكون غير ما قد ظهر أولاً، مع سبق علمه تعالى بذلك، كما في قصة إسماعيل لما رأى أبوه إبراهيم أنه يذبحه، فيكون معنى قول الإمام عليه السلام أنه ما ظهر لله سبحانه أمر في شيء كما ظهر له في إسماعيل ولده، إذ اخترمه قبله ليعلم الناس أنه ليس بإمام، وقد كان ظاهر الحال أنه الإمام بعده؛ لأنه أكبر ولده. وقريب من البداء في هذا المعنى نسخ أحكام الشرائع السابقة بشريعة نبينا، بل نسخ بعض الأحكام التي جاء بها نبينا صلى الله عليه وآله وسلم)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn176" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn176" name="_ftnref176"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[176]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فكأنه جعل البداء الذي هو بمعنى الظهور بالنسبة لنا، فنحن الذين يُظهر الله لنا الأمر بعد أن يكون خفياً عنا...<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهذا جواب الشيخ الطوسي قبله، إذ جعل معنى بدا لله أي: بدا من الله، فنسب البداء للخلق لا للمخلوق، قال: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(بل المراد ظهور الشيء من الله لمن يشاء من خلقه بعد إخفائه عنهم)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn177" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn177" name="_ftnref177"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[177]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، وهو جواب الخوئي والبلاغي في رسالتهما: (فبدا وظهر بموت إسماعيل أن الإمام هو الكاظم عليه السلام؛ لأن عبد الله كان ذا عاهة، فظهر لله وبدا للناس ما هو في علمه المكنون، وكذا في موت محمد بن الهادي عليهما السلام، حيث ظهر </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>للشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> أن الإمام بعد الهادي هو الحسن العسكري عليه السلام. وهذا الظهور </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>للشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> هو الأمر الذي أحدثه الله بموت محمد)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn178" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn178" name="_ftnref178"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[178]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وعندما فسر المازندراني حديث </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ بدا لله في أبي محمد ]]</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> قال: </span></font><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(فالمعنى قضى الله جل شأنه في أبي محمد بعد موت أبي جعفر بما لم يكن معروفا لأبي محمد عند الخلق وهو الإمامة والخلافة)</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهل يخالف في هذا أحد؟ فدائماً يخلق الله أشياء ويفعل أشياء كانت خفية عنا، فتظهر بعد خلقه لها، فهل هذا هو المراد من عقيدة البداء حقاً؟ وهل هذا هو التعظيم الذي يعظم الله به عندما نقول بالبداء؟ وهل هذا هو خير ما عبد الله به</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn179" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn179" name="_ftnref179"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[179]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">؟<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">والجواب الآخر في كلام المظفر، أن البداء من جنس النسخ، ومعلوم أن النسخ مما يقر به المسلمون، وأن الله ذكره في كتابه، وهذا من الأجوبة التي استُنكرت على </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، إذ إن النسخ لا يكون في الأخبار، قال أبو جعفر النحاس: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(والنسخ في الأخبار محال، ولو جاز النسخ فيها ما عرف حق من باطل ولا صدق من كذب، ولبطلت المعاني ولجاز لرجل أن يقول لقيت فلانا، ثم يقول نسخته ما لقيته)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn180" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn180" name="_ftnref180"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[180]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لكن كل هذه المعاني لا تدفع معنى البداء الباطل عن هذه الرواية مثلاً: قال جعفر بن محمد: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ إن مروان بن محمد لو سئل عنه محمد رسول الله صلى الله عليه وآله ما كان عنده منه علم، لم يكن من الملوك الذين سموا له، وإنما كان له أمر طرأ ]]</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> قال المجلسي معلقاً: </span></font><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(والمقصود أن خلافته كانت من الأمور البدائية التي لم تصل إلى النبي صلى الله عليه وآله في حياته، فلو كان صلى الله عليه وآله سئل في حياته عن هذا الأمر لم يكن له علم بذلك، لأن مروان لم يكن من الملوك الذين سموا للنبي صلى الله عليه وآله)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn181" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn181" name="_ftnref181"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[181]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. فما سمي له من الملوك كان قبل البداء.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وعندما أمعن آخرون النظر، وجدوا أن قولهم بأن ما بدا وما أزيل كل ذلك معلوم لله، مكتوب عنده، وجدوا أن ذلك يستلزم عدم اطلاع الإمام على الغيب حقيقة، فزادوا في الضلال وقسموا علم الله إلى علمين.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">روى الكليني وغيره عن أبي عبد الله عليه السلام قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ إن لله علمين: علم مكنون مخزون لا يعلمه إلا هو، من ذلك يكون البداء، وعلم علمه ملائكته ورسله وأنبياءه فنحن نعلمه ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn182" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn182" name="_ftnref182"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[182]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ويستلزم هذا أن ثمة لوحين: </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(ثم اعلم أن الآيات والأخبار تدل على أن الله خلق لوحين أثبت فيهما ما يحدث من الكائنات: أحدهما: اللوح المحفوظ الذي لا تغير فيه أصلاً وهو مطابق لعلمه تعالى. <o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">والآخر: لوح المحو والإثبات فيثبت فيه شيئاً ثم يمحوه لحكم كثيرة لا تخفى على أولي الألباب)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn183" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn183" name="_ftnref183"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[183]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ويقرر الجزائري هذا المعنى فيقول: </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(والظاهر ممن تتبع الأحاديث أن الله تعالى خلق لوحين: <o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">أحدهما:</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> لوح المحو والإثبات، مكتوب فيه مثلاً أن عمر زيد عشرون سنة إن قطع رحمه، أو لم يفعل ما يزيد فيه، وثلاثون إن وصل الرحم، أو فعل ذلك الفعل، وبالجملة فما كتب فيه معلق على الأسباب والشروط.<o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">والثاني:</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> لوح المحفوظ مكتوب فيه ما سيكون من غير شرط وسبب، بل الأمور مكتوبة فيه كما هو في العلم الإلهي، لأنه تعالى يعلم الأشياء كما هي بأسبابها وشروطها، وتكون الحكمة في لوح المحو والإثبات خفية، ولعل الظاهر منها ترغيب الخلائق واستمالتهم في الدعاء والتضرع والصدقة والعبادات والطاعات، وألا يقولوا: إن الأمر قد فرغ منه. وحينئذ فقوله عليه السلام:</span></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ لولا هذه الآية لأخبرتكم بما كان وما يكون ]]</font></span></span><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span></font><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يجوز أن يكون معناه: أن بعض علومه عليه السلام من لوح المحو والإثبات الذي له تعالى فيه المشيئة، فلو أخبر بما يكون لعله مما يقع فيه البداء فيكون الكذب فيه ظاهراً)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn184" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn184" name="_ftnref184"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[184]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لكن بعض عقلائهم قد سلك منهجا آخر، قال المازندراني: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: purple; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(واعتقادنا في البداء على الله تعالى أنه محال؛ لأن البداء ندامة والندامة من الجهل، صرح بذلك علماؤنا في التفاسير والأصول، كالشيخ الطبرسي والطوسي والسيد المرتضى والعلامة الحلي، وقال السيد عميد الدين في شرح التهذيب في قصة أمر إبراهيم بذبح ولده: إنه لو كان أمراً حقيقة لزم منه البداء، وهو باطل بالاتفاق، ومن أقر به لفظاً فقد أوله معنى، بحيث أخرجه من حقيقته كصدر المتألهين والمجلسي والسيد الداماد رحمهم الله، وتأويل البداء نظير تأويل الغضب والرضا والأسف والترجي، فإن جميع ذلك محال على الله تعالى بمعناها الحقيقي)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn185" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn185" name="_ftnref185"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[185]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>ف<span style="COLOR: fuchsia">الشيعة</span></strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> إذاً تنكر أن الله خفي عليه شيء ثم بدا له وظهر، كما هو المعنى الأصلي المستعمل لهذه الكلمة في اللغة وفي باب الاعتقاد، لكنها لا تستطيع أن تتجاسر وتضعف الأحاديث التي تكاثرت وتواترت بهذا المعنى للبداء، وتقول بأنها مكذوبة موضوعة؛ لأن هذا سيوقعهم في طامة أخرى، وهي عدم الثقة بكتبهم، والتخبط في هذه القضية أهون بكثير من أن يطعنوا في صحة كتبهم.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">إذاً: فليس من العدل أن نسم </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> بهذه العقيدة الباطلة، بمعناها الذي اتفق المسلمون بأنه كفر وضلال، لكننا نقول إنصافاً: إن </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> قد أحرجت بما ورد من روايات تثبت هذا المعنى الفاسد الذي يستلزم نسبة الجهل إلى الله عز وجل، فلم يكن لهم حيلة إلا ما نقلت نزراً يسيراً منه من هذا التخبط والتقلب، وتقسيم علم الله إلى العلمين وما أشبه ذلك من الترهات التي ليس لهم بها سلطان، إن يتبعون فيها إلا الظن، والظن لا يغني من الحق شيئاً.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #5200a4; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Jeddah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">الباب الخامس <o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #5200a4; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Jeddah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">المتعة<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">أولاً: مكانة المتعة في العقيدة الشيعية:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">إن الصورة التي يطرحها الفكر الشيعي لزواج المتعة، تجعل منه علاقة جنسية محضة، تربط رجلاً بامرأة، دون أن تكفل لها أي حق من الحقوق التي يكفلها لها الزواج، كالإرث والسكنى والنفقة، ويجعل المرأة وسيلة مجردة للمتعة وقضاء الوطر، لتنال قدراً من المال أسموه مهراً.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وليس لهذا الزواج شرط سوى صيغة العقد، وذكر المهر والمدة.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وصورته أن يلقى رجل امرأة فيعرض عليها التمتع، ويذكر الصيغة بأن يقول لها أريد التمتع بك، وتقول: متعتك بنفسي أو نحوها، ويتفقان على المهر، ويحددان المدة ولو يوماً واحداً.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهذه صورة دينية للزنا الصريح، ودعوة مباشرة إلى الفساد، ونشر عريض للفاحشة، بل نص علماؤهم ومنهم الخميني في كتابه "تحرير الوسيلة" على جواز التمتع حتى بالزانية العاهرة المحترفة للزنا، قال: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: purple; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(يجوز التمتع بالزانية على كراهية، خصوصاً لو كانت من العواهر والمشهورات بالزنا)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn186" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn186" name="_ftnref186"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[186]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، وماذا تريد هذه العاهرة غير ما تكسبه من الدراهم، سواء أكان المورد من متعة أم من زنا، وليس لديها أي فرق بين الذي قصدها للزنا والذي قصدها للمتعة إلا الصيغة، فهذا يذكر المتعة، وهذا لا يذكرها!!! وهذا له الويل والثبور، وهذا له الأجر والحبور!!<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وإليك قصة أحدهم يرويها صاحب الكافي يقول: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: purple; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(لما كان غداة الجمعة وأنا جالس بالباب إذ مرت بي جارية فأعجبتني، فأمرت غلامي فردها، ثم أدخلها داري فتمتعت بها، فأحست بي وبها أهلي، فدخلت علينا البيت فبادرت الجارية نحو الباب وبقيت أنا، فمزقت علي ثياباً جدداً كنت ألبسها في الأعياد)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn187" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn187" name="_ftnref187"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[187]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> بلا شهود وبلا كتابة وبلا إعلان، وما الفرق بين هذه الصورة وما نراه في مجتمعاتنا من صور الزنا، لا شيء إلا هاتين الكلمتين "متعتك نفسي"<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وآخر يسأل إمامه عن أمر يؤرقه قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ جارية بكر بين أبويها، تدعوني إلى نفسها سراً من أبويها أفأفعل ذلك؟ قال: نعم واتق موضع الفرج، قال: قلت: فإن رضيت بذلك؟ قال: وإن رضيت، فإنه عار على الأبكار ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn188" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn188" name="_ftnref188"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[188]</strong></span></sup></span></a><strong>) </strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فانظر إلى أي حد انتشر هذا الفساد، حتى بين صغيرات السن، وحتى وهي عند والديها، والإمام جوز له أن يضاجعها دون علم أبويها، وأقرها على ما تفعل من دعوة هذا الرجل إلى نفسها سراً.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد نص شيخهم المفيد على جواز التمتع بالبكر دون إذن أبيها، وروى في ذلك حديثين، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ لا بأس بتزويج البكر إذا رضيت من غير أذن أبيها ]]</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> وهذا وجميل بن دراج حيث سأل الصادق عليه السلام: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ عن التمتع بالبكر؟ قال: لا بأس أن يتمتع بالبكر ما لم يفض إليها، كراهية العيب على أهلها ]]</font></span></span></font><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn189" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn189" name="_ftnref189"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[189]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولا أدري أي زواج هذا الذي يباح فيه موضع من المرأة ويحرم موضع، لكن </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> جعلت لأتباعها مناصاً عن الفرج، وأباحت لهم إتيان النساء من حيث لم يأمرنا الله.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فقد سأل أحدهم أبا عبد الله عن إتيان النساء في أدبارهن، فقال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ هي لعبتك لا تؤذها ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn190" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn190" name="_ftnref190"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[190]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقال أحدهم للرضا: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ إن رجلاً من مواليك أمرني أن أسالك عن مسألة هابك واستحيا منك أن يسألك، قال: وما هي؟ قلت: الرجل يأتي امرأته في دبرها؟ قال: ذلك له ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn191" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn191" name="_ftnref191"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[191]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وبهذه الفتوى تكتمل الصورة، ويصبح الحكم بجواز نكاح البكر من غير الفرج معقولاً وعملياً، ولا حول ولا قوة إلا بالله.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ومن الطريف أن عندهم خلافاً فيما إذا أتى الصائم امرأته في دبرها بغير إنزال، هل يفطر أم لا، واستدل المجيزون بهذه الرواية: عن أبي عبد الله قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ إذا أتى الرجل المرأة في الدبر وهي صائمة، لم ينقض صومها وليس عليها غسل ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn192" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn192" name="_ftnref192"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[192]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">أما المهر فيكفي فيه سواك يعض عليه، كما نصت عليه الرواية.</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn193" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn193" name="_ftnref193"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[193]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولا بأس بالتمتع حتى بالصغيرة التي لم تبلغ، فعن محمد بن مسلم أنه سأل المهدي المنتظر عن الجارية يتمتع منها الرجل؟ قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ نعم إلا أن تكون صبية تخدع، قلت: أصلحك الله وكم الحد الذي إذا بلغته لم تخدع؟ قال: ابنة عشر سنين ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn194" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn194" name="_ftnref194"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[194]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وعلق في الحاشية بقوله: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: purple; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(يدل على جواز التمتع بالبكر بعد عشر سنين بدون إذن الأبوين، وعلى كراهته قبله)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn195" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn195" name="_ftnref195"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[195]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> أما مع الإذن فلا كراهة قبل العشر.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد نقل أحد علمائهم عن الخميني أنه تمتع ببنت عمرها سبع سنوات، لكن بأذن أبيها</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn196" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn196" name="_ftnref196"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[196]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهذا دينهم، كما قال إمامهم: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ المتعة ديني ودين آبائي من عمل بها عمل بديننا، ومن أنكرها أنكر ديننا واعتقد بغير عقيدتنا ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn197" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn197" name="_ftnref197"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[197]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد كان يكفي في الدعوة إلى هذه الفاحشة إباحتها، لكنهم رتبوا عليها الثواب العظيم، والمغفرة في الدنيا والآخرة، رغبة في أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا، وليسهلوا على هذه الفتاة المؤمنة ما ينتابها من الخوف عندما تفكر في تمكين رجل من نفسها، وأخذ مقابل لما تبيعه لهذا المتمتع من جسدها، لذا فهم يرغبونها في هذا العمل بمثل هذه النصوص:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فعن إمامهم الباقر أنه سئل: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ أللتمتع ثواب؟ قال: إن كان يريد بذلك الله عز وجل لم يكلمها كلمة إلا كتب الله له حسنة، وإذا دنا منها غفر الله له بذلك ذنباً، فإذا اغتسل غفر الله له بعدد ما مر الماء على شعره، قال: قلت: بعدد الشعر؟ قال: نعم بعدد الشعر ]]</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، يريد بذلك الله عز وجل!!!<o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وعن الصادق قال: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ إن الله عز وجل حرم على شيعتنا المسكر من كل شراب، وعوضهم عن ذلك المتعة ]]</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وعن الباقر أيضاً قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: <span class="-Char"><font color="#008000">{ لما أسري بي إلى السماء لحقني جبرئيل فقال: يا محمد إن الله عز وجل يقول: إني قد غفرت للمتمتعين من النساء }</font></span> وحاشا لرسول الله أن يقول وهو أفصح العرب: (للمتمتعين من النساء)، ولو قالها لسخرت منه جزيرة العرب كلها، ولأصبح أضحوكة بينهم، وهذا يدلك على عجمة واضع هذه الأخبار، وجهله باللغة العربية كأتم ما يكون الجهل.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وعن أبي عبد الله قال: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ ما من رجل تمتع ثم اغتسل، إلا خلق الله من كل قطرة تقطر منه سبعين ملكاً يستغفرون له إلى يوم القيامة، ويلعنون متجنبها إلى أن تقوم الساعة ]]</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، أقول: نسأل الله أن نتجنبها إلى يوم القيامة، قال الشيخ المفيد بعد أن ساق هذه الأخبار: </span></font><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: purple; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(وهذا قليل من كثير في هذا المعنى)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn198" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn198" name="_ftnref198"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[198]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">ثانياً: واقع المتعة في المجتمع الشيعي:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد عانى المجتمع الشيعي من هذه الرذيلة، وانهدَّت بنيته الاجتماعية، فبعد أن كان الزنا سبة وعاراً، أصبح شرفاً وثواباً، ولم يعد الفتى يخشى وعيداً أو عقاباً، بل سيغفر له بكل قطرة من ماء غسله، ويستغفر له آلاف الملائكة، وقبل هذا كله نار في أحشائه ستطفأ، وشهوة تؤرقه ستبرد، ووطر في نفسه سيقضى.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد بلغ من انتشارها في مجتمعهم أن تذمر من ذلك بعض عقلائهم، فقد ذكرت مجلة الشراع الشيعية أن الرئيس رفسنجاني أشار في حديث له إلى وجود ربع مليون لقيط في إيران بسبب زواج المتعة، وقد وصفت الصحيفة مدينة مشهد المقدسة عندهم بأنها تكثر فيها المتعة، وأنها المدينة الأكثر انحلالاً على الصعيد الأخلاقي في آسيا</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn199" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn199" name="_ftnref199"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[199]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وذكرت صحيفة (يو إس إي توداي) الأمريكية، بعد استطلاع أجرته في العراق، بعد سقوط النظام أنه: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: purple; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(بعد انتخابات (31) يناير، وتشكيل </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الشيعة</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: purple; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> أكبر كتلة في الجمعية الوطنية العراقية، انتشر العمل بالمتعة في المدن الشيعية بشكل كبير)</span></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> ونقلت عن رجل شيعي يدعى الزبيدي من مدينة الصدر الشيعية قوله: </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: purple; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(إنه كان خائفاً تحت حكم صدام، إنهم كانوا يعاقبون الناس على زواج المتعة، والآن الجميع يمارسونه)</strong></span><span> وأضاف أحد رجال الدين يدعى سيد كريم قال: <strong>(إن هناك الآن الكثير من الفنادق في المدن الشيعية كالنجف وكربلاء والكاظمية، يرعاها </strong></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الشيعة</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: purple; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> وتبارك هذا الزواج)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn200" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn200" name="_ftnref200"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[200]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهكذا يستغل هذا الزواج لدعوة الشباب إلى </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>التشيع</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، بدعوى أنه دين يسر، ولا تضييق فيه على الشباب، خصوصاً من لا يستطيع منهم الزواج، وأعجبني تسمية أحد الباحثين</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn201" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn201" name="_ftnref201"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[201]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> لهؤلاء المتشيعين بسبب زواج المتعة: بالمؤلفة فروجهم، في مقابل المؤلفة قلوبهم الذين كانوا في بداية الإسلام. <a name="التقية"><o:p></o:p></a></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span style="mso-bookmark: التقية"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #5200a4; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Jeddah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">الباب السادس <o:p></o:p></font></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span style="mso-bookmark: التقية"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #5200a4; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Jeddah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">التقية<o:p></o:p></font></span></span></p><span style="mso-bookmark: التقية"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">أولاً: معنى التقية وأدلتها:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لقد تعرض المذهب </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعي</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> منذ ولادته إلى ضغوطات ومضايقات</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn202" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn202" name="_ftnref202"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[202]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، بحكم أنه كان في بادئ الأمر حركة سياسية، وحزباً معارضاً، أكثر منه سلوكاً دينياً، ومذهباً عقدياً، فكانت الحكومات تستعمل أجهزتها، وتدس عيونها وآذانها، لتتبع هذه المجموعات، ومحاولة محاصرتها والقضاء عليها قبل أن تقوم بما تعودت القيام به، من ثورات ضد الحكومات، ومطالبتهم بأحقية أئمتهم في الملك والخلافة</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn203" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn203" name="_ftnref203"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[203]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد ظهر في القرون الأولى، كثير من المذاهب الإسلامية والطرق الصوفية والفرق الكلامية، ولم تُعرف التقية إلا عند </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، لما ذكرنا من كونه مذهباً سياسياً، وحركة ثورية، فلم تكن تلك المذاهب والفرق الأخرى، تلقى المضايقة والاضطهاد كما هو الحال بالنسبة </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>للشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لذا قامت هذه الحركة السرية بتدريب عناصرها على مبدأ السرية والكتمان، وجعلوه عقيدة وديناً، وأسموه: التقية.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل: ((<span class="-Char1"><font color="#0000ff"> أُوْلَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ</font></span> ))[القصص:54] قال: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ (بما صبروا) على التقية ]]</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ ويدرءون بالحسنة السيئة)، قال: الحسنة التقية، والسيئة الإذاعة ]]</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. <o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقال أبو عبد الله عليه السلام لأبي عمر: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ يا أبا عمر! إن تسعة أعشار الدين في التقية، ولا دين لمن لا تقية له ]]</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. <o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وعنه أيضاً قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ اتقوا على دينكم فاحجبوه بالتقية، فإنه لا إيمان لمن لا تقية له، إنما أنتم في الناس كالنحل في الطير، لو أن الطير تعلم ما في أجواف النحل ما بقي منها شيء إلا أكلته، ولو أن الناس علموا ما في أجوافكم من أنكم تحبونا أهل البيت لأكلوكم بألسنتهم، ولنحلوكم في السر والعلانية ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn204" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn204" name="_ftnref204"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[204]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهكذا أخذت التقية مكانها من عقائدهم، وأصبحت ركناً من تركه قبل خروج القائم </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[فقد خرج عن دين الله تعالى وعن دين الإمامية، وخالف الله ورسوله والأئمة ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn205" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn205" name="_ftnref205"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[205]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولقد كانت هذه التقية مصدر القوة للمذهب </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعي</strong></span><span>، وأماناً له حتى يعيش داخل المجتمعات الإسلامية، ويفرخ ويبيض، حتى يجد الفرصة الملائمة والمكان المناسب والجو الآمن؛ فيبدأ بتأسيس الدولة ونشر المذهب بالقوة، كما هو الحال بالنسبة لدعاة الدولة الفاطمية، الذين أقاموا دولتهم إبان الدولة العباسية، لكن آثارها الجانبية كانت وخيمة على المذهب، وإليك السبب: <strong>(غير خفي على ذوي العقول من أهل الإيمان وطالبي الحق من ذوي الأذهان، ما بلي به هذا الدين من أولئك المردة المعاندين بعد موت سيد المرسلين، وغصب الخلافة من وصيه أمير المؤمنين، وتواثب أولئك الكفرة عليه، وقصدهم بأنواع الأذى والضرر إليه، وتزايد الأمر شدة بعد موته صلوات الله عليه، وما بلغ إليه حال الأئمة صلوات الله عليهم من الجلوس في زاوية التقية، والإغضاء على كل محنة وبلية، وحث </strong></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الشيعة</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: purple; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> على استشعار شعار التقية، والتدين بما عليه تلك الفرقة الغوية، حتى كورت شمس الدين النيرة، وخسفت كواكبه المقمرة، فلم يعلم من أحكام الدين على اليقين إلا القليل، لامتزاج أخباره بأخبار التقية، كما قد اعترف بذلك ثقة الإسلام وعلم الأعلام محمد بن يعقوب الكليني نور الله تعالى مرقده، في جامعه الكافي، حتى إنه قدس سره تخطأ العمل بالترجيحات المروية عند تعارض الأخبار، والتجأ إلى مجرد الرد والتسليم للأئمة الأبرار، فصاروا صلوات الله عليهم، محافظة على أنفسهم وشيعتهم يخالفون بين الأحكام وإن لم يحضرهم أحد من أولئك الأنام، فتراهم يجيبون في المسألة الواحدة بأجوبة متعددة وإن لم يكن بها قائل من المخالفين، كما هو ظاهر لمن تتبع قصصهم وأخبارهم وتحدى سيرهم وآثارهم)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn206" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn206" name="_ftnref206"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[206]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فكانت المحصلة نصوصاً متضاربة، وأقوالاً متعارضة، تنسب كلها إلى نفس الإمام، وقد اعترف بذلك شيخهم الطوسي وهو يحاول وجود حل لهذه المعضلة، قال: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: purple; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(ذاكرني بعض الأصدقاء أيده الله ممن أوجب حقه علينا، بأحاديث أصحابنا أيدهم الله ورحم السلف منهم، وما وقع فيها من الاختلاف والتباين والمنافاة والتضاد، حتى لا يكاد يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده، ولا يسلم حديث إلا وفي مقابلته ما ينافيه، حتى جعل مخالفونا ذلك من أعظم الطعون على مذهبنا، وتطرقوا بذلك إلى إبطال معتقدنا)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn207" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn207" name="_ftnref207"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[207]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ثم ذكر عن شيخه أبي الحسن الهاروني العلوي أنه كان يعتقد الحق، ويدين بالإمامة، فرجع عنها لما التبس عليه الأمر في اختلاف الأحاديث، وترك المذهب</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn208" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn208" name="_ftnref208"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[208]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد بلغ من خطورة هذا الأمر أن الإمام يفتي بشيء، فيرد عليه، ولا يقبل منه، بدعوى أنه تقية.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يحكي شعيب العقرقوفي أحد أتباع الإمام الصادق، وكان قد سمعه ينهى عن أكل ذبائح أهل الكتاب. قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ فلما خرجنا من عنده، قال لي أبو بصير: كلها فقد سمعته وأباه جميعاً يأمران بأكلها. ثم سأل الإمام عن ذلك، فقال: لا تأكلها. قال شعيب: فقال لي أبو بصير: كلها، وفي عنقي. فسأل الإمام ثانية، فقال: لا تأكلها. فقال أبو بصير: سله ثالثة، قال شعيب: فقلت: لا أسأله بعد مرتين ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn209" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn209" name="_ftnref209"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[209]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فهذا حال الإمام المعصوم الذي لا يجوز مخالفته والراد عليه كالراد على الله تعالى، بعد أن أفسدت عليه التقية صدقه، ودمرت عليه مذهبه.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وسنذكر أمثلة لهذه الاستعمالات للتقية التي قطعت المذهب، وملأته بالاختلاف والاضطراب، ليضيع ما أصلوه من اللطف بوجود الإمام، والأمر بطاعته، وأنه معصوم، وغير ذلك، وكما ذكر الطوسي فإن هذا من أكبر الطعون على المذهب، فكل ما حاولوا إيراده لإثبات وجوب وجود الإمام، وأنه لطف لازم لحفظ الشريعة وهداية الخلق، قد انتقض، فأصبح الإمام وأقواله سبباً للاختلاف والاضطراب، وتضليل الناس، فيفتي مرة بالإباحة ومرة بالتحريم، ومرة يفسر الآية بمعنى ومرة بمعنى آخر، وما هذا كله إلا تحقيق لقوله تعالى: (( <span class="-Char1"><font color="#0000ff">وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا</font></span> ))[النساء:82].<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">ثانيا</font><a name="استعمالها"><font face="Times New Roman">ً: أمثلة على استعمالهم </font></a><font face="Times New Roman">التقية:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لقد كثر استعمال التقية، كرد جاهز لكل ما يواجه </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> من نصوص في كتبهم، تنقض مذهبهم، وتبين الحق.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فمثلاً عندما جابههم المسلمون باستنكار ما ادعوا من النص على علي، وظلم الصحابة له، بأنه لو كان كما قالوا لما زوج علي ابنته لعمر بن الخطاب رضي الله عنه، بل اعتبروا هذا دليلاً على ما كان يجمعهم من الأخوة والمودة، مع رابطة الدين، فأجابوا عن ذلك بأنه تقية.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يقول الطوسي: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: purple; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(فإن قيل: لو كان الأمر على ما ذكرتموه من النص لما زوج أمير المؤمنين عليه السلام بنته من عمر، وفي تزويجه إياها دليل على أن الحال بينهم كانت عامرة، بخلاف ما تدعونه ويدعي كثير منكم أن دافعه كافر. قلنا: في أصحابنا من أنكر هذا التزويج، وفيهم من أجازه، وقال: فعل ذلك لعلمه بأنه يقتل دونها، والصحيح غير ذلك وأنه زوجها منه تقية)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn210" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn210" name="_ftnref210"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[210]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">والعجب كيف ينسبون لعلي الشجاعة والقوة والعزة، ثم يروون عن أبي عبد الله أنه قال في تزويج أم كلثوم من عمر: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ إن ذلك فرج غصبناه ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn211" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn211" name="_ftnref211"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[211]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وكيف يرضى علي أسد بني هاشم بهذا الذي لا يرضى به صعلوك من صعاليك العرب، فضلاً عن ساداتهم وأشرافهم في الجاهلية والإسلام</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn212" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn212" name="_ftnref212"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[212]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>ومما أصلوه: أن القرآن إمام صامت يحتاج إلى إمام ناطق ليبينه، وأن هذه الوظيفة منوطة بالإمام.<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد تضارب تفسير هذا المعصوم لكلام الله تعالى، وكان التقية الجواب الجاهز.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">عن موسى بن أشيم قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فسأله رجل عن آية من كتاب الله عز وجل فأخبره بها، ثم دخل عليه داخل فسأله عن تلك الآية فأخبره بخلاف ما أخبر به الأول، فدخلني من ذلك ما شاء الله، حتى كأن قلبي يشرح بالسكاكين، فقلت في نفسي: تركت أبا قتادة بالشام لا يخطئ في الواو وشبهه، وجئت إلى هذا يخطئ هذا الخطاء كله، فبينا أنا كذلك إذ دخل عليه آخر فسأله عن تلك الآية فأخبره بخلاف ما أخبرني وأخبر صاحبي، فسكنت نفسي، فعلمت أن ذلك منه تقية ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn213" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn213" name="_ftnref213"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[213]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يناقض أخباره، ويفتن أصحابه حتى كأنهم يشرحون بالسكاكين معاذ الله.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد استشكلوا هذا على أئمتهم، روي عن سماعة بن مهران قال: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ سألت أبا عبد الله عليه السلام قلت: يرد علينا حديثان، واحد يأمرنا بالأخذ به والآخر ينهانا عنه، قال: لا تعمل بواحد منهما حتى تلقى صاحبك فتسأله، قال: قلت: لابد من أن نعمل بأحدهما، قال: خذ بما فيه خلاف العامة ]]</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. قال المجلسي معلقاً: </span></font><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(أمر عليه السلام بترك ما وافق العامة؛ لأنه يحتمل أن يكون قد ورد مورد التقية وما خالفهم لا يحتمل ذلك)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn214" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn214" name="_ftnref214"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[214]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهذا من الحلول التي رأوا الخروج بها من هذا الاضطراب والاختلاف، فقرروا أن ما خالف العامة –أي: أهل السنة- فهو الحق، إمعاناً في الفرقة، وتثبيتاً للعداوة.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ فإن كان الخبران عنكما مشهورين قد رواهما الثقات عنكم قال: ينظر ما وافق حكمه حكم الكتاب والسنة وخالف العامة فيؤخذ به، ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنة ووافق العامة، قلت: جعلت فداك أرأيت إن كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنة ثم وجدنا أحد الخبرين يوافق العامة والآخر يخالف بأيهما نأخذ من الخبرين؟ قال: ينظر إلى ما هم إليه يميلون، فإن ما خالف العامة ففيه الرشاد، قلت: جعلت فداك فإن وافقهم الخبران جميعاً قال: انظروا إلى ما يميل إليه حكامهم وقضاتهم فاتركوه جانباً وخذوا بغيره، قلت: فإن وافق حكامهم الخبرين جميعاً؟ قال: إذا كان كذلك فارجه وقف عنده حتى تلقى إمامك؛ فإن الوقوف عند الشبهات خير من الاقتحام في الهلكات ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn215" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn215" name="_ftnref215"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[215]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">إذاً: فلا لطف اليوم، حتى يأتي الإمام، ويخرج صاحب السرداب.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ويتردد في كتب فقههم ترجيح رواية على رواية لمجرد أنها خالفت العامة.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">عن أبي الحسن عليه السلام </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ أن التكبير بالأمصار يوم عرفة من صلاة الغداة إلى الظهر من النفر الأول، هذا موافق للعامة لا عمل عليه ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn216" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn216" name="_ftnref216"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[216]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقال الأردبيلي في توجيه خبرين موافقين للعامة: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(فالوجه في هذين الخبرين وما جرى مجراهما أن نحمله على ضرب من التقية؛ لأن ذلك موافق للعامة)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn217" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn217" name="_ftnref217"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[217]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ومما أحفظ </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> وزاد تخبطهم ما ورد من روايات كثيرة عن إمامهم علي بن أبي طالب يثني فيها على الشيخين، فكانوا يردون بأن ذلك منه تقية. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وكل من احتك </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>ب<span style="COLOR: fuchsia">الشيعة</span></strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> يعرف كيف يجيدون استخدام التقية، فيواجهون السني بالتنصل من كل ما يعيب المذهب، ويعظمون الصحابة، ويترضون على عائشة، ويتبرءون من أقوالهم.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto">المبحث الثالث <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto">الشيعة الإمامية وموقفهم من القرآن الكريم<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">المطلب الأول <o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">القول بالتحريف<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">إن كل فرقة تنتمي إلى الإسلام وتنتسب إلى القبلة، تحتاج في تأصيل مذهبها وبناء منهجها إلى الاستدلال بالقرآن، ولا يمكن لأي فرقة من هذه الفرق أن تبني فكراً مقبولاً في الأوساط المسلمة إلا إذا أوجدت لنفسها حقلاً دلالياً من آيات القرآن الكريم، تسيم فيه آراءها وتبني من خلاله مسارها.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولقد واجه </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> سؤال منذ منشئها، ومنذ أن أصلت لنفسها عقيدة الإمامة، وتميزت بها عن سائر المسلمين، وهذا السؤال هو ردة فعل طبيعية تثور في كل مسلم تربى في ظل القرآن الكريم واعتبره كتاب هداية وتشريع، وهو: لم لم يذكر القرآن مسألة الإمامة التي تتوقف عليها نجاتنا أو هلاكنا؟ وإن كان قد ذكرها على زعم </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، فلماذا اكتفى بالإشارة والتلميح بدل الإبانة والتوضيح، كما هي عادة القرآن الكريم في مثل هذه القضايا التي تتوقف عليها سعادة البشر أو شقاوتهم، ولو تتبعنا أموراً أقل خطراً من الإمامة، لوجدنا القرآن قد سلك فيها مسلك التبيين والتفصيل والتكرير، ولم يكتف بذكرها والتصريح بها فحسب، بل كرر ذكرها وأعاده، وفصل الكلام فيها وأحكمه، وهذا واضح لمن تأمل آي القرآن وتتبع طريقته في تأصيل أحكامه؟!<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولقد سلك </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> للإجابة عن هذا الإشكال مسلكين مختلفين، فلقد حاول فريق منهم أن يبحث عن آيات من القرآن الكريم، ويجر بخطامها لتومئ إلى الإمامة، وتكون قاعدة ينطلق منها ليحملها من الدلالات ما لا تطيق، ويستدل بها على ما لو أراده القرآن لاختار له العبارة البينة والمعنى الواضح.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">إذ بدل أن يشير إلى علي -كما تزعم </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">- بقوله: (( <span class="-Char1"><font color="#0000ff">إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا ...</font></span> ))[المائدة:55] وتبقى الآية مفتقرة لحملها على علي إلى الرواية التي تذكر تصدقه بالخاتم، مع علتها وضعفها، كان بالإمكان أن يعبر القرآن بعبارة لا تفتقر إلى رواية أو أثر، ومعنى لا يحتاج إلى شرح وتوضيح للدلالة على علي وأحقيته بالإمامة، ولقال بدل قوله: (وليكم): (مولاكم) أو خليفتكم؛ لأنها هي الألصق بمعنى الخلافة بدل (وليكم) التي لا تختص بها، كما مر في مبحث الأدلة النقلية على الإمامة.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولنترك الآن هذا الفريق في بحثه المتهافت عن آيات ترقع مذهبه وتعطيه الصبغة الشرعية، لننتقل إلى الفريق الآخر الذي أراح نفسه من هذا العناء، واكتفى بالقول بأن القرآن الذي بين أيدينا قد نقص منه ما يدل على الإمامة ويرشد إليها، وأن هذا الكتاب قد ترك العالم في حيرة وتخبط، بفعل أولئك الصحابة المرتدين الذين حرفوه وحذفوا منه أكثر مما تركوا، وزعم هؤلاء في رواياتهم أن أئمتهم قالوا: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ لو قرئ القرآن كما أنزل، لألفيتنا فيه مسمين ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn218" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn218" name="_ftnref218"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[218]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد وجدت أن جل علماء السنة الذين كتبوا عن </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، يسمونهم بهذه السمة، وينسبون إليهم هذه المقالة:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span>يقول الأشعري (330): <strong>(إن </strong></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الروافض</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> زعموا أن القرآن قد نقص منه، وأما الزيادة فذلك غير جائز أن يكون قد كان، وكذلك لا يجوز أن يكون قد غير منه شيء عما كان عليه، فأما ذهاب كثير منه فقد ذهب كثير منه، والإمام يحيط به علماً)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn219" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn219" name="_ftnref219"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[219]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">كما يشير البغدادي (429) إلى أن من </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الرافضة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> من زعم أن الصحابة غيروا بعض القرآن وحرفوا بعضه، واعتبر ذلك كفراً وخروجاً عن الإسلام</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn220" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn220" name="_ftnref220"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[220]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ويقول صاحب الوشيعة الشيخ موسى جار الله (1369) وكان قد عاش بين </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span> زمناً طويلاً ودرس في حوزاتهم: <strong>(القول بتحريف القرآن بإسقاط كلمات وآيات قد نزلت، وبتغيير ترتيب الكلمات أجمعت عليه كتب </strong></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الشيعة</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn221" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn221" name="_ftnref221"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[221]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد لقيت في زيارتي للحوزة العلمية في قم كثيراً ممن يقول بهذا القول إما تصريحاً وإما تعريضاً، بل كان أغلب من أطرح معه هذه القضية يهاجمني بأن السنة أيضاً تقول بتحريف القرآن، بدل أن يرد بأن القرآن غير محرف.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وطرح علي أحد آياتهم سؤالاً عن سورة (( <span class="-Char1"><font color="#0000ff">تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ</font></span> ))[المسد:1] مستنكراً كيف أنه لم يذكر فيها من الكفار غير عم الرسول صلى الله عليه وسلم، مشيراً إلى رواية عندهم أنه سقط من السورة اسم أربعين من الكفار، وبقي اسم عم الرسول صلى الله عليه وسلم إزراء به.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولقد استغربت من أني لم أجد أحداً من كل العلماء والطلبة الذين قابلتهم يحفظ القرآن، بل لا يكاد الواحد منهم يسلم من الخطأ في كل آية يسوقها، وقد عجبت لذلك كثيراً، خصوصاً من أمثال آيات الله الذين قد جاوزوا الستين من العمر</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn222" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn222" name="_ftnref222"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[222]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فهذا صاحب كتاب الوشيعة ذكر هذا الأمر، وأكد أنه لم يجد منهم أحداً يحفظ القرآن مع أنه عاش بينهم ودرس في مدارسهم زمناً طويلاً، وسبب هذا أنهم يروون في كتبهم روايات تحذر من حفظ هذا القرآن الموجود بين أيدي الناس، فعن أبي جعفر أنه قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ إذا قام قائم آل محمد عليه السلام ضرب فساطيط لمن يعلم الناس القرآن على ما أنزل الله جل جلاله، فأصعب ما يكون على من حفظه اليوم؛ لأنه يخالف فيه التأليف ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn223" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn223" name="_ftnref223"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[223]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولنر ما الذي جعل هؤلاء الباحثين يحكمون على </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> بهذا القول الذي لا يختلف أحد من المسلمين أن معتقده خارج عن الإسلام.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لقد جاءت في كتب </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> روايات كثيرة بصيغ مختلفة، كلها تدل على أن الصحابة قد قاموا بعمل شنيع بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخذوا القرآن فنقصوا منه كل ما فيه إشارة إلى علي بن أبي طالب وذكر لفضائله واستحقاقه الإمامة بعد الرسول صلى الله عليه وسلم.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ففي رواية يروونها عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ أنه لما توفي رسول الله صلى الله عليه وآله جمع علي عليه السلام القرآن وجاء به إلى المهاجرين والأنصار، وعرضه عليهم كما قد أوصاه بذلك رسول الله صلى الله عليه وآله، فلما فتحه أبو بكر خرج في أول صفحة فتحها فضائح القوم، فوثب عمر وقال: يا علي اردده فلا حاجة لنا فيه، فأخذه علي عليه السلام وانصرف، ثم أحضروا زيد بن ثابت وكان قارئاً للقرآن، فقال له عمر: إن علياً جاءنا بالقرآن، وفيه فضائح المهاجرين والأنصار: وقد رأينا أن نؤلف القرآن ونسقط منه ما كان فيه فضيحة وهتك للمهاجرين والأنصار، فأجابه زيد إلى ذلك، ثم قال: فإن أنا فرغت من القرآن على ما سألتم، وأظهر علي القرآن الذي ألفه أليس قد بطل ما قد عملتم؟ قال عمر: فما الحيلة؟ قال زيد أنتم أعلم بالحيلة، فقال عمر: ما حيلة دون أن نقتله ونستريح منه، فدبر في قتله على يد خالد بن الوليد، فلم يقدر على ذلك، وقد مضى شرح ذلك، فلما استخلف عمر سأل علياً عليه السلام أن يدفع إليهم القرآن فيحرفوه فيما بينهم، فقال: يا أبا الحسن! إن جئت بالقرآن الذي كنت جئت به إلى أبي بكر حتى نجتمع عليه، فقال علي عليه السلام: هيهات، ليس إلى ذلك سبيل، إنما جئت به إلى أبي بكر لتقوم الحجة عليكم، ولا تقولوا يوم القيامة: إنا كنا عن هذا غافلين، أو تقولوا: ما جئتنا به، إن القرآن الذي عندي لا يمسه إلا المطهرون والأوصياء من ولدي، فقال عمر: فهل وقت لإظهاره معلوم؟ قال علي عليه السلام: نعم إذا قام القائم من ولدي يظهره ويحمل الناس عليه فتجري السنة عليه ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn224" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn224" name="_ftnref224"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[224]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وتعزيزاً لهذه الدعوى بتحريف القرآن تجد في كثير من الروايات أن الإمام يقرأ الآية بزيادة غير موجودة، ثم يعقب بقوله: (هكذا نزلت).<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ (ومن يطع الله ورسوله في ولاية علي وولاية الأئمة من بعده فقد فاز فوزاً عظيماً) هكذا نزلت ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn225" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn225" name="_ftnref225"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[225]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ويروون عن جابر أنه قال: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ نزل جبرائيل بهذه الآية على محمد هكذا (وإن كنتم في ريب مما نزلنا في علي فأتوا بسورة من مثله) ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-BH" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong> </strong></span></sup></font><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn226" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn226" name="_ftnref226"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[226]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وعن زيد بن الجهم الهلالي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ لما نزلت ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام وكان من قول رسول الله صلى الله عليه وآله: سلموا على علي بإمرة المؤمنين، فكان مما أكد الله عليهما –يعني: أبا بكر وعمر- في ذلك اليوم يا زيد قول رسول الله صلى الله عليه وآله لهما: قوما فسلما عليه بإمرة المؤمنين، فقالا: أمن الله أو من رسوله يا رسول الله؟ فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وآله: من الله ومن رسوله، فأنزل الله عز وجل: (</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<span class="-Char1"><font color="#0000ff"> وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلا تَنقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ </font></span></span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">))[النحل:91] يعني به قول رسول الله صلى الله عليه وآله لهما وقولهما: أمن الله أو من رسوله؟ (ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا تتخذون أيمانكم دخلاً بينكم أن تكون أئمة هي أزكى من أئمتكم) قال: قلت: جعلت فداك أئمة؟ قال: إي والله أئمة، قلت: فإنا نقرأ (أربى)، فقال: ما أربى؟ وأومأ بيده فطرحها ]]</font></span></span></font><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn227" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn227" name="_ftnref227"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[227]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ومما يؤكدون به عدم صحة الآية تهكمهم على المعنى الوارد فيها كما مر في هذه الرواية، حين قال إمامهم متهكماً: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ ما أربى وأومأ بيده فطرحها ]]</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> مشيراً إلى أن هذه المعنى يدل على أن الآية ليست كما أنزلها الله، وهذا تراه في روايات كثيرة، فعن علي بن أبي طالب أنه قال في محاورة طويلة: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ وأما ظهورك على تناكر قوله: ((</font></span></span><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><span class="-Char1"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#0000ff">وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">))[النساء:3] وليس يشبه القسط في اليتامى نكاح النساء، ولا كل النساء أيتاماً، فهو لما قدمت ذكره من إسقاط المنافقين من القرآن، وبين القول في اليتامى وبين نكاح النساء من الخطاب والقصص أكثر من ثلث القرآن، وبهذا وما أشبهه ظهرت حوادث المنافقين فيه لأهل النظر والتأمل، ووجد المعطلون وأهل الملل المخالفة للإسلام مساغاً إلى القدح في القرآن، ولو شرحت لك كل ما أسقط وحرف وبدل مما يجري هذا المجرى لطال، وظهر ما تحظر التقية إظهاره من مناقب الأولياء ومثالب الأعداء]]</font></span></span></font><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn228" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn228" name="_ftnref228"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[228]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهذه الرواية تدل على أن التقية تمنع من إظهار هذا القول، كما ترى فيها التهكم بالمعنى الموجود في الآية وتسفيهه، وأنه لا يتناسب والسياق، ويستدلون بذلك على أن الآية قد أقحمت في ذلك المكان إقحاماً، وأنها ليست كما أنزل الله عز وجل، كما قال أبو عبد الله للقارئ لما قرأ: ((<span class="-Char1"><font color="#0000ff"> كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ</font></span> ... ))[آل عمران:110] فقال متهكماً: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ (خير أمة). يقتلون أمير المؤمنين والحسن والحسين؟ فقال القارئ: جعلت فداك كيف نزلت؟ قال: نزلت: (كنتم خير أئمة) ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn229" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn229" name="_ftnref229"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[229]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ويؤيد ما ورد في الرواية السابقة من نقصان الثلث من كلام الله عز وجل، ما ورد في الكافي </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(من أن القرآن الذي جاء به جبريل إلى محمد صلى الله عليه وآله سبعة عشر ألف آية)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn230" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn230" name="_ftnref230"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[230]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> والقرآن الذي بين أيدينا يبلغ ستة آلاف ومائتي آية، مما يعني أنه قد حذف منه الثلثان، فهل كل ما حذف هو في بيان فضائل الأئمة ومثالب أعدائهم؟؟!!<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وعندما مر شارح الكافي بهذه الرواية قال مصرحاً: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(إن آي القرآن ستة آلاف وخمسمائة...والزائد على ذلك مما سقط بالتحريف)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn231" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn231" name="_ftnref231"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[231]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقال في موضع آخر: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(وإسقاط بعض القرآن وتحريفه ثبت من طرقنا بالتواتر معنى، كما يظهر لمن تأمل في كتب الأحاديث من أولها إلى آخرها)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn232" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn232" name="_ftnref232"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[232]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وكثير منهم يعترفون بهذا الاعتقاد ويصرحون به في كتبهم، وقد مرت روايات التحريف في الكافي والبحار، وهما لعالمين جليلين عند </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، ومن أكابر مشايخهم.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وممن اعترف أيضاً بالتحريف الفيض الكاشاني صاحب كتاب التفسير، يقول: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(وأما اعتقاد مشايخنا رضي الله عنهم في ذلك، فالظاهر من ثقة الإسلام محمد بن يعقوب الكليني طاب ثراه أنه كان يعتقد التحريف والنقصان في القرآن؛ لأنه كان روى روايات في هذا المعنى في كتابه الكافي، ولم يتعرض لقدح فيها، مع أنه ذكر في أول الكتاب أنه كان يثق بما رواه فيه، وكذلك أستاذه علي بن إبراهيم القمي رضي الله عنه، فإن تفسيره مملوء منه، وله غلو فيه، وكذلك الشيخ أحمد بن أبي طالب الطبرسي رضي الله عنه، فإنه أيضاً نسج على منوالهما في كتاب الإحتجاج)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn233" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn233" name="_ftnref233"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[233]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ويقول محسن الكاشاني صاحب كتاب من أشهر كتب التفسير عندهم: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(المستفاد من الروايات من طريق أهل البيت عليهم السلام أن القرآن الذي بين أظهرنا ليس بتمامه، كما أنزل على محمد صلى الله عليه وآله وسلم، بل منه ما هو خلاف ما أنزل الله، ومنه ما هو مغير محرف، وأنه قد حذف عنه أشياء كثيرة منها اسم علي عليه السلام في كثير من المواضع، ومنها غير ذلك، وأنه ليس أيضاً على الترتيب المرضي عند الله وعند رسوله صلى الله عليه وآله وسلم)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn234" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn234" name="_ftnref234"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[234]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">والقمي في تفسيره قد صرح بهذا واستدل عليه بروايات كثيرة، وتحدث عن التحريف في مواضع كثيرة من تفسيره، قال: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(وأما ما هو محرف منه، فهو قوله: (لكن الله يشهد بما أنزل إليك في علي أنزله بعلمه والملائكة يشهدون)، وقوله: (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك في علي فإن لم تفعل فما بلغت رسالته)، وقوله: (إن الذين كفروا وظلموا آل محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم)، وقوله: (وسيعلم الذين ظلموا آل محمد حقهم أي منقلب ينقلبون)، وقوله: (ولو ترى الذين ظلموا آل محمد حقهم في غمرات الموت)، ومثله كثير نذكره في مواضعه)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn235" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn235" name="_ftnref235"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[235]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد خصص البحراني في كتابه (البرهان) باباً بعنوان (باب أن القرآن لم يجمعه كما أنزل إلا الأئمة) وساق الكثير من الروايات</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn236" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn236" name="_ftnref236"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[236]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وممن نص على التحريف أيضاً محمد بن إبراهيم النعماني في كتابه (الغيبة) وساق فيه الكثير من هذه الروايات</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn237" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn237" name="_ftnref237"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[237]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> كما صرح العياشي صاحب التفسير بهذه العقيدة وأورد رواياتها في تفسيره</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn238" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn238" name="_ftnref238"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[238]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ومنهم المفيد صاحب كتاب أوائل المقالات، يقول: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(إن الأخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد (ص)، باختلاف القرآن وما أحدثه بعض الظالمين فيه من الحذف والنقصان... وأما النقصان فإن العقول لا تحيله ولا تمنع من وقوعه، وقد امتحنت مقالة من ادعاه، وكلمت عليه المعتزلة وغيرهم طويلا فلم اظفر منهم بحجة اعتمدها في فساده)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn239" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn239" name="_ftnref239"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[239]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">والخميني يصرح بهذه العقيدة في كتبه. يقول في كتابه (كشف الأسرار): </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(إن الذين لم يكن لهم ارتباط بالإسلام والقرآن إلا لأجل الرئاسة والدنيا، وكانوا يجعلون القرآن وسيلة لمقاصدهم الفاسدة، كان من الممكن أن يحرفوا هذا الكتاب السماوي في حالة ذكر اسم الإمام في القرآن، وأن يمسحوا هذه الآيات منه وأن يلصقوا وصمة العار هذه على حياة المسلمين)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn240" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn240" name="_ftnref240"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[240]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولقد عاشت عقيدة التحريف بين طيات كتب المذهب </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعي</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، وفي قلوب كثير من علمائه، تحيط بها التقية، وتتناقل بين الكبراء في سرية، إلى أن انبعث أحد علمائهم المبجلين، صاحب كتاب من أكبر كتبهم وهو مستدرك الوسائل والذي يقع في ثمانية عشر مجلداً، ويعتبر من مصادرهم المعتمدة في الحديث، وبلغ من تبجيلهم لهذا الرجل أن دفنوه في بقعة من أشرف بقاعهم، في النجف</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn241" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn241" name="_ftnref241"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[241]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">إذ قام هذا العالم بجمع هذه الروايات وتوثيقها، في كتابه الذي خصصه لهذه القضية، وعنون له ب-"فصل الخطاب في إثبات تحريف كلام رب الأرباب".<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يقول في مقدمته: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(فيقول العبد المذنب المسيء حسين بن محمد تقي الدين الطبرسي جعله الله من الواقفين ببابه المتمسكين بكتابه: هذا كتاب لطيف، وسفر شريف، عملته في إثبات تحريف القرآن، وفضائح أهل الجور والعدوان، وسميته (فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب)، وأودعت فيه من بدائع الحكمة ما تقر به كل عين، وأرجو ممن ينتظر رحمته المسيئون أن ينفعني به في يوم لا ينفع مال ولا بنون)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn242" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn242" name="_ftnref242"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[242]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وفعلاً فقد قام بجمع كل الروايات التي تفرقت في بطون كتبهم، وتتبع أقوال علمائهم، وذكر أكثر من ألف مثال مما ورد أنه قد حرف من القرآن في كتبهم</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn243" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn243" name="_ftnref243"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[243]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">أما في عصر الغيبة فإنهم يقرءون هذا القرآن الموجود، إلى أن يخرج صاحب الزمان فعن محمد بن سليمان عن بعض أصحابه عن أبي الحسن قال: قلت له: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ جعلت فداك، إنا نسمع الآيات في القرآن ليس هي عندنا كما نسمعها، ولا نحسن أن نقرأها كما بلغنا عنكم، فهل نأثم؟ فقال: لا، اقرءوا كما تعلمتم فسيجيئكم من يعلمكم ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn244" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn244" name="_ftnref244"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[244]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يقول شيخهم المفيد: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(إن الخبر قد صح من أئمتنا عليهم السلام، أنهم أمروا بقراءة ما بين الدفتين، وأن لا نتعداه، بلا زيادة فيه ولا نقصان منه، حتى يقوم القائم عليه السلام، فيقرأ الناس القرآن على ما أنزله الله تعالى وجمعه أمير المؤمنين عليه السلام)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn245" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn245" name="_ftnref245"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[245]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ويقول نعمة الله الجزائري: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(قد روي في الأخبار أنهم عليهم السلام أمروا شيعتهم بقراءة هذا الموجود من القرآن في الصلاة وغيرها، والعمل بأحكامه حتى يظهر مولانا صاحب الزمان، فيرتفع هذا القرآن من أيدي الناس إلى السماء، ويخرج القرآن الذي ألفه أمير المؤمنين فيقرأ ويعمل بأحكامه)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn246" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn246" name="_ftnref246"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[246]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لذلك فإن المصحف الموجود في إيران هو نفس المصحف الذي يتداوله السنة ويقرءونه، إلا أنك تسمع بعضهم يزيد كلمة علي في بعض الآيات، وقد سجل في موقع البرهان مقطع لرجل شيعي، وهو يقرأ: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(يأيها الرسول بلغ ما أنزل إليك في علي)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn247" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn247" name="_ftnref247"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[247]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لكن بعض علمائهم قد تبرأ من هذه المقالة، وقد ذكر أقوالهم ورد عليهم عالمهم والعارف بأقوالهم الشيخ النوري الطبرسي في كتابه الذي خصصه للدفاع عن التحريف، حيث قال بعد أن ساق القول الأول للذين اعترفوا بوقوع التحريف: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(الثاني: عدم وقوع التغيير والنقصان فيه، وأن جميع ما نزل على رسول الله صلى الله عليه وآله هو الموجود بأيدي الناس فيما بين الدفتين، وإليه ذهب الصدوق في عقائده، والسيد المرتضى، وشيخ الطائفة في التبيان، ولم يعرف من القدماء موافق لهم إلا ما حكاه المفيد عن جماعة من أهل الإمامة، والظاهر أنه أراد منها الصدوق وأتباعه)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn248" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn248" name="_ftnref248"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[248]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> وأخذ في تفنيد قولهم.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يقول الشيخ نعمة الله الجزائري: </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(والظاهر أن هذا القول إنما صدر منهم لأجل مصالح كثيرة، منها سد باب الطعن عليهم بأنه إذا جاز هذا في القرآن فكيف جاز العمل بقواعده وأحكامه مع جواز لحوق التحريف لها)</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> قال: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(كيف وهؤلاء الأعلام رووا في مؤلفاتهم أخباراً كثيرة تشتمل على وقوع تلك الأمور في القرآن، وأن الآية هكذا أنزلت ثم غيرت إلى هذا)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn249" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn249" name="_ftnref249"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[249]</span></sup></span></a>)</span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ومع وجود التقية فليس يستطيع أحد أن يجزم بأن ما قالوه هو عين ما يعتقدونه، وعلى كل فقد بقيت هذه الروايات في كتبهم وتعددت وتنوعت، لتبقى وصمة عار على الأمة الإسلامية، وقدحاً في كتابها، وتشكيكاً في دينها.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">المطلب الثاني <o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Times New Roman"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss">تأويل القرآن</span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لقد دأب </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> على تأويل القرآن وحمله على معان لا تقبلها لغة ولا عقل، وكل دليلهم أن الرواية ثبتت عن المعصوم بأن معنى الآية يدل على هذا الغرض.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><span style="mso-spacerun: yes"> </span>ويسمون هذه التفاسير ببطون القرآن، فقد جاء في روايتهم: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(أن للقرآن ظهراً وبطناً، وببطنه بطن إلى سبعة أبطن)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn250" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn250" name="_ftnref250"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[250]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. وقد عقد صاحب تفسير البرهان في كتابه باباً بعنوان (باب أن القرآن له ظهر وبطن)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn251" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn251" name="_ftnref251"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[251]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> وعند المجلسي باب بنفس العنوان، ذكر فيه أربعاً وثمانين رواية</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn252" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn252" name="_ftnref252"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[252]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ومن هذه الروايات ما رووه عن جابر الجعفي قال: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(سألت أبا جعفر عن شيء من تفسير القرآن فأجابني، ثم سألت ثانية فأجابني بجواب آخر، فقلت: جعلت فداك كنت أجبت في هذه المسألة بجواب غير هذا قبل اليوم؟ فقال لي: يا جابر: إن للقرآن بطنا، وللبطن بطنا وظهرا، وللظهر ظهرا، يا جابر: وليس شيء أبعد من عقول الرجال من تفسير القرآن، إن الآية لتكون أولها في شيء وآخرها في شيء وهو كلام متصل يتصرف على وجوه)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn253" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn253" name="_ftnref253"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[253]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهذه التفاسير البعيدة عن عقول الرجال، وعن مقتضيات اللغة العربية، لا يمكن أن يحدها حد، أو أن يوضع لها ضابط، وبهذا يسقط الاستدلال بآيات القرآن الكريم، وترجع الحجية إلى الروايات الواردة، بحيث إن الآية لا تدل على معنى ببنيتها ولغتها، بل الدلالة في الرواية عن المعصوم الذي لا يمكن فهم القرآن إلا به، كما جاء في روايتهم </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ وعليّ تفسير كتاب الله ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn254" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn254" name="_ftnref254"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[254]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد خرج </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> بتأويلاتهم عن حد العقل والشرع فعلاً، وجعلوا يلصقون للآية المعنى الذي يتبرأ منه السياق، وتنفر منه اللغة، ويكفي لاعتقاد أن هذا مراد من الآية ورود الرواية عن الإمام.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ومن أمثلة ذلك تفسيرهم الرب بالإمام، ففي قوله تعالى: ((<span class="-Char1"><font color="#0000ff"> وَأَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا</font></span><span style="mso-spacerun: yes">  </span>))[الزمر:69] قال أبو عبد الله: </span><font color="#ff6600"><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%">[[ رب الأرض يعني إمام الأرض، فقلت </span></span><span class="-Char0"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-language: AR-SA">–</span></span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%">أي: الراوي-: فإذا خرج يكون ماذا؟ قال: إذاً يستغني الناس عن ضوء الشمس ونور القمر، ويجتزون بنور الإمام ]]</span></span></font></font><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn255" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn255" name="_ftnref255"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[255]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">كما يؤولون صفات الله تعالى بالأئمة، حتى قالوا في قوله تعالى: ((<span class="-Char1"><font color="#0000ff"> وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ</font></span> ))[الرحمن:27] وغيرها من الآيات التي تثبت صفة الوجه لله تعالى، قالوا: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(إن الأخبار المستفيضة تدل على تأويل وجه الله بالأئمة عليهم السلام)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn256" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn256" name="_ftnref256"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[256]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، وقد استكثر المجلسي من هذه الأخبار المستفيضة في كتابه تحت عنوان </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(باب أنهم عليهم السلام جنب الله ووجه الله ويد الله وأمثالها)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn257" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn257" name="_ftnref257"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[257]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> فهل يعني هذا أن </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> تقول في قوله تعالى: ((<span class="-Char1"><font color="#0000ff"> وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ</font></span> ))[الرحمن:27] أن وجه الله هو الإمام؟<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الجواب: نعم، فقد جاء في تفسير هذه الآية على لسان أبي جعفر الصادق أنه قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ نحن الوجه الذي يؤتى الله منه ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn258" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn258" name="_ftnref258"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[258]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وكذلك لفظ الكتاب يؤول بعلي، فعن الصادق في قوله تعالى: (( <span class="-Char1"><font color="#0000ff">الم</font></span> * <span class="-Char1"><font color="#0000ff">ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ</font></span> ))[البقرة:2] قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ الكتاب علي، ولا شك فيه ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn259" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn259" name="_ftnref259"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[259]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وكلمة الشمس في قوله تعالى: (( <span class="-Char1"><font color="#0000ff">وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا</font></span> ))[الشمس:1] تؤول بعلي أيضاً: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ الشمس أمير المؤمنين، وضحاها قيام القائم ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn260" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn260" name="_ftnref260"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[260]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ومن المشهور تأويلهم قوله تعالى: (( <span class="-Char1"><font color="#0000ff">مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ</font></span> ))[الرحمن:19] قالوا: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ علي وفاطمة بحران عميقان لا يبغي أحدهما على صاحبه ]]</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">،</span><span lang="AR-SA" style="FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong><font size="5"> </font></strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">((<span class="-Char1"><font color="#0000ff"> يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ</font></span> ))[الرحمن:22] </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ الحسن والحسين ]]</font></span></span></font><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn261" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn261" name="_ftnref261"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[261]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وخلاصة المبحث أنهم يجعلون القرآن كله في أئمتهم وأعداء أئمتهم، ولست بحاجة إلى سرد الروايات لكي يتضح المطلب، وإنما أكتفي بسوق بعض العناوين التي وردت في كتبهم، إذ تحت كل عنوان روايات عديدة.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">جاء في بحار الأنوار: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(باب تأويل المؤمنين والإيمان والمسلمين والإسلام بهم وبولايتهم عليهم السلام، والكفار والمشركين والكفر والشرك والجبت والطاغوت واللات والعزى والأصنام بأعدائهم ومخالفيهم)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn262" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn262" name="_ftnref262"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[262]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> وذكر تحته مائة حديث.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وباب </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(أنهم عليهم السلام وولايتهم العدل والمعروف والإحسان والقسط والميزان، وترك ولايتهم وأعداءهم الكفر والفسوق والعصيان والفحشاء والمنكر والبغي)</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> وذكر تحته أربعة عشر حديثاً</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn263" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn263" name="_ftnref263"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[263]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. وقس ما بقي على ما ذكر.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهنا نقطة الالتقاء بين هؤلاء الذين لم يصرحوا بالتحريف ولم يعترفوا بأن القرآن قد نقص منه شيء، وبين إخوانهم الذين تجرءوا على التصريح بهذا الكفر، إذ مؤدى القولين واحد، وهو سلخ المعاني عن آيات القرآن الكريم، وإيجاد حقول دلالية ينمو خلالها المذهب، وينشر فيها آراءه، ليكتسب الشرعية بين المسلمين، ولا أدري أيهما أشد بعداً عن العقل والمنطق، من زعموا أن القرآن نقص منه ما يدل على معتقداتهم، أو من حطم كل مقاييس اللغة ليثبت لنفسه أدلة ويؤصل لها بتأصيل أشد غرابة، وهو أنه أبعد شيء عن عقول الرجال، فيطالب بإلغاء العقل واللغة ليثبت هذه التأويلات.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto">المبحث الرابع <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto">موقف الإمامية من السنة النبوية<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">المطلب الأول <o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">موقفهم من دواوين أهل السنة<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">إن التصور الكامل لموقف </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> من السنة النبوية لن يتم إلا إذا عرفنا موقف </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> من رواة السنة النبوية، أي: صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وحملة شريعته، والمبلغون عنه.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">إن </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> في تكفيرها صحابة رسول الله الكرام، قد أدارت ظهرها لكل ما روته هذه الزمرة الطيبة من أحاديثه صلى الله عليه وآله وسلم وأفعاله وأحواله وسيره وأيامه.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهذا هدم للإسلام من أساسه، إذ إن تكفير الصحابة هو رد لكل ما روي عنهم من سنن الرسول صلى الله عليه وآله وأخباره وأحكامه، وبالتالي فهو رد لكل الشريعة، وهدم لها.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فأبو هريرة وعائشة وأنس بن مالك وعبد الله بن عمر وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص، وغيرهم ممن حفظوا علينا أخبار رسول الله وأحواله وأيامه وأحكامه، كلهم كفار مرتدون، وبالتالي فأخبارهم مردودة، وأحاديثهم كلها باطلة، فينهدم بذلك الجسر الوحيد الذي يربطنا بمصدر التشريع.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهذا بالفعل ما يعتقده </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> في صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولهذا لا يقبلون الأحاديث التي يرويها أهل السنة في كتبهم، وعلى رأسهم البخاري صاحب أصح كتاب بعد كتاب الله، ومسلم وأبو داود والترمذي وغيرهم.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span>يقول مرجعهم محمد حسين آل كاشف الغطا: <strong>(إن </strong></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الشيعة</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> لا يعتبرون من السنة إلا ما صح لهم من طرق أهل البيت، أما ما يرويه مثل أبي هريرة، وسمرة بن جندب، وعمرو بن العاص ونظائرهم، فليس لهم عند الإمامية مقدار بعوضة)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn264" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn264" name="_ftnref264"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[264]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span>وقال آخر: <strong>(لأن البخاري ومسلماً وأضرابهما وضاعون كذابون عند </strong></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الشيعة</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، بل حكموا بحماقة البخاري وقصور فهمه عن التمييز بين الصحيح والضعيف، لأمور شتى)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn265" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn265" name="_ftnref265"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[265]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد تنبه علماء الإسلام لهذا البعد الخطير الذي يوشك أن يقوض بناء الإسلام من أساسه، فقال الإمام مالك رحمه الله: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(إنما هؤلاء أقوام أرادوا القدح في النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فلم يمكنهم ذلك، فقدحوا في أصحابه حتى يقال: رجل سوء، ولو كان رجلاً صالحًا لكان أصحابه صالحين)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn266" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn266" name="_ftnref266"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[266]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وكان أبو زرعة الرازي يقول: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاعلم أنه زنديق، وذلك أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عندنا حق، والقرآن حق، وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أولى وهم زنادقة)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn267" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn267" name="_ftnref267"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[267]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وهذا ما يؤكد المقصد الخطير لواضع هذه العقائد، ومراده إلى هدم الإسلام والقدح في الرسول صلى الله عليه وآله، فإذا سقطت عدالة الصحابة، سقطت الشريعة برمتها.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وبهذا يظهر جلياً أنه لا قنوات للتواصل بين السنة و</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، فالقرآن محرف والسنة موضوعة والصحابة كفار، فلن يقبل الشيعي من أحاديث الصحابة الكفار شيئاً، ولن يسمع من قرآنك المحرف آية، وسيستمر يدعو إمامه صاحب العصر والزمان؛ ليخرج وينتقم ممن ظلموا محمداً وآله.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">المطلب الثاني <o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">مصادرهم المعتمدة<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">إن لدى </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الشيعة</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> كتباً يعتمدونها في أخبارهم ورواياتهم، يطلقون عليها اسم "المصادر الثمانية"وسأذكرها على حسب مكانتها عندهم:<o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>1- الكافي، لمحمد بن يعقوب الكليني (328هـ).<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>2- من لا يحضره الفقيه، لشيخهم الصدوق، محمد بن بابويه القمي (381هـ).<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>3- تهذيب الأحكام لشيخ الطائفة، محمد بن الحسن الطوسي (360هـ).<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>4- الاستبصار، له أيضاً.<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وتسمى هذه الكتب: الأصول الأربعة، وهي المشهود عليها بالصحة من مؤلفيها</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn268" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn268" name="_ftnref268"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[268]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>ثم ألف شيوخهم في القرن الحادي عشر وما بعده مجموعة من المدونات، ارتضى المعاصرون منها أربعة، سموها بالمجاميع الأربعة وهي:<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">1</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>- الوافي، لمحسن الفيض الكاشاني (1091هـ).<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>2- بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، لمحمد باقر المجلسي (1111هـ).<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>3- وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، لمحمد بن الحسن الحر العاملي (1104هـ).<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: olive; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>4- مستدرك الوسائل، لحسين النوري الطبرسي (1320هـ).<o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فهذه ثمانية كتب أسموها: الأصول الثمانية، هي عمدتهم في الأخبار والآثار.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وأود أن أشير هنا إلى أن كتاب الكافي للكليني يقع في خمسين كتاباً، كما نص على ذلك الشيخ حسين بن حيدر الكركي المتوفى سنة (1076)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn269" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn269" name="_ftnref269"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[269]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، بيد أن الطوسي الذي عاش في القرن الرابع، يقول </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(كتاب الكافي مشتمل على ثلاثين كتاباً، أخبرنا بجميع رواياته الشيخ...)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn270" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn270" name="_ftnref270"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[270]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فإذا كان هذا حال الكافي أصح كتاب عندهم، والذي رووا أنه عرض على المهدي فقال لهم "هو كاف لشيعتنا" فكيف الحال بالكتب الأخرى؟!<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto">المبحث الخامس <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'mohammad bold art 1'; text-shadow: auto">الإمامية وموقفهم من المسلمين<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">المطلب الأول <o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: gray; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; mso-color-alt: #CC0066; text-effect: emboss"><font face="Times New Roman">الإمامية والصحابة<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لقد أجمع المسلمون بكل فرقهم وطوائفهم، وعلى اختلاف مذاهبهم ونحلهم، على أن صحبة الرسول صلى الله عليه وسلم شرف ما بعده شرف، ومكانة لا تدانيها مكانة، وكلهم يعترفون لمن نال هذه الفضيلة بالشرف العالي، والمقام الرفيع، ويثنون عليهم بما ذكر الله عنهم في كتابه: ((<span class="-Char1"><font color="#0000ff"> مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا </font></span>))[الفتح:29] وقوله: (( <span class="-Char1"><font color="#0000ff">لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا</font></span> ))[الفتح:18].<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ويؤمنون بأن لهم الدرجة العليا عند الله، وأن الله زكاهم وشهد لهم بالإيمان وأعد لهم ما أعد من الجنان، ورضي عنهم ورضوا عنه؛ لما قد بذلوا في خدمة الدين من عزيز الأنفس ونفائس الأثمان.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وإذا كانت رؤيته صلى الله عليه وسلم في المنام شرف للمؤمن، فكيف بمن صحبوه وعاشوا معه، وتقاسموا معه المصائب، ودافعوا عنه بأنفسهم ووقوه بأبدانهم، واعترضوا السهام دونه بنحورهم، وأنفقوا أموالهم نصرة له، وصدقوه وآزروه وآووه ونصروه، فكل فضل نحن فيه فهم من دلنا عليه، وكل عبادة نتقرب إلى الله بها، فبتضحيتهم وجهادهم وصلت إلينا، والدال على الخير كفاعله، فلو أنفق أحدنا مثل أحد ذهبا فإنما في موازينهم يصب، وفي درجاتهم يرفع.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولم يخرج </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>عن إجماع المسلمين في تزكية الصحابة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> وتبجيلهم ومعرفة قدرهم ومكانتهم، إلا هؤلاء </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، الذين قلبوا لهم ظهر المجن، وأنزلوهم أسفل سافلين.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولن أتكلم عن مكانتهم في قلوب </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، قبل أن أسوق بعضاً من نصوصهم لا كلها، فذلك لا يكفيه مجلد كامل، لنرى ما موقف </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> من عمر الفاروق، الذي أطفأ نارهم، وأزال عرش مجوسيتهم، ومن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين قضوا بالحق وبه كانوا يعدلون، والذين أزالوا بعلمهم وسيوفهم ظلمات الوثنية عن العالم.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><font face="Times New Roman"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto">أولاً: موقفهم من الصحابة عموماً:</span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">إذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم قد خلف علياً على المؤمنين، وجعله وارثاً له ووصياً من بعده، وإذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم قد جمع أصحابه يوم غدير خم وبلغهم وصيته، وحذرهم وأنذرهم وأشهدهم على استخلاف علي وإمامته من بعده، فلم يأتمروا بأمره ولم ينتظروا مواراة رمسه، حتى تكالبوا على الخلافة، واغتصبوا حق علي بن أبي طالب، ونكثوا عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وآذوه في أهله وابنته، فهم إذاً كفار مرتدون، إذ كلهم بايع وكلهم رضي وكلهم غير وبدل، وكلهم سمع وصية الرسول وما امتثل.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">بهذه المقدمة يتوصل </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> إلى تكفير أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عموماً، ويشهدون لهم بالردة إلا نفراً يسيراً، فعن أبي جعفر قال: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وآله إلا ثلاثة، فقلت: ومن الثلاثة؟ قال: المقداد وأبو ذر وسلمان الفارسي، ثم عرف أناس بعد يسير، فقال: هؤلاء الذين دارت عليهم الرحا، وأبوا أن يبايعوا حتى جاءوا بأمير المؤمنين عليه السلام مكرهاً فبايع، وذلك قول الله: ((</font></span></span><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><span class="-Char1"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#0000ff">وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِينْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">))[آل عمران:144] ]]</font></span></span></font><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn271" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn271" name="_ftnref271"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[271]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وعنه قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ إن رسول الله صلى الله عليه وآله لما قبض صار الناس كلهم أهل جاهلية إلا أربعة: علي، والمقداد، وسلمان، و أبو ذر، فقلت: فعمار؟ فقال: إن كنت تريد الذين لم يدخلهم شيء فهؤلاء الثلاثة ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn272" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn272" name="_ftnref272"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[272]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ويروون أن أمير المؤمنين، قال لقنبر: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ يا قنبر! أبشر وبشر واستبشر، فلقد مات رسول الله صلى الله عليه وآله وهو على أمته ساخط إلا </font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600"> ]]</font></span></span></font><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn273" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn273" name="_ftnref273"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[273]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، وما أدري ما وجه البشارة في هذه المصيبة، ومن يا ترى يفرح بهذا ويستبشر به؟ بل لو حصل هذا حقاً لكان من أعظم المصائب التي يعزى بها المسلمون، وليس بشارة يستبشرون بها، إنما يستبشر بها الذين قال الله عنهم: (( <span class="-Char1"><font color="#0000ff">لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ</font></span> ))[الفتح:29].</span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد استدل صدوقهم ابن بابويه على ركن الدولة حين أنكر ارتداد الصحابة بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم، فقال: </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(كيف لا يجوز الارتداد عليهم مع قوله تعالى: ...... وليس ارتدادهم في ذلك بأعجب من ارتداد بني إسرائيل حين أراد موسى عليه السلام أن يذهب إلى ميقات ربه، فاستخلف أخاه هارون، ووعد قومه بأن يعود بعد ثلاثين ليلة، فأتمها الله بعشر، فلم يصبر قومه إلى أن خرج فيهم السامري وصنع لهم عجلاً، وقال:</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> <span style="COLOR: #993366">((</span> <span class="-Char1"><font color="#0000ff">فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ</font></span> <span style="COLOR: #993366">))[طه:88]</span> </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>واستضعفوا هارون خليفته وأطاعوا السامري في عبادة العجل، فرجع موسى إليهم وقال: ((</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> <span class="-Char1"><font color="#0000ff">وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلا تُشْمِتْ بِيَ الأَعْدَاءَ وَلا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ</font></span> <span style="COLOR: #993366">))[الأعراف:150].</span> </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وإذا جاز على بني إسرائيل وهم أمة نبي من أولي العزم أن يرتدوا بغيبة موسى عليه السلام بزيادة أيام حتى خألفوا وصيه، وفعل سامري هذه الأمة مما هو دون عبادة العجل...)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn274" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn274" name="_ftnref274"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[274]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقال آيتهم المظفر يقرر ردة الصحابة: </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(فإن من يمت إلى الإسلام بصلة العقيدة لا بد أن يثبت عنده على الأقل أن صاحبه صرح في مقامات كثيرة بما ستحدثه أمته من بعده، فقد قال غير مرة: </strong></span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#008000">{ ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، فرقة ناجية والباقون في النار }</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>. وأكثر من ذلك أنه لم يستثن من أصحابه إلا مثل همل النعم، ثم هم يدخلون النار بارتدادهم بعده على أدبارهم القهقرى)</strong></span></font><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn275" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn275" name="_ftnref275"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[275]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وسبب كفرهم هو إنكارهم للإمامة، كما قرر ذلك علماؤهم ثم يقول: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(ونحن نذكر له –أي: أمر الإمامة- من الشواهد والأدلة وجوهاً: منها: الأخبار الدالة على .... جماعة ورهط من الصحابة والأمة بعد ارتحال النبي صلى الله عليه وآله إلى الكفر، ومن المعلوم أنه لم يصدر بعد ارتحال النبي من الصحابة ما يصلح أن يكون موجبا للارتداد إلى الكفر، ولم يعدلوا عن الشهادة بالوحدانية والنبوة، غير أنهم أنكروا الإمامة)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn276" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn276" name="_ftnref276"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[276]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ويقول صدوقهم: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(فمن ادعى الإمامة وليس بإمام فهو الظالم الملعون، ومن وضع الإمامة في غير أهلها فهو ظالم ملعون)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn277" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn277" name="_ftnref277"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[277]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يقول أحد معاصريهم مستهزئاً: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(فمن لا يصدق بأن الصحابة لا يبقى منهم مع النبي في الجنة إلا مثل همل النعم، فليسأل أحداً وحنيناً، ففيهما الخبر اليقين)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn278" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn278" name="_ftnref278"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[278]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. حيث إن بعضهم فر في حنين، وخالف الرماة أمر الرسول صلى الله عليه وسلم في أحد: (( <span class="-Char1"><font color="#0000ff">إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ</font></span> ))[آل عمران:155]، لكن </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> لم تقبل عفو الله عنهم.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><br style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear="all"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #33cccc; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'MCS Taybah S_U normal.'; text-shadow: auto"><font face="Times New Roman">ثانياً: موقفهم من أبي بكر وعمر:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">لقد نسج </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> حول هذين الشخصيتين العظيمتين الكثير من القصص التي تصورهما بأبشع الصور، وتجعل منهما عدوين لدودين للإسلام والمسلمين.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">عن أبي عبد الله عليه السلام قال: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ حقيق على الله ألا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من أحبهما ]]</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. قال المجلسي: </span></font><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(بيان: (من أحبهما) أي: من أحب أبا بكر وعمر)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn279" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn279" name="_ftnref279"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[279]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وإذا كان هذا حكم محبهما، فما ظنك بحكمهما.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ففي الكافي عن أبي عبد الله قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم، من ادعى إمامة من الله ليست له، ومن جحد إماماً من الله، ومن زعم أن لهما في الإسلام نصيباً ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn280" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn280" name="_ftnref280"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[280]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يقول المجلسي بعد أن أورد روايات في المقام: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(ومما عد من ضروريات دين الإمامية: استحلال المتعة، وحج التمتع، والبراءة من أبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn281" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn281" name="_ftnref281"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[281]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولكي نفهم موقف أي شيعي من خليفتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ووزيريه وصاحبيه، علينا أن نبرز تلك الصورة المنطبعة في ذهنه عنهما، لنعرف سبب موقفه من هذين الصحابيين الجليلين.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وسأورد هنا رواية جمعت المتفرق مما ورد من هذه القصص حول إساءة أبي بكر وعمر إلى بيت النبوة.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">جاء في حديث طويل يرويه المفضل بن عمر، يحكي فيه عن الإمام الصادق تفاصيل ما يفعله المهدي عند خروجه، قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ ثم تبتدئ فاطمة عليها السلام وتشكو ما نالها من أبي بكر وعمر، وأخذ فدك منها ومشيها إليه في مجمع من المهاجرين والأنصار، وخطابها له في أمر فدك، وما رد عليها من قوله: إن الأنبياء لا تورث، واحتجاجها بقول زكريا ويحيى عليهما السلام وقصة داود وسليمان عليهما السلام. وقول عمر: هاتي صحيفتك التي ذكرت أن أباك كتبها لك، وإخراجها الصحيفة وأخذه أياها منها، ونشره لها على رءوس الأشهاد من قريش والمهاجرين والأنصار وسائر العرب وتفله فيها، وتمزيقه إياها وبكائها... وتقص عليه قصة أبي بكر، وإنفاذه خالد بن الوليد وقنفذاً وعمر بن الخطاب، وجمعه الناس لإخراج أمير المؤمنين عليه السلام من بيته إلى البيعة في سقيفة بني ساعدة...وجمعهم الجزل والحطب على الباب لإحراق بيت أمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين وزينب وأم كلثوم وفضة، وإضرامهم النار على الباب، وخروج فاطمة إليهم وخطابها لهم من وراء الباب. وقولها: ويحك يا عمر ما هذه الجرأة على الله وعلى رسوله؟ تريد أن تقطع نسله من الدنيا وتفنيه وتطفئ نور الله؟ والله متم نوره، وانتهاره لها. وقوله: كفي يا فاطمة، فليس محمد حاضراً ولا الملائكة آتية بالأمر والنهي والزجر من عند الله، وما علي إلا كأحد المسلمين، فاختاري إن شئت خروجه لبيعة أبي بكر، أو إحراقكم جميعاً. فقالت وهي باكية: اللهم إليك نشكو فقد نبيك ورسولك وصفيك، وارتداد أمته علينا، ومنعهم إيانا حقنا الذي جعلته لنا في كتابك المنزل على نبيك المرسل، فقال لها عمر: دعي عنك يا فاطمة حماقات النساء، فلم يكن الله ليجمع لكم النبوة والخلافة، وأخذت النار في خشب الباب. وإدخال قنفذ يده لعنه الله يروم فتح الباب، وضرب عمر لها بالسوط على عضدها، حتى صار كالدملج الأسود، وركل الباب برجله، حتى أصاب بطنها و هي حاملة بالمحسن، لستة أشهر وإسقاطها إياه، وهجوم عمر وقنفذ وخالد بن الوليد، وصفقه خدها حتى بدا قرطاها تحت خمارها، وهي تجهر بالبكاء، وتقول: وا أبتاه، وا رسول الله، ابنتك فاطمة تكذب وتضرب، ويقتل جنينها في بطنها، وخروج أمير المؤمنين عليه السلام من داخل الدار محمر العين حاسراً، حتى ألقى ملاءته عليها، وضمها إلى صدره، وقوله لها: يا بنت رسول الله، قد علمت أن أباك بعثه الله رحمة للعالمين، فالله الله أن تكشفي خمارك، وترفعي ناصيتك، فوالله يا فاطمة لئن فعلت ذلك، لا أبقى الله على الأرض من يشهد أن محمداً رسول الله ولا موسى ولا عيسى ولا إبراهيم ولا نوح ولا آدم، ولا دابة تمشي على الأرض ولا طائراً في السماء إلا أهلكه الله، ثم قال: يا ابن الخطاب لك الويل من يومك هذا وما بعده وما يليه، اخرج قبل أن أشهر سيفي فأفني غابر الأمة. فخرج عمر وخالد بن الوليد وقنفذ وعبد الرحمن بن أبي بكر فصاروا من خارج الدار، وصاح أمير المؤمنين بفضة يا فضة مولاتك فاقبلي منها ما تقبله النساء فقد جاءها المخاض من الرفسة ورد الباب، فأسقطت محسناً، فقال أمير المؤمنين عليه السلام: فإنه لاحق بجده رسول الله صلى الله عليه وآله فيشكو إليه، وحمل أمير المؤمنين لها في سواد الليل والحسن والحسين وزينب وأم كلثوم إلى دور المهاجرين والأنصار، يذكرهم بالله ورسوله، وعهده الذي بايعوا الله ورسوله، وبايعوه عليه في أربعة مواطن في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله، وتسليمهم عليه بإمرة المؤمنين في جميعها، فكل يعده بالنصر في يومه المقبل، فإذا أصبح قعد جميعهم عنه، ثم يشكو إليه أمير المؤمنين عليه السلام المحن العظيمة التي امتحن بها بعده ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn282" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn282" name="_ftnref282"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[282]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.إلى آخر القصة.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">أضف إلى هذا كونهما أول من ظلم حق آل محمد، واغتصبا خلافتهم.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد دأبوا على تسميتهما في كتبهم بأبشع الأسماء، مبالغة في السب، ومحاولة للتستر بطرق مفضوحة ظاهرة.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فمن أسمائهما عندهم:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الجبت والطاغوت.</span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">صنمي قريش.<span style="mso-tab-count: 1">      </span></span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">اللات والعزى.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">حبتر ودلام.</span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">زريق ودلام.</span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">أبو الفصيل ورمع</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn283" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn283" name="_ftnref283"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[283]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.</span><span dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وتعتبر النظرية الشيعية أن أبا بكر وعمر كانا منافقين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يقول المجلسي في كتابه (حق اليقين): </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(ومن المعلوم أن حضرة فاطمة وحضرة الأمير عليهما السلام، كانا يعدان أبا بكر وعمر منافقين)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn284" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn284" name="_ftnref284"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[284]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وعن جعفر قال: </span><font color="#ff6600"><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%">[[ لما أقام رسول الله صلى الله عليه وآله أمير المؤمنين علياً يوم غدير خم كان بحذائه سبعة نفر من المنافقين، منهم أبو بكر وعمر وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وأبو عبيدة وسالم مولى أبي حذيفة والمغيرة بن شعبة، قال عمر: أما ترون عينيه كأنهما عينا مجنون </span></span><span class="-Char0"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-language: AR-SA">–</span></span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%">يعني: النبي صلى الله عليه وآله- الساعة، يقوم ويقول: قال لي ربي ]]</span></span></font></font><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn285" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn285" name="_ftnref285"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[285]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ويروي عن حذيفة قصة محاولة بعض المنافقين إسقاط رسول الله صلى الله عليه وسلم من على ناقته عند العقبة في طريق رجوعه إلى المدينة من غزوة تبوك، وعندما سأل الراوي حذيفة عن أسمائهم، قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ هم والله أبو بكر، وعمر، وعثمان، وطلحة، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وأبو عبيدة بن الجراح ومعاوية بن أبي سفيان، وعمرو بن العاص، هؤلاء من قريش، وأما الخمسة الأخر فأبو موسى الأشعري، والمغيرة بن شعبة الثقفي، وأوس بن الحدثان البصري، وأبو هريرة، وأبو طلحة الأنصاري ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn286" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn286" name="_ftnref286"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[286]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">أقول: ولكن كيف لهذين الشخصين أن يسلما نفاقاً، مع أن النفاق لا يعقل إلا إذا كان ثمة مصلحة تدفع الإنسان للإسلام، كما وقع من منافقي المدينة، الذين خافوا على أنفسهم وأموالهم فأسلموا خوفاً من الإسلام، وتحصيلاً لمنافع دنيوية؟ أما في مكة فقد كان من المسلمين من يظهر الكفر خوفاً، فكيف يظهر كافر الإسلام طمعاً فيه، مع أن العزة في مكة كانت للكفر وأهله، ولا شوكة للمسلمين، ولا قوة لديهم، بل رسولهم مضطهد مشرد يعرض نفسه على قبائل العرب وصعاليكها؟ فلا يعقل أن يدخل أحد في الإسلام طمعاً في الخلافة والملك، وأبو جهل يلقي سلى الجزور على محمد صلى الله عليه وسلم!. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يقول المجلسي محاولاً أن يجد مخرجاً: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(ووقفت أنا في كتاب دانيال المختصر من كتاب الملاحم، ما يتضمن أن أبا بكر وعمر كانا عرفا من كتاب دانيال -وهذا الكتاب كان عند اليهود- حديث ملك النبي صلى الله عليه وآله وولاية رجل من تيم ورجل من عدي بعده دون وصيه، ولما رأيا الصفة التي كانت في الكتاب في محمد صلى الله عليه وآله تبعاه وأسلما معاً، طلباً للولاية التي ذكرها دانيال في كتابه)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn287" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn287" name="_ftnref287"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[287]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، وهذه لا تحتاج إلى تعليق، إذ لو علموا صدقه من كتاب دانيال لكان أدعى إلى اتباعه، لا إلى تكذيبه.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يقول أحد معاصريهم: </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(لقد دخل بعض الصحابة في الإسلام رغبة في المال والسلطة، وكان كفار قريش يعرفون هذا البعض، ولأنهم أعلنوا الشهادة فقد أصبحوا من المنافقين)</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. وذكر قصصاً مفادها أن قريشاً كانت تعلم بأن أبا بكر وعمر كانا ينتحلان الإسلام، لهدم الإسلام، إلى أن قال: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(وفعلاً كان عمر بن الخطاب وابنته حفصة وأبو بكر وابنته عائشة عند حسن ظن كفار قريش، إذ أقدموا على اغتيال رسول الله صلى الله عليه وآله وابنته فاطمة عليها السلام، وقبضوا على سلطة المسلمين)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn288" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn288" name="_ftnref288"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[288]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ورسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف حالهم، لكن ليس بيده حيلة.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فمما ينسبون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لعمر حين كلمه في طلاق حفصة ابنته: <span class="-Char"><font color="#008000">{ انطلق عني أما والله إن قلبك لوعر، وإن لسانك لقذر، وإن دينك لعور، ثم إنك لأضل مضل ذكر، وإنك من قوم غدر، أما والله لولا ما أمرني الله من تألف عباده، لأبدين للناس أمركم، اعزب عني! فوالله ما يؤمن أحدكم حتى يكون النبي أحب إليه من أبيه وأمه، وولده، وماله، فقال: والله أنت أحب إلي من نفسي، فأنزل ((</font></span> <span class="-Char1"><font color="#0000ff">وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ</font></span> <span class="-Char"><font color="#008000">))[يوسف:106] }</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn289" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn289" name="_ftnref289"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[289]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">أقول: فأعظم رجلين عند المسلمين، هما أسوأ رجلين عند </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، وقد جعلوا الكثير من الآيات إنما أنزلت فيهما.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فعن جعفر بن محمد أنه قال في قوله تعالى: (( <span class="-Char1"><font color="#0000ff">لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ</font></span> ))[الحجر:44] </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ يؤتى بجهنم لها سبعة أبواب، بابها الأول للظالم وهو زريق، وبابها الثاني لحبتر، والباب الثالث للثالث، والرابع لمعاوية، والباب الخامس لعبد الملك، والباب السادس لعسكر بن هوسر، والباب السابع لأبي سلامة، فهم أبواب لمن اتبعهم ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn290" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn290" name="_ftnref290"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[290]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وعندما أورد المجلسي في بحاره هذا الخبر قال: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(بيان: الزريق كناية عن أبي بكر؛ لأن العرب تتشاءم بزرقة العين. والحبتر هو عمر، والحبتر هو الثعلب، ولعله إنما كني عنه لحيلته ومكره، وفي غيره من الأخبار وقع بالعكس، وهو أظهر، إذا الحبتر بالأول أنسب، ويمكن أن يكون هنا أيضاً المراد ذلك، وإنما قدم الثاني لأنه أشقى وأفظ وأغلظ. وعسكر بن هوسر كناية عن بعض خلفاء بني أمية أو بني العباس، وكذا أبي سلامة، ولا يبعد أن يكون أبو سلامة كناية عن أبي جعفر الدوانيقي، ويحتمل أن يكون عسكر كناية عن عائشة وسائر أهل الجمل إذ كان اسم جمل عائشة عسكراً)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn291" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn291" name="_ftnref291"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[291]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وعن أبي عبد الله قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ ما بعث الله نبياً إلا وفي أمته شيطانان يؤذيانه ويضلان الناس بعده، فأما صاحبا نوح فقنطيفوص وخرام، . وأما صاحبا محمد صلى الله عليه وآله فحبتر وزريق ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn292" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn292" name="_ftnref292"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[292]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وسئل الصادق عن قوله تعالى: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[</font></span></span><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><span class="-Char1"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#0000ff">أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">))[ص:28] قال: أمير المؤمنين وأصحابه ((</font></span></span><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><span class="-Char1"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#0000ff">كَالْمُفْسِدِينَ فِي الأَرْضِ</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">))[ص:28]</font></span></span><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">حبتر وزريق وأصحابهما ((</font></span></span><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><span class="-Char1"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#0000ff">أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><span style="mso-spacerun: yes">  </span></span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">))[ص:28]</font></span></span><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">أمير المؤمنين وأصحابه ((</font></span></span><font color="#0000ff"><span class="-Char1"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"> </span></span><span class="-Char1"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%">كَالْفُجَّارِ</span></span></font><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">))[ص:28]</font></span></span><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">حبتر ودلام وأصحابهما ]]</font></span></span></font><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn293" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn293" name="_ftnref293"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[293]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وعن أبي عبد الله في قوله تعالى: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ ((</font></span></span><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><span class="-Char1"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#0000ff">حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><font color="#ff6600"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%">))[الحجرات:7] (يعني: أمير المؤمنين عليه السلام </span></span><span class="-Char0"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-language: AR-SA">((</span></span></font><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> <span class="-Char1"><font color="#0000ff">وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ</font></span> </span><font color="#ff6600"><span class="-Char0"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-language: AR-SA">))[الحجرات:7]</span></span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"> الأول والثاني والثالث ]]</span></span></font></font><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn294" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn294" name="_ftnref294"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[294]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">كما حاولوا أن ينفوا عنهما كل فضيلة، وينكروا ما أجمع عليه المسلمون من فضائلهما.<o:p></o:p></span></p> <p class="-" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font size="5"><font face="Traditional Arabic"><span lang="AR-SA" style="COLOR: windowtext; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-language: AR-SA">فعن خالد بن يحيى قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: </span><span lang="AR-BH"><font color="#ff6600">[[ سمى رسول الله صلى الله عليه وآله أبا بكر صديقاً؟ فقال: نعم، إنه حيث كان معه أبو بكر في الغار، قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إني لأرى سفينة بني عبد المطلب تضطرب في البحر ضالة، فقال له أبو بكر: وإنك لتراها؟ قال: نعم! فقال: يا رسول الله تقدر أن ترينيها؟ فقال: ادن مني، فدنا منه فمسح يده على عينيه، ثم قال له: انظر، فنظر أبو بكر فرأى السفينة تضطرب في البحر، ثم نظر إلى قصور أهل المدينة، فقال في نفسه: الآن صدقت أنك ساحر، فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله: صديق أنت.<o:p></o:p></font></span></font></font></p> <p class="-" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 300%"><span lang="AR-BH"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600" size="5">فقلت: لم سمي عمر الفاروق؟ قال: نعم، ألا ترى أنه قد فرق بين الحق والباطل، وأخذ الناس بالباطل ]]</font></span><b><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: windowtext; LINE-HEIGHT: 300%; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-language: AR-SA"><font face="Traditional Arabic">(</font><a title="" style="mso-footnote-id: ftn295" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn295" name="_ftnref295"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[295]</span></sup></b></span></a><font face="Traditional Arabic">)</font></span></sup></b><font size="5"><font face="Traditional Arabic"><span lang="AR-SA" style="COLOR: windowtext; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-language: AR-SA">.</span><span lang="AR-BH"><o:p></o:p></span></font></font></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">أما صحبة أبي بكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار، وتسمية الله له بالصاحب، فانظر كيف تؤول.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">جاء في مناظرة طويلة بين رجل وأمير المؤمنين: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ قال إسحاق: فأطرقت ساعة، ثم قلت، يا أمير المؤمنين، إن الله عز وجل يقول في أبي بكر: ((</font></span></span><font color="#0000ff"><span class="-Char1"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"> </span></span><span class="-Char1"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%">ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا</span></span></font><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> </span><font color="#ff6600"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%">))[التوبة:40] فنسبه الله عز وجل إلى صحبة نبيه صلى الله عليه وآله. فقال: سبحان الله! ما أقل علمكم باللغة والكتاب! أما يكون الكافر صاحباً للمؤمن؟ فأي فضيلة في هذه؟ أما سمعت الله عز وجل يقول: </span></span><span class="-Char0"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-language: AR-SA">((</span></span></font><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> <span class="-Char1"><font color="#0000ff">قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا</font></span> </span><font color="#ff6600"><span class="-Char0"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; mso-bidi-language: AR-SA">))[الكهف:37]</span></span><span class="-Char0"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"> </span></span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%">فقد جعله له صاحباً ]]</span></span></font></font><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn296" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn296" name="_ftnref296"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[296]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فلا إشكال في أن أبا بكر وهو كافر منافق قد وصف في هذه الآية بالصحبة، كما وصف صاحب الجنتين الكافر بصحبة ذلك المؤمن، وهذا تشبيه مقصود لأبي بكر المؤمن بصاحب الجنتين الكافر.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">أما قوله تعالى: (( <span class="-Char1"><font color="#0000ff">وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ</font></span> ))[التوبة:100] فقد قال القمي في تفسيره: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(هم النقباء: أبو ذر والمقداد وسلمان وعمار ومن آمن وصدق وثبت على ولاية أمير المؤمنين عليه السلام)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn297" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn297" name="_ftnref297"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[297]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. فليس أبو بكر وعمر من السابقين الأولين.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وبعد كل هذا يتبرءون منهما أشد التبرؤ، ويتقربون إلى الله بلعنهما.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فقد سأل الثمالي زين العابدين، عن الأول والثاني، فقال: </span><font face="Traditional Arabic"><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font color="#ff6600">[[ عليهما لعائن الله كلها، كانا والله كافرين مشركين بالله العظيم ]]</font></span></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> وأضاف ناقل الرواية </span></font><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(قلت: ويعضد ذلك مناداتهما بالويل والثبور عند احتضارهما؛ لما رأيا من سوء عاقبتهما، ويعضده أيضاً ما أسنده علي بن مظاهر الواسطي إلى الإمام العسكري عليه السلام، أنه جعل موت عمر يوم عيد، وأنشد الكميت الشاعر بحضرة الإمام الباقر عليه السلام:</span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></strong></p> <div align="center"> <table class="MsoTableGrid" dir="rtl" style="BORDER-COLLAPSE: collapse; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 480; mso-table-dir: bidi" cellspacing="0" cellpadding="0" border="0"> <tbody> <tr style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-lastrow: yes"> <td style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 164.2pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" width="219"> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>إن المصرين عل ذنبيهما<br />والخالعا العقدة من عنقيهما</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 1pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><br /></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">كالجبت والطاغوت في مثليهما<br style="mso-special-character: line-break"><br style="mso-special-character: line-break"></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 1pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></strong></p></td> <td style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 2cm; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" width="76"> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><o:p><strong> </strong></o:p></span></p></td> <td style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 164.25pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" width="219"> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>والمخفيا الفتنة في قلبيهما<br />والحاملا الوزر على ظهريهما<br />فلعنة الله على روحيهما</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 1pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><br style="mso-special-character: line-break"><br style="mso-special-character: line-break"><o:p></o:p></span></p></td></tr></tbody></table></div> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فضحك الباقر عليه السلام)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn298" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn298" name="_ftnref298"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[298]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد دأب </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>الشيعة</strong></span><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"> على لعن هذين الرجلين العظيمين، وأكثروا من ذلك، في زياراتهم، فلا تكاد تخلو زيارة من لعن صريح أو تعريض.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فقد كان إمامهم أبو عبد الله </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ يلعن في دبر كل مكتوبة أربعة من الرجال وأربعاً من النساء، فلان وفلان وفلان ومعاوية ويسميهم، وفلانة وفلانة وهند وأم الحكم أخت معاوية ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn299" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn299" name="_ftnref299"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[299]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، والثلاثة الذين رابعهم معاوية معروفون، أما الفلانتان، فهما بنت أبي بكر عائشة، وبنت عمر حفصة، كما سترى.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وأوصى أبو عبد الله أتباعه بهذا الخير، فقال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ من حقنا على أوليائنا وأشياعنا ألا ينصرف الرجل من صلاته حتى يدعو بهذا الدعاء، وهو: اللهم إني أسألك باسمك العظيم أن تصلي على محمد وآله الطاهرين، اللهم وضاعف لعنتك وبأسك ونكالك وعذابك على اللذين كفرا نعمتك، وخونا رسولك، واتهما نبيك وبايناه، وحلا عقده في وصيته، ونبذا عهده في خليفته من بعده، وادعيا مقامه، وغيرا أحكامه، وبدلا سنته، وقلبا دينه، وصغرا قدر حججك، وبدأا بظلمهم، وطرقا طريق الغدر عليهم، والخلاف عن أمرهم، والقتل لهم، وإرهاج الحروب عليهم، ومنع خليفتك من سد الثلم، وتقويم العوج، وتثقيف الأود، وإمضاء الأحكام، وإظهار دين الإسلام، وإقامة حدود القرآن. اللهم العنهما وابنتيهما وكل من مال ميلهما وحذا حذوهما، وسلك طريقتهما، وتصدر ببدعتهما لعناً لا يخطر على بال، ويستعيذ منه أهل النار، والعن اللهم من دان بقولهما، واتبع أمرهما، ودعا إلى ولايتهما، وشكك في كفرهما من الأولين والآخرين ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn300" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn300" name="_ftnref300"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[300]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، نسأل الله أن يجعلنا من أوليائهما ومتبعي أمرهما.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ومن أشنع هذه الأدعية التي يتقربون إلى الله بها، دعاء صنمي قريش.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">يقول أحد علمائهم: </span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(ومما يدل على ما قلناه من أنهما كانا منافقين غير مؤمنين ما سمع من قنوت مولانا أمير المؤمنين عليه السلام، وهو هذا: اللهم صل على محمد، وآل محمد والعن صنمي قريش وجبتيهما وطاغوتيهما، وإفكيهما، وابنتيهما، اللذين خالفا أمرك، وأنكرا وحيك، وجحدا إنعامك، وعصيا رسولك، وقلبا دينك، وحرفا كتابك، وأحبا أعداءك، وجحدا آلاءك، وعطلا أحكامك، وأبطلا فرائضك، وألحدا في آياتك، وعاديا أولياءك، وواليا أعداءك، وخربا بلادك، وأفسدا عبادك. اللهم العنهما وأتباعهما وأولياءهما وأشياعهما ومحبيهما. فقد أخربا بيت النبوة، وردما بابه، ونقضا سقفه، وألحقا سماءه بأرضه، وعاليه بسافله، وظاهره بباطنه، واستأصلا أهله، وأبادا أنصاره، وقتلا أطفاله، وأخليا منبره من وصيه ووارث علمه، وجحدا إمامته، وأشركا بربهما، فعظّم ذنبهما، وخلدهما في سقر، وما أدراك ما سقر لا تبقي ولا تذر. <o:p></o:p></strong></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">اللهم العنهم بعدد كل منكر أتوه، وحق أخفوه، ومنبر علوه، ومؤمن آذوه، ومنافق ولوه، وولي عزلوه، وطريد آووه، وصادق طردوه، وكافر نصروه، وإمام قهروه، وفرض غيروه، وأثر أنكروه، وشر آثروه، ودم أراقوه، وخبر بدلوه، وكفر نصبوه، وحكم قلبوه، وإرث غصبوه، وفَيءٍ اقتطعوه، وسحت أكلوه، وخمس استحلوه، وباطل أسسوه، وجور بسطوه، ونفاق أسروه، وغدر أضمروه، وظلم نشروه، ووعد أخلفوه، وأمان خانوه، وعهد نقضوه، وحلال حرموه، وحرام أحلوه، وبطن فتقوه، وجنين أسقطوه، وضلع دقوه، وصك مزقوه، وشمل بددوه، وعزيز أذلوه، وذليل أعزوه، وحق منعوه، وكذب دلسوه. اللهم العنهم بعدد كل آية حرفوها –إشارة إلى أن القرآن محرف- وفريضة تركوها، وسنة غيروها، وأحكام عطلوها، ورسوم قطعوها، ووصية ضيعوها، وبيعة نكثوها، ودعوى أبطلوها، وبينة أنكروها، وحيلة أحدثوها، وخيانة أوردوها، وعقبة ارتقوها، ودباب دحرجوها، وأزياف لزموها، وشهادات كتموها، اللهم العنهما في مكنون السر وظاهر العلانية لعناً كثيراً دائباً أبداً دائماً سرمداً لا انقطاع لأمده، ولا نفاد لعدده، ويغدو أوله ولا يروح آخره، لهم ولأعوانهم وأنصارهم ومحبيهم ومواليهم والمسلمين لهم، والمائلين إليهم والناهضين بأجنحتهم والمقتدين بكلامهم، والمصدقين بأحكامهم. ثم يقول: اللهم عذبهم عذاباً يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn301" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn301" name="_ftnref301"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[301]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. وإنما ارتأيت أن أسوقه بطوله؛ لأن كثيراً منهم ينكره أمام أهل السنة، ولأن فيه إشارات إلى كل ما تقدم من لعن أهل السنة وتكفيرهم ولعن الصحابة وتكفيرهم، والقول بتحريف القرآن.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد حفلوا بهذا الدعاء كثيراً، ورووا عن علي رضي الله عنه، أنه كان يقنت به، وقال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ إن الداعي به، كالرامي مع النبي صلى الله عليه وآله في بدر وأحد، بألف ألف سهم ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn302" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn302" name="_ftnref302"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[302]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، بل ألف شيوخهم كتباً مستقلة في شرحه، ذكر منها صاحب الذريعة تسعة شروح</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn303" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn303" name="_ftnref303"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[303]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، منها شرح شيخهم أسعد بن عبد القاهر بن أسعد بن سفرويه الأصفهاني الذي أسماه: (رشح الولاء في شرح دعاء صنمي قريش)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn304" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn304" name="_ftnref304"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[304]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span>قال المجلسي: <strong>(ودعاء صنمي قريش مشهور بين </strong></span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: fuchsia; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">الشيعة</span><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">، ورواه الكفعمي عن ابن عباس، أن أمير المؤمنين عليه السلام كان يقنت به في صلاته، وهو مشتمل على جميع بدعهما، ووقع فيه الاهتمام والمبالغة في لعنهما بما لا مزيد عليه)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn305" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn305" name="_ftnref305"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[305]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ومن أدعيتهم في زيارة عاشوراء: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(اللهم خص أنت أول ظالم باللعن مني وابدأ به أولاً ثم الثاني ثم الثالث ثم الرابع، اللهم العن يزيد بن معاوية خامساً)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn306" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn306" name="_ftnref306"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[306]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.. إلى آخر الزيارة، قال المجلسي بعد هذه الرواية: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(والزيارات مشحونة بأمثال ذلك كما سيأتي في المجلد الثاني والعشرين)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn307" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn307" name="_ftnref307"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[307]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وفعلاً، فإن الزيارات محشوة باللعن والسب، ويكفي أن نشير إلى أنه بلغ من اهتمامهم بلعنهما إلى أن ألف محققهم الكركي كتاباً كاملاً في ذلك أسماه: (أسرار اللاهوت في وجوب لعن الجبت والطاغوت)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn308" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn308" name="_ftnref308"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[308]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد رتبوا على هذا اللعن ثواباً عظيماً.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فعن زين العابدين أنه قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ من قال: اللهم العن الجبت والطاغوت. كل غداة مرة واحدة كتب الله له سبعين ألف حسنة، ومحا عنه سبعين ألف سيئة، ورفع له سبعين ألف درجة ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn309" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn309" name="_ftnref309"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[309]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وقد فصل الطهراني في مقدار هذا الثواب في روايته التي رواها عن زين العابدين وسيد الساجدين –كما وصفه- قال: </span><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">[[ من لعن الجبت والطاغوت لعنة واحدة، كتب الله له سبعين ألف ألف حسنة، ومحى عنه سبعين ألف ألف سيئة، و رفع له سبعين ألف ألف درجة، ومن أمسى يلعنهما لعنة واحدة كتب له مثل ذلك، قال فمضى مولانا علي بن الحسين، -أي: مات- فدخلت على مولانا أبي جعفر محمد الباقر فقلت: يا مولاي! حديث سمعته من أبيك، فقال هات يا ثمالى، فأعدت عليه الحديث، فقال: نعم يا ثمالي، أتحب أن أزيدك</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn310" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn310" name="_ftnref310"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[310]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">، فقلت: بلى يا مولاي، فقال: من لعنهما لعنة واحدة في كل غداة لم يكتب عليه ذنب في ذلك اليوم حتى يمسي، ومن أمسى ولعنهما لم يكتب له ذنب في ليلة حتى يصبح</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn311" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn311" name="_ftnref311"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[311]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span class="-Char0"><span lang="AR-BH" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%"><font face="Traditional Arabic" color="#ff6600">، قال: فمضى أبو جعفر فدخلت على مولانا الصادق فقلت: حديث سمعته من أبيك وجدك فقال: هات يا أبا حمزة، فأعدت عليه الحديث فقال: حقاً يا أبا حمزة، ثم قال عليه السلام: ويرفع له ألف ألف درجة، ثم قال: إن الله واسع كريم ]]</font></span></span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'"><strong>(</strong><a title="" style="mso-footnote-id: ftn312" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn312" name="_ftnref312"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>[312]</strong></span></sup></span></a><strong>)</strong></span></sup><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وبعد أن حشد المجلسي روايات من هذا القبيل ختم المبحث بقوله: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(أقول: الأخبار الدالة على كفر أبي بكر وعمر وأضرابهما، وثواب لعنهم والبراءة منهم، وما يتضمن بدعهم، أكثر من أن يذكر في هذا المجلد، أو في مجلدات شتى، وفيما أوردنا كفاية لمن أراد الله هدايته إلى الصراط المستقيم)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn313" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn313" name="_ftnref313"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[313]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">أقول: نسأل الله أن يهدينا الصراط المستقيم.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">وما زالوا إلى الآن يجاهرون بهذا اللعن، ويرددونه ويدينون الله به، وقد كنت أظن أنهم سينكرون هذا الأمر حين أناقشهم فيه بدافع التقية، لكني تفاجأت بأنهم لا يتحرجون في تقريره والاستدلال له، والدفاع عنه.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">ولعل من اطلع على محاوراتهم لأهل السنة في مواقع الإنترنت أن يقف على مقدار الحقد الذي تحمله هذه القلوب لصاحبي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلى القحة التي تجعلهم يتبجحون ولا يستترون.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">فمما دونه العاملي في كتابه (الانتصار) الذي جمع فيه هذه المحاورات، جواب أحدهم المسمى بعبد النبي، حين سئل هل يدعو بهذا الدعاء، فرد: </span><strong><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #993366; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(أما سؤالك فأنا أتعهد لك بالتزام هذا الدعاء من الآن فصاعداً، وأنصح الإخوان المؤمنين بالتزامه وتعهده، خصوصاً عند الشدة والكرب؛ لأنه مجرب، وسمعت أنه سريع الإجابة، والكيفية: أن تقرأه ثم تسأل حاجتك، فإنها تقضى إن شاء الله)</span><sup><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn314" href="/articles.aspx?id=2057&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn314" name="_ftnref314"><span dir="ltr" style="mso-special-character: footnote"><sup><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'">[314]</span></sup></span></a>)</span></sup></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 300%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'">هذا حالهم إلا عند الخوف، فإنهم سيستخدمون التقية، ويحلفون بالله ما قالوا.<o:p></o:p></span></p><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 300%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Ti