موقع البرهان - إلى متى نخدع؟! إلى متى نُخادع؟!(24/3)

<h1 dir="rtl" style="MARGIN: 6pt 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 0cm; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: center" align="justify"><a name="_Toc187138877"><span lang="AR-SY" style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: #3300cc; LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 'Simplified Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Courier New'; mso-hansi-font-family: 'Courier New'; mso-bidi-language: AR-SY">مدخــل</a><o:p></o:p></h1> <p class="MsoBodyTextIndent3" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 200%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none" align="justify">بينما كانت القوات الأمريكية تتهيأ لخوض معركة (الفلوجة) في بداية (شهر نيسان/ 2004م) كانت الأحداث تتسارع في مناطق أخرى لتؤدي في النهاية إلى وقوع معارك بينها وبين الشيعة من أتباع مقتدى الصدر: فقد أغلقت سلطات الاحتلال قبل بضعة أيام من ذلك صحيفة "الحوزة" الناطقة باسم مقتدى الصدر؛ فخرجت على إثر ذلك مظاهرات كبيرة تستنكر إغلاق الصحيفة، كما خرجت مظاهرات أخرى على إثر اعتقال السلطات الأمريكية الشيخ مصطفى اليعقوبي أحد أتباع مقتدى بتهمة الاشتراك في قتل الخائن عبد المجيد الخوئي، وخرجت كتائب "جيش المهدي" في استعراض عسكري طافت من خلاله شوارع بغداد عبرت فيه عن قوتها وهي تعلن - بلسان حالها - أن تيار الصدر موجود لا يمكن تجاهله، وشيئاً فشيئاً جرّت هذه الممارسات وغيرها إلى احتكاك وتصادم بين الطرفين تطور آخر الأمر إلى قتال يحدث لأول مرة بين الشيعة وبين المحتلين منذ احتلال العراق قبل عام كامل تماماً!! <o:p></o:p> <p class="MsoBodyTextIndent3" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 200%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none" align="justify">وقد تزامن هذا القتال مع معركة (الفلوجة) الشرسـة التي أدت إلى زيادة حدة القتال واشتداد ضراوته في جميع المناطق السنية الملتهبة من قبل، وتحول العراق كله تقريباً - ما عدا المحافظات الكردية الثلاث: أربيل والسليمانية ودهوك - إلى ساحة حرب مشتعلة ضد المحتلين، وبدا كأن توحداً قد حصل - ولو في الظاهر - بين أهل السنة والشيعة، وتعاطف العالم ووسائل إعلامه مع ما حدث في وسط هذه الأجواء المشحونة بالعاطفة والقلق والتوتر نسي أهل السنة كل شىء، وانطلق الملأ منهم يهتفون باسم "مقتدى الصدر" ويرفعون صوره ويضفون عليه لقب "المجاهد"! بل منهم من استلف من خزين ذاكرته لقب (عمر المختار) رحمه الله "شيخ المجاهدين" فتكرم به مجاناً عليه!! <o:p></o:p> <p class="MsoBodyTextIndent3" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 200%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none" align="justify">(وانخرطت) المنابر في هذا الهتاف المحموم فكالت - وبلا حساب - من المدح والحمد، ووُزعت منشورات، وعلقت ملصقات تمجد من كان قبل بضعة أيام محسوباً على فصيل العملاء! بل انتشرت دعاية مُفادها أن أفراداً من "جيش المهدي" شاركوا في القتال مع أهل الفلوجة! ولم تقتصر هذه التصورات والأوصاف على مقتـدى وأنصاره وإنما اتسعت عند الكثيرين لتشمل عموم الشيعة في العراق! <o:p></o:p> <p class="MsoBodyTextIndent3" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 200%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none" align="justify">وكان الله في عون عامة الجماهير وهي ترى بين عشية وضحاها كيف تنقلب الموازين، وتضطرب الأسماء، وتختلط المفاهيم، وتستبدل الأقنعة، وتتغير الجلود! وكأن الأمر كما قد قيل: "ما بين المغرب والعشاء يفعل الله ما يشاء"! وتلتفت متسائلاً هنا وهناك لتسمع من يقول: هذه سياسة! نعم! سياسة، ولكن ينبغي أن نسأل قبل ذلك: أية سياسة هذه؟ سياسة أهل الإسلام المبدئية أم هي سياسة أهل الدنيا المصلحية؟!<o:p></o:p> <p class="MsoBodyTextIndent3" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 200%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none" align="justify"> أيها القوم! إن سياستنا مقيدة بقيد الشرع فهي "سياسة شرعية"، وليست - كسياسة أهل الدنيا - سياسة منفلتة من كل قيد شـرعي؛ فهي خاضعة للمصلحة على كل حال، وبهذا افترقنا عن غيرنا، وإلا فإن كثيراً من العلمانيين يصلون ويصومون، وهـم داخلون في عموم مسمى المسلمين، لكنهم في أمور الدنيا أو السياسة يحتكمون إلى المصلحة حسب ما تراه عقولهم - أو أهواؤهم في الغالب - دون الرجوع أو الاحتكام إلى مقررات الشريعة، ويسمون هذا سياسة! وهم لهذا يقولون: لا علاقة للدين بأمور السياسة. <o:p></o:p> <p class="MsoBodyTextIndent3" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 200%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 15.6pt" align="justify">فما الفرق بيننا وبينهـم إذا انسلخت سياستنا عن هذا القيد، وراحت تهيم في أودية المصالح بلا ضابط من الشرع الحكيم؟! <o:p></o:p> <p class="MsoBodyTextIndent3" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 200%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 15.6pt" align="justify">ولماذا نحن "إسلاميون" وغيرنا "علمانيون" إذا كنا في الواقع -أو عند التطبيق - على حد سواء؟! <o:p></o:p> <p class="MsoBodyTextIndent3" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 200%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 15.6pt" align="justify">هل من السياسة الشرعية أن نقْلب الحقائق؟ ونتلاعب بالثوابت؟ ونزوّر الوقائع؟ ونُلغي الحقوق؟ ونجعل من الكفر إيماناً؟ ومن الإيمان كفراً؟ ومن العميل وطنياً؟ والخائن مجاهداً؟!<o:p></o:p> <p class="MsoBodyTextIndent3" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 200%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 15.6pt" align="justify">أو قل: هل مسموح لنا شرعاً أن نفعل ذلك كلما لاحت لنا مصلحة - ولو كانت ظنية - ولم نكن مضطرين أو مكرهين؟ثم أي مصلحة تتحقق من وراء ذلك؟! <o:p></o:p> <p class="MsoBodyTextIndent3" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 200%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 15.6pt" align="justify">إن هذا الذي نراه يحدث ليس من الشرع.. ولا من السياسة - أي سياسة - في شيء! وإليكم البيان!<o:p></o:p> <div align="center"><a class="btn btn-primary" style="color:#fff;" href="/Article/index/6352"> التالي: مخالفة الشرع </a> <a class="btn btn-primary" style="color:#fff;" href="/Article/index/6109"> السابق: المقدمة </a></div>

تصفح الكتاب

بحث