موقع البرهان - المقدمة(18/1)

أتوجه بخالص الشكر والتقدير إلى كل من ساعدني في إتمام هذه الدراسة وإخراجها على هذه الصورة، وأدعو الله سبحانه وتعالى أن يجعل هذه المساعدة في ميزان حسناتهم يوم يلقونه، وأخص بالشكر والتقدير والعرفان : الأستاذ الدكتور/ أحمد يوسف سليمان ، أستاذ الدراسات الإسلامية بكلية دار العلوم- جامعة القاهرة ، أشكره على ما قدمه لي من إرشادات وإضاءات أزالت عني كثيراً من ظلمات الجهل. وعلى سعة صدره ، وصبره على المتعلمين ، جعله الله في ميزان حسناته، وأثابه عنا خير الجزاء في الدنيا والآخرة. ولا أنسى عزيزاً على تلاميذه ، أستاذاً فاضلاً ، الأستاذ الدكتور/ عبد الخالق محمود عبد الخالق أستاذ الدراسات الإسلامية بكلية الآداب جامعة المنيا، والذي رحل عن دنيانا بعد أن أنهى مع طلابه أبحاثهم، ونترجم الشكر له إلى دعوات نرجو الله أن يجزل له العطاء عما منحه لنا من علم وتوجيه وإرشاد ، وأن يسكنه فسيح جناته، وأنه يجعل أبحاثه وعلمه، صدقة جارية على روحه، إنه نعم المولى ونعم النصير. وأتوجه بالشكر إلى من علمني كيف أتعلم، ووضع قدمي على بداية طريق العلم شيخي الأول وأستاذي الأستاذ الدكتور/ مصطفى رجب، عميد كلية التربية بسوهاج الأسبق، على ما قدمه لي من مساعدات علمية ، ومعنوية ، وغيرها ، وفتح مكتبته الزاخرة العظيمة لي لآخذ منها ما أشاء وما ندر من الكتب في مختلف التخصصات. وفي النهاية أتقدم بالشكر إلى والدي وإخوتي وزوجتي وكل من ساعدني في إتمام هذه الدراسة، وأدعو الله سبحانه وتعالى أن يتقبل هذا العمل مني خالصاً لوجهه الكريم ، إنه نعم المولى ونعم النصر. الباحث الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبيينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين ، وعلى الصحابة المنتجبين ، ثم أما بعد فإن من فضل الله تعالى على أمة الإسلام أن سخر قوماً من أجناده وضعوا علوم الحديث ، تلك الكوكبة من العلوم التي تعتبر من أرقى العلوم وأكملها التي ورثها لنا علماء الإسلام الأوائل ، وضعوها حفاظاً وتنقية وتصفية للمصدر الثاني من مصادر التشريع الإسلامي ؛ السنة المطهرة ، وقد تركوا لنا تراثاً ضخماً من المؤلفات والتصانيف في تلك العلوم الجليلة . وقد عُنيت الأمة الإسلامية منذ عصر الرسول صلى الله عليه وسلم بحفظ الأحاديث وروايتها ، والالتزام بها علما ، وعملاً ، وسلوكاً ، وأخلاقاً ثم عنيت بجمعها ، وتدوينها في كتب السنة من الصحاح(<a title="" href="/articles.aspx?id=2352&selected_id=-2354&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftn1" name="_ftnref1">[1]</a>) والسنن (<a title="" href="/articles.aspx?id=2352&selected_id=-2354&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftn2" name="_ftnref2">[2]</a>) والمسانيد (<a title="" href="/articles.aspx?id=2352&selected_id=-2354&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftn3" name="_ftnref3">[3]</a>) والمعاجم (<a title="" href="/articles.aspx?id=2352&selected_id=-2354&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftn4" name="_ftnref4">[4]</a>) والجوامع (<a title="" href="/articles.aspx?id=2352&selected_id=-2354&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftn5" name="_ftnref5">[5]</a>) والأجزاء (<a title="" href="/articles.aspx?id=2352&selected_id=-2354&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftn6" name="_ftnref6">[6]</a>) ونحوها . وكذلك عُنيت بالرواة والمرويات من حيث القبول والرد ، ووضعوا في ذلك أدق ، وآصل ، وأحكم قواعد النقد العلمي الصحيح ، وتركوا لنا في علم تاريخ الرجال ثروة نادرة لا توجد في أية أمة من الأمم الأخرى ، وفي علم الجرح والتعديل ما لم يعرف عند أمة أخرى "(<a title="" href="/articles.aspx?id=2352&selected_id=-2354&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftn7" name="_ftnref7">[7]</a>) . أسباب اختيار الموضوع: وقد دفع الباحث إلى اختيار موضوع " مرويات الإمام جعفر الصادق في الكتب التسعة وصحيح ابن حبان ومعجم الطبراني الصغير " ما للإمام جعفر الصادق رحمه الله من منزلة عظيمة في السنة النبوية المطهرة والفقه الإسلامي ، فقد روى للإمام جعفر أئمة الحديث في معظم كتب السنة ، وقد وثقه جل علماء الحديث ، ورغم ذلك فالدراسات عن هذا الإمام الفاضل قليلة جداً ، ولم تتعرض دراسة من الدراسات التي عنيت به ، بموقفه من السنة النبوية المطهرة ، لذا شرعت في هذه الدراسة التي تظهر شخصية الإمام جعفر الصادق المحدث. ومن الأسباب التي دفعت الباحث لدراسة هذه المرويات : 1- أن الأحاديث التي رواها الإمام الصادق لم تجمع ولم تدرس من قبل. 2- أن جمع هذه الأحاديث جنباً إلى جنب له فائدة عظيمة في المقارنة بينها، مما يؤدي إلى توثيق بعضها البعض، فهناك أحاديث ضعيفة تتقوى بشاهد أو متابع فترتفع إلى درجة الحسن لغيره، وكذلك الحسن يرتفع إلى الصحيح لغيره. 3- وترجع أهمية هذه الدراسة كذلك إلى أن الكثير من كتب الحديث تأتي بكنى الرواة فقط أو الاسم الأول منه، أو ألقابهم ، مما يصعب على الدارسين معرفة هؤلاء الرواة، وضم المرويات بعضها إلى بعض يزيل هذه الجهالة في الأسماء. 4- هناك الكثير من المصنفين يخرجون بعض الأحاديث مختصرة، أو مجزأة ، وضم المرويات يفيد في معرفة المتن الكامل للحديث ، مما يفيد في عملية البحث. منهج البحث: لقد استخدم الباحث منهج رجال الحديث في دراسة الأسانيد، وقد قام الباحث بالخطوات التالية: 1- ترجم الباحث لحياة الإمام جعفر بن محمد الصادق ترجمة اجتهد أن تكون وافية مع نوع من الاختصار ، تناول فيها عصر الإمام الصادق من الناحية السياسية ومن الناحية العلمية، ثم التعريف بالإمام الصادق من جهة نسبه وتاريخ ميلاده وشيوخه وتلاميذه وعلاقاته بالعلماء والحكام في عصره ثم وفاته وبعض أقوال أهل العلم فيه. 2- مرحلة الجمع : قام الباحث بجمع مرويات الإمام جعفر بن محمد الصادق من عشرة كتب وهي : كتاب صحيح مسلم، وسنن الترمذي، وسنن النسائي الكبرى، وسنن أبي داود، وسنن ابن ماجه ، ومسند الإمام أحمد بن حنبل، وأخيراً موطأ الإمام مالك بن أنس. وقد اكتفى الباحث بالكتب التسعة، نظراً لتلقي الأمة لها بالقبول والدراسة. 3- مرحلة الدراسة : قام الباحث بتخريج كل مرويات الإمام جعفر تخريجاً مفصلاً ، جامعاً لطرق الحديث التي وردت في الكتب التسعة، مكتفياً بتدوين رقم المجلد أو الجزء والصفحة مع سلسة الإسناد ، إتماماً للفائدة ، هذا إذا كان الحديث صحيحاً ، أما الأحاديث الضعيفة والموضوعة فقد حاول الباحث أن يجمع طرقها من جميع كتب السنة ، وآراء العلماء في هذه الأحاديث . وفي كلٍ اعتمد الباحث على طبعات معروفة ومتداولة ومتوفرة من الكتب . 4- دراسة الأسانيد: قام الباحث بترجمة رواة كل حديث ، بعد أن ميز بينهم ، مستعيناً في ذلك بكتب التراجم والرجال ، وفي الترجمة ذكر أقوال علماء الجرح والتعديل في الراوي ، مع توثيق هذه الترجمة من أشهر كتب الرجال . 5- الحكم على سند الحديث : حاول الباحث قدر استطاعته أن يحكم على الأحاديث التي رواها الإمام جعفر بن محمد ، مستعيناً في ذلك ببعض الكتب مثل سلسلة الأحاديث الصحيحة وسلسلة الأحاديث الضعيفة وكتاب إرواء الغليل للشيخ المحدث الألباني رحمه الله ، واستعان كذلك بكتب الأحاديث الضعيفة وكتب الموضوعات المشهورة، إذا تطلب الأمر ذلك، أما الأحاديث التي وردت في صحيح مسلم ، فهي صحيحة باتفاق الأمة. 6- ثم قام الباحث بتوضيح معنى بعض الكلمات الغريبة التي وردت في بعض الأحاديث مستعيناً في ذلك بكتب الشروح. 7- وفي النهاية صنف الباحث هذه الأحاديث موضوعياً إلى أربعة أصناف : أ‌- أحاديث العبادات ب‌- أحاديث المعاملات ت‌- أحاديث العقائد ث‌- أحاديث في موضوعات أخرى. 8- وقد ذيل الباحث البحث، بخاتمة وتوصيات مقترحة، ثم صنع فهارس فنية لإتمام الفائدة: أ‌- فهرس للآيات القرآنية الواردة في بعض الأحاديث. ب‌- فهرس الأحاديث النبوية والآثار. ت‌- فهرس بأسماء الرواة . ث‌- فهرس المصادر والمراجع. ج‌- فهرس المحتويات. وقد قسم الباحث الدراسة إلى تمهيد وبابين : 1- التمهيد: حياته وعصره، و قسمه الباحث إلى مبحثين: المبحث الأول: عصر الإمام الصادق المبحث الثاني:مسيرة حياته. 2- الباب الأول : مرويات الإمام جعفر الصادق في الكتب التسعة وصحيح ابن حبان ومعجم الطبراني الصغير ، وقد قسمه الباحث إلى أحد عشر مبحثاً : المبحث الأول: موقف الإمام البخاري من الإمام الصادق. المبحث الثاني : مرويات الإمام جعفر في صحيح مسلم. المبحث الثالث : مروياته في سنن الترمذي . المبحث الرابع : مروياته في سنن النسائي. المبحث الخامس : مروياته في سنن أبي داود. المبحث السادس : مروياته في سنن ابن ماجه المبحث السابع : مروياته في مسند الإمام أحمد بن حنبل المبحث الثامن : مروياته في موطأ الإمام مالك بن أنس المبحث التاسع : مروياته في سنن الدارمي المبحث العاشر: مروياته في صحيح ابن حبان المبحث الحادي عشر : مروياته في المعجم الصغير للطبراني 3- الباب الثاني : تصنيف مرويات الإمام جعفر موضوعياً ، وقسمه الباحث إلى أربعة مباحث: المبحث الأول: أحاديث العبادات المبحث الثاني: أحاديث المعاملات المبحث الثالث: أحاديث العقائد المبحث الرابع: أحاديث في موضوعات مختلفة 4- الخاتمة والتوصيات وبعد؛ فقد اجتهد الباحث قدر استطاعته لإخراج هذه الدراسة على أكمل وجه، ولكن الكمال لله وحده سبحانه وتعالى، ولا معصوم من الخطأ إلا الأنبياء عليهم صلوات من ربهم ورحمة، ولابد لكل بحث من أخطاء، فمن أخطاء غيرنا نتعلم ، ومن أخطائنا يتعلم الآخرون، نسأل الله سبحانه وتعالى أن يغفر لنا ما أخطأنا فيه دون قصد، وأن يكون هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم، وأن ينتفع به المسلمون، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. الباحث <div style="mso-element: footnote-list"> <hr align="right" size="1" width="33%"> <div style="mso-element: footnote" id="ftn1"> <a title="" href="/articles.aspx?id=2352&selected_id=-2354&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref1" name="_ftn1">[1]</a> - كتب تعنى بجمع الأحاديث الصحيحة فقط كصحيح الإمام مسلم وصحيح الإمام البخاري . </div> <div style="mso-element: footnote" id="ftn2"> <a title="" href="/articles.aspx?id=2352&selected_id=-2354&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref2" name="_ftn2">[2]</a> - السنن هي كتب تجمع الأحاديث النبوية ولا تعنى بالحديث الصحيح فقط وإنما تذكر الصحيح والحسن والضعيف ، كـ " سنن النسائي " و " سنن الترمذي " .</div> <div style="mso-element: footnote" id="ftn3"> <a title="" href="/articles.aspx?id=2352&selected_id=-2354&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref3" name="_ftn3">[3]</a> - هي كتب تعنى بجمع الأحاديث وترتيبها تبعاً لوحدة الصحابي الرواي ، كمسند الإمام أحمد بن حنبل الذي يحوي الكثير من المسانيد بأسماء الصحابة. </div> <div style="mso-element: footnote" id="ftn4"> <a title="" href="/articles.aspx?id=2352&selected_id=-2354&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref4" name="_ftn4">[4]</a> - هي كتب تجمع الأحاديث النبوية ، وترتب فيها الصحابة على حروف المعجم. </div> <div style="mso-element: footnote" id="ftn5"> <a title="" href="/articles.aspx?id=2352&selected_id=-2354&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref5" name="_ftn5">[5]</a> - وهي عبارة عن كتب تجمع أكثر من كتاب من كتب الأحاديث ، مثل كتاب " الجمع بين الصحيحين للحسين بن مسعود البغوي . وكتاب " مصابيح السنة " لأبي محمد الحسين بن مسعود الفراء. </div> <div style="mso-element: footnote" id="ftn6"> <a title="" href="/articles.aspx?id=2352&selected_id=-2354&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref6" name="_ftn6">[6]</a> - الأجزاء الحديثية نوع من المؤلفات التي تجمع الأحاديث المروية عن رجل واحد من الصحابة أو من بعدهم ، أو تجمع الأحاديث المتعلقة بموضوع واحد على سبيل البسط والاستقصاء ، مثل جزء الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي ( ت 257 ) . و جزء رفع اليدين في الصلاة ، وجزء القراءة خلف الإمام ، وكلاهما للإمام البخاري ( ت 256 هـ ).</div> <div style="mso-element: footnote" id="ftn7"> <a title="" href="/articles.aspx?id=2352&selected_id=-2354&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref7" name="_ftn7">[7]</a> - د. محمد بن محمد أبو شهبة ، الوسيط في علوم ومصطلح الحديث ، القاهرة : دار الفكر العربي ، د.ت ، ص 6.</div></div> <div align="center"><a class="btn btn-primary" style="color:#fff;" href="/Article/index/6179"> التالي: عصر الإمام الصادق </a> </a></div>

تصفح الكتاب

بحث