موقع البرهان - تاريخ العراق(24/9)

صفَحاتُ تاريخِ العراقِ<o:p></o:p> يا سادتي! <o:p></o:p> متشابهاتٌ مثلُ أعمدةِ الزُّقاقِ: <o:p></o:p> ((عيلامُ)) في كلِّ العصورْ<o:p></o:p> تنسابُ منْ غيرانِها<o:p></o:p> وتهيجُ من تلكَ الجحورْ<o:p></o:p> لتعيثَ في عرصاتِ ((أورْ))<o:p></o:p> فإذا رأى ((قمبيزُها))<o:p></o:p> صداً تمسّكَ في عُرى ((جنكيزِها))<o:p></o:p> يوماً..<o:p></o:p> ويوماً صاحَ يا ((سَنْشيزَها))! <o:p></o:p> ((قمبيزُ))! <o:p></o:p> كلُّ مصائبِي من (تحتِ رأسِكْ)<o:p></o:p> أنتَ الذي أطلقتَ نيرانَ الكراهةِ<o:p></o:p> والعداوةِ في المدى<o:p></o:p> فتجمعتْ أطرافُها<o:p></o:p> وتمرغتْ في نخلِ ((سومرْ))<o:p></o:p> وتركتَ فوقَ حطامِها بصماتِ يأسِكْ<o:p></o:p> لا زالَ ((آبي سينَ))<o:p></o:p> معتقلاً لديكمْ<o:p></o:p> لا زالَ في زنزانةِ القهرِ المهينةِ<o:p></o:p> جاثياً يدعو عليكمْ<o:p></o:p> أنتَ الذي دمّرتَ ((بابلَ))<o:p></o:p> كلما ارتفعتْ ذراها ثارَ حقدُكَ<o:p></o:p> وانتشتْ أمراضُ نفسِكْ<o:p></o:p> نيرانُ عقدتِكَ القديمةِ لا تزالُ تصيبُها<o:p></o:p> حتى هوتْ أسوارُها<o:p></o:p> وتبعثرتْ في ظلِّ فأسِكْ<o:p></o:p> ((آشور)) أنتَ محوتَها<o:p></o:p> ودفنتَ في أطلالِها<o:p></o:p> ورقَ البنفسجِ والصنوبرْ<o:p></o:p> ((قمبيزُ))! <o:p></o:p> ما فعلتْ ((أكدْ))؟ <o:p></o:p> أطعمتموها في ليالي الحقدِ نيرانَ النكدْ! <o:p></o:p> وعلى رمادِ بروجِها<o:p></o:p> رقصتْ خيولُكَ<o:p></o:p> واختفتْ.. وإلى الأبدْ! <o:p></o:p> ((قمبيزُ))! <o:p></o:p> ما ذنبُ ((الحضرْ))؟ <o:p></o:p> ما ذنبُ ((بغدادَ)) الحبيبهْ؟ <o:p></o:p> تشكو وأدمعُها سكيبهْ! <o:p></o:p> أنتَ الذي بمروجِها<o:p></o:p> بالأمسِ أغريتَ ((التترْ))<o:p></o:p> وعلى قناطرِكَ الأثيمةِ نفسِها<o:p></o:p> اليومَ قد عبرَ الغجرْ<o:p></o:p> عبرَ الصليبُ مرفرفاً<o:p></o:p> في أيدِ ((بوياتِ البقرْ))<o:p></o:p> ويعاودُ التاريخ دورتَهُ على عرصاتِ ((أُورْ)): <o:p></o:p> ((عيلامُ)) في كلِّ العصور..<o:p></o:p> <h3 dir="rtl" style="MARGIN: 6pt 0cm 0pt"><a name="_Toc187138934">الصفويون:</a><o:p></o:p></h3> <p class="NormalWeb1" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 200%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none">لو مكثت أستقصي تاريخ الشيعة وخياناتهم وغدرهم وحروبهم وما فعلوه بالإسلام وأهله لطال بنا المقام، وخرجنا عن السياق، ولكن آخذ لمحة مما فعله الصفوي ببغداد وأهلها يوم دخلها غازياً، وفي ركابه الجد الأعلى لمحمد باقر الحكيم: مير علي، الذي استوطن بعدها مدينة النجف لتتناسل هناك ذريته الخبيثة كالأفاعي والعقارب، ومن هناك إلى جبل عامل في لبنان لتنسل إلينا من جديد في بداية القرن الماضي.<o:p></o:p> <p class="NormalWeb1" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 200%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none">في عام: (907هـ - 1501م) قامت الدولة الصفوية الشيعية في بلاد فارس، على يد مؤسسها الشيعي الرافضي الشاه إسماعيل بن حيدر الصفوي، الذي شيدها على جماجم ما يقرب من مليون نفس مسلمة، لا لشيء إلا أنهم لا يعتنقون مذهب التشيع الفارسي، ولما قدم بغداد أعلن سبه للخلفاء الراشدين، وقتل من لم يسلك ديانة التشيع، وكان لديه قوائم كثيرة بأسماء وجهاء بغداد وقادتها وعلمائها، تمت تصفيتهم إلا القليل ممن نجا بحيلة أو أعجوبة، كما هو شأن أحفاده آل الحكيم - وإخوانهم ممن لف لفهم - الذين دخلوا بغداد على الدبابة الأمريكية من حدود إيران، وبأيديهم تلك القوائم نفسها، ونبش الصفوي قبور كثير من أموات أهل السنة، بل نبش قبر الإمام أبي حنيفة رحمه الله، وحول مسجده إلى إسطبل لخيوله! <o:p></o:p> <p class="NormalWeb1" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 200%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none">وقد أمر الشاه إسماعيل قائده حسين لاله بتهديم مدينة بغداد، وقتل أهل السنة والصلحاء، وتوجه إلى مقابر أهل السنة ونبش قبور الموتى وأحرق عظامهم، وبدأ يعذب أهل السنة سوءالعذاب ثم يقتلهم، وهدم قبر أبي حنيفة وعبد القادر ونكل بقبر أبي حنيفة ونبش قبره! وقتل كل من ينتسب لذرية خالد بن الوليد رضي الله عنه في بغداد لمجرد أنهم من نسبه، وقتلهم قتلة قاسية.<o:p></o:p> <p class="NormalWeb1" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 200%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none">وقد أرخ الشيعة في ذلك الزمان لهذه الحادثة حتى قال ابن شدقم "الشيعي" في كتابه "تحفة الأزهار وزلال الأنهار": (فتح بغداد وفعل بأهلها النواصب ذوي العناد ما لم يسمع بمثله قط في سائر الدهور بأشد أنواع العذاب حتى نبش موتاهم من القبور).<o:p></o:p> <p class="NormalWeb1" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; TEXT-INDENT: 1cm; LINE-HEIGHT: 200%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none">وقد فر كثير من سنة بغداد، وممن هرب الأسرة الكيلانية بعد أن خرّب الشاه إسماعيل قبر عبد القادر، فر هؤلاء إلى الشام ومصر، وحكوا للعالم الإسلامي ما فعل الصفويون الشيعة ببغداد وأهلها.<o:p></o:p> ولما تمهدت السبل أمام هذه الدعوة "الشيعية" أعلن إسماعيل الصفوي - بعد أن فرض المذهب الشيعي على أهل إيران الذين كانوا في غالبيتهم من أهل السنة - المذهب الشيعي مذهباً رسمياً، وذلك بالقوة والبطش وإرهاب الناس، ولم يكتف بذلك، بل نقل دعوته الشريرة الباطلة إلى الأقاليم المجاورة، وافتتح ممالك العجم جميعها، وكان يقتل من ظفر به، وما نهبه من الأموال قسمه بين أصحابه، قال قطب الدين الحنفي في "الأعلام": (إنه قتل زيادة على ألف ألف نفس، وقتل عدة من أعاظم العلماء بحيث لم يبق من أهل العلم أحد في بلاد العجم، وأحرق جميع كتبهم ومصاحفهم وكان شديد الرفض).<o:p></o:p> ولما تصدى العثمانيون للمشروع الصفوي الخطير، لم يجد الصفويون أمامهم سوى الخيانة فذهبوا يتواطئون مع الصليبيين - كما هو شأنهم اليوم - ضد المسلمين! وأقاموا تحالفاً مع البرتغاليين ضد الدولة العثمانية السنية، وكانت الاتفاقية بينهم تنص على (أن يقدم البرتغال أسطوله ليساعد الفرس في غزو البحرين والقطيف، كما يقدم البرتغال المساعدة للشاه إسماعيل لقمع الثورة في مكران وبلوجستان، وأن يكون الشعبان البرتغالي والفارسي اتحاداً ضد العثمانيين). <o:p></o:p> ووصلت ثقة أعداء الإسلام بالرافضة أن وجه البوكيرك إلى الشاه إسماعيل الصفوي الرسالة التالية: (إني أقدر لك احترامك للمسيحيين في بلادك، وأعرض عليك الأسطول والجند والأسلحة لاستخدامها ضد قلاع الترك في الهند، وإذا أردت أن تنقضّ على بلاد العرب أو تهاجم مكة فستجدني بجانبك في البحر الأحمر أمام جدة أو في عدن أو في البحرين أو القطيف أو البصرة، وسيجدني الشاه بجانبه على امتداد الساحل الفارسي وسأنفذ له كل ما يريد). <o:p></o:p> واليوم يعد الصفويون الجدد العدة لغزو بلاد الحرمين، وقد وصلتني قبل بضعة أيام (أنا أكتب هذه السطور في منتصف أول شهر من سنة 2007م) رسالة من صديق يذكر لي فيها أن صديقاً له من كربلاء يثق به أرسل له يخبره أن هناك مائة ألف جندي يتدربون الآن في النجف وكربلاء على يد خبراء إيرانيين، من أجل غزو مكة! <o:p></o:p> وقد تضمن مشروع التحالف البرتغالي الصفوي تقسيم المشرق العربي إلى مناطق نفوذ بينهما، حيث اقترح أن يحتل الصفويون مصر والبرتغاليون فلسطين. <o:p></o:p> وما فعله الشيعة في أفغانستان في الاحتلالين الروسي والأمريكي معروف، وما يفعلونه بأهل السنة في إيران والأحواز يشيب لهوله الرضيع! وكذلك ما فعلوه ويفعلونه في الجنوب اللبناني بالفلسطينيين وغيرهم على يد عصابات "أمل" و"حزب الله". <img src="http://alburhan.com/upload/userfiles/images/rtb_uploaded_images/19.gif" align="center"> [لولا إيران ما احتلت أمريكا العراق، ولولاها ما بقيت فيه إلى الآن]<o:p></o:p> من مفارقات زماننا أن كثيراً من أسرار المؤامرات أطرافها يصرحون بها علناً! فيكفوننا مؤونة التحليل والاستنتاج، وعناء البحث في دائرة الظن، وربما التهمة بالتحامل أو عدم الموضوعية. <o:p></o:p> لذا أترك الحديث لنائب الرئيس الإيراني للشؤون القانونية والبرلمانية سابقًا محمد علي أبطحي، ومن أرض الإمارات العربية، ليقول بلا تردد ولا خجل في ختام أعمال مؤتمر «الخليج وتحديات المستقبل» الذي نظمه مركز الإمارات للدراسات والبحوث الإستراتيجية في: (15/1/2004م): إنّ بلاده (قدمت الكثير من العون للأمريكيين في حربهم ضد أفغانستان والعراق)! وأنه (لولا التعاون الإيراني لما سقطت كابول وبغداد بهذه السهولة)!!(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="/articles.aspx?id=2103&selected_id=-2375&page_size=5&links=true#_ftn1" target="_self" name="_ftnref1"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: mylotus; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US">[1]</a>). وقد تحدثت الفضائيات في حينها عن هذا التصريح الجريء الذي يمثل فضيحة بكل ما في الفضيحة من أبعاد ومعاني! لا تقل عن فضيحة امرأة كانت تتظاهر بالعفة والدين، ثم إذا بها تتعرى وتقول: (انظروا!)! وتعترف أنها تحترف الشذوذ منذ عصور (أكد) وبابل وآشور، وبغداد على عهد المغول. <o:p></o:p> وأنا أضيف إلى هذا الفضيح الفصيح فأقول: ولولا إيران وعملاؤها - والمعممون منهم في أول الزفة - ما بقي الأمريكان سنتين في العراق.<o:p></o:p> وما هي بأول فضائح جمهورية إسلام إيران! فقد اعترف الرئيس الإيراني السابق علي أكبر هاشمي رفسنجاني قبلها، وفي خطبة الجمعة! في (8) فبراير (2002م)، في جامعة طهران قائلاً: (إن القوات الإيرانية قاتلت طالبان، وساهمت في دحرها، ولولا مساعدة القوات الإيرانية في قتال طالبان لغرق الأمريكيون في المستنقع الأفغاني)! وتابع قائلاً: (يجب على أمريكا أن تعلم أنّه لولا الجيش الإيراني الشعبيّ ما استطاعت أمريكا أنْ تُسْقط طالبان)!<o:p></o:p> <h3 dir="rtl" style="MARGIN: 6pt 0cm 0pt"><a name="_Toc187138935">جرائم منهجية مقصودة:</a><o:p></o:p></h3> وهم يفعلون هذا عن سابق قصد وخطة مدروسة، وقد لا يتورعون عن التصريح بها! فقد نشرت (صحيفة كيهان) الإيرانية الرسمية، نص خطاب قائد قوات الحرس محسن رضائي أمام المؤتمر الوطني للطلاب بتاريخ: (3/11/1985م) وقد جاء فيه بالنص: (في كثير من المواقع نحن نعمل هذه الأيام من خلال الإرهاب بدلاً من النهج الثوري والثقافة السياسية، لقد نشرنا إرهاباً مكننا من التحكم في المعارضين، وإذا ما رفع هذا الإرهاب فإنهم سيستعيدون حيويتهم ويبدؤون في تهديدنا، ويجب أن نلتمس الأسباب لرد الفعل هذا، وأن نقرر الحلول، يجب أن نعرف كيف نبني دولة إسلامية)!<o:p></o:p> نماذج سريعة لوسائل التعذيب عند "الجمهورية الإسلامية" في إيران وهذا على سبيل المثال لا الحصر:<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 40.75pt; mso-list: l14 level4 lfo13">1. الجلد. <o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 40.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">2. الحرق بقضبان مكهربة أو في الأفران، وبالسجائر والأحماض، وبالبارود والزيت المغلي. <o:p></o:p> <v:shape id="صورة_x0020_53" style="MARGIN-TOP: 153pt; Z-INDEX: 3; LEFT: 0px; VISIBILITY: visible; MARGIN-LEFT: 2in; WIDTH: 164.9pt; POSITION: absolute; HEIGHT: 179.85pt; TEXT-ALIGN: left; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical: absolute" o:spid="_x0000_s1028" alt="http://www.fnoor.com/images/fn1583.jpg" type="#_x0000_t75"><v:imagedata o:href="http://www.fnoor.com/images/fn1583.jpg" src="file:///C:\DOCUME~1\asd\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image003.jpg"></v:imagedata></v:shape><v:shapetype id="_x0000_t202" path="m,l,21600r21600,l21600,xe" o:spt="202" coordsize="21600,21600"><v:stroke joinstyle="miter"></v:stroke><v:path o:connecttype="rect" gradientshapeok="t"></v:path></v:shapetype><v:shape id="_x0000_s1029" style="MARGIN-TOP: 348.55pt; Z-INDEX: 4; LEFT: 0px; MARGIN-LEFT: 135.95pt; WIDTH: 153pt; TEXT-INDENT: 0px; POSITION: absolute; HEIGHT: 36pt; TEXT-ALIGN: left" type="#_x0000_t202" stroked="f" filled="f"><v:textbox style="mso-next-textbox: #_x0000_s1029"></v:textbox><w:wrap anchorx="page"></w:wrap></v:shape><o:p></o:p> <img src="http://alburhan.com/upload/userfiles/images/rtb_uploaded_images/25.gif" align="baseline"> <img src="http://alburhan.com/upload/userfiles/images/rtb_uploaded_images/32.gif" align="baseline"> صدق الرسول صلى الله عليه وسلم: (يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان)!<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 40.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">3. نزع الأظافر. <o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 40.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">4. (أبولو) وهي آلة استخدمها بوليس الشاه السري (السافاك) حيث يربط السجين إلى مقعد معدني، وذلك بعد بسط ساقيه إلى الأمام، بينما يشد رسغا القدمان ومعصما اليدين إلى أسفل، وتوضع خوذة معدنية على رأسه ثم توجه صدمات كهربائية إلى أجزاء الجسم الحساسة وتقوم الخوذة بتكبير صراخ السجين. <o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 40.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">5. سحق عظام اليدين والقدمين: حيث توضع أقدام السجين ويداه في (ملزمة) مثل تلك التي تستخدم عند الحدادين، ثم يشد عليها بإحكام حتى تسحق العظام. <o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 40.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">6. التعليق من الأيدي والأقدام. <o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 40.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">7. غاباني (توازن القيود): تقيد ذراعا السجين بعد ليهما إلى الظهر، ثم يعلق وهو على هذا الوضع، ويمارس هذا اللون من التعذيب بأكثر من طريقة.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 40.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">8. التسبب في إدمان المورفين: يحقن السجين بانتظام بالمورفين ليدمن السجين المادة المخدرة، ثم فجأة يوقف الحقن؛ لتترك الضحية تعاني آلام البرد الموجعة، وقد مورس هذا اللون من التعذيب جماعياً مرة على مجموعة من النساء في سجن (ايفين) بطهران.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 40.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">9. شوي الدجاجة كاملة: يربط السجين العاري إلى قضيب متصل بملف، ثم يصب الماء البارد عليه، وبينما يلف القضيب بانتظام يجلد السجين، وبعد فترة وعندما تصبح الجروح الناجمة عن الجلد حساسة فإن آلة أخرى تبدأ في تسخين الضحية من أسفل، ومن ثم تحرق الجروح، ويعاد الجلد مع صب الماء الساخن هذه المرة على جسم الضحية. <o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">10. ربط أثقال بالخصيتين.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">11. عدم ترك السجين ينام لأيام متواصلة.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">12. الصدمات الكهربائية.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">13. الحرق حياً. <o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">14. الخروف: حيث يعلق السجين في السقف بحلقة في غرفة التعذيب في قدميه (مثل خروف معد لجز صوفه)، وبعد فترة تفك الحلقة ويسقط السجين فجأة، ويكون غير قادر على مواجهة الموقف بسبب الصدمة؛ فيسقط على رأسه، وهذا النوع من التعذيب البشع يصحبه الجلد دائماً.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">15. ضربات الكاراتيه على أجزاء الجسم المختلفة.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">16. كرة القدم: يحيط مجموعة من الحرس بالسجين في غرفة، ثم يبدأون يركلونه من واحد لآخر، فيشبعونه ركلاً وضرباً وهو كالكرة بين أرجلهم، ولا يتركونه إلا مشوهاً وأحياناً ميتاً.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">17. الكرباج والإبرة: يرغم السجين المعصوب العينين على التمدد على الأرض، ثم يدخل أحد زبانية خميني إبرة في جسم السجين؛ فيقفز، فيتدخل حارس آخر بالكرباج ويجلده ويرغمه على التمدد، ويعود السجان الأول فيغرز الإبرة في جسمه مرة أخرى فيهب واقفاً، فيعود الآخر بالكرباج... وهكذا تستمر العملية. <o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">18. عجلة اللوري: يوضع السجين داخل عجلة لوري، يؤدي الضغط نتيجة الوضع الملتوي داخل العجلة إلى آلام شديدة تصيب الظهر والرقبة والسيقان خاصة، ثم يدير زبانية خميني العجلة لتزداد آلام السجين. <o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">19. حشو القناة البولية: تكتيك التعذيب هذا من اختراع نظام خميني، فتحشى القناة البولية للسجين (خاصة الرجال) بأشياء كثيرة، وعندما تمتلئ المثانة تسبب آلاماً شديدة جداً، وعادة تكون النتيجة تعطل الكليتين ودمار السجين، وفي بعض الحالات يدخل الحرس أجساماً صلبة في القناة البولية: قضبان معدنية أو خشبية؛ الأمر الذي يسبب التهابات قاتلة للكليتين.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">20. الاغتصاب: إن اغتصاب النساء والفتيات أمر شائع في سجون خميني نظام ولاية الفقيه (آية الله) و (روح الله) كما يسمي نفسه، ويتم الاغتصاب عادة أثناء التحقيق أو لحظة تنفيذ الإعدام، وتؤكد تقارير عديدة أن حاكم سجن (ايفين) بطهران أسد الله جفاردي، وعضو البرلمان هادي جعفري، ومسؤولون آخرون في نظام خميني يقومون بالاغتصاب، وقد ذكرت تقارير عديدة من سجن جورجان أن شهادات الطبيب الشرعي التي تسمح دفن النساء المنفذ فيهن حكم الإعدام ذكرت أمر اغتصابهن، ووفق فتوى صادرة في عام (1981م) عن آية الله منتظري فإن الفتيات الأبكار يجب أن يتزوجن بالقوة من الحرس لحظة إعدامهن؛ وذلك حتى يسمح لهن الدخول إلى السماء!<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">21. ويغتصب الرجال كذلك في السجون، كما تغتصب النساء أحياناً أمام أعين <o:p></o:p> صديقاتهن وأزواجهن.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">22. الاغتصاب الجنسي بأدوات مختلفة: حيث يتعرض النساء والرجال للاغتصاب الجنسي الوحشي بواسطة أدوات وأشياء مختلفة.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">23. وضع الملح في الجروح.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">24. التجويع مدة طويلة.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">25. كسر عظام الرقبة وعظام أخرى.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">26. بركة الثلج: في الجو البارد يرغم السجين على النزول في بركة ثلجية مملوءة بالماء، وبينما يسخر منه زبانية خميني ويسبونه، فإنهم يمنعونه من مغادرة البركة بجلده بالسياط، ويضغطون على رأسه ليصبح تحت الماء ويتركونه حتى يوشك على الغرق.. ثم يخرجونه من الماء للحظات.. ثم يعيدونه مرة أخرى ويكررون فعلتهم.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">27. إرغام السجين وهو معصوب العينين على الجري فوق العوائق: يضع الجلادون السجين وقد عصبوا عينيه وقيدوه من يديه في غرفة مملوءة بالعوائق والمواد الثقيلة والمقاعد وأكوام الأدراج...إلخ ثم يرغم السجين على الجري بجلده بالسياط.. فيسقط السجين مرات عديدة من جراء تلك المواد المبعثرة في الغرفة.. وتستمر هذه العملية لساعات لتحطيم روحه المعنوية.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">28. (سوانا): يوضع السجين في مكعب مغلق بإحكام.. ثم يملأ المكعب بالبخار.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">29. تقطيع الأوصال: إن هذا اللون من ألوان التعذيب شائع الاستخدام في سجون ومعتقلات الخميني، ومن الحالات المثيرة ما حدث لعلي رضا كريمي الطالب في كلية الآداب في مشهد.. قطعوا أذنيه أولاً، ثم أنفه وشفتيه! ثم قطعوا جسمه إرباً إرباً.. ومن داخل سجن تبريز خرجت تقارير كثيرة عن التمثيل بالمسجونين.. منها قطع الرأس.. وبتر أصابع الأيدي.. والأرجل.. وبعد البتر يترك السجين في الزنزانة ينزف دماً، حيث يأمل الجلادون أن يدلي باعترافات في التحقيق الذي يجري معه.. ويذهب الجلادون وهم من ملالي خميني إلى حد تقطيع قطع من جسم السجين ثم يضعونها في فمه فيرغمونه على مضغها وابتلاعها، وهذا ما حدث لحميد جعفري في (جاهروم) والذي انتهى تعذيبه بهذه الطريقة إلى موته.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">30. إرغام السجين على أكل شعره: ما إن يصل السجين إلى زنزانته إلا ويحلق شعر رأسه وذقنه.. ثم يجلد.. ويرغم على أكل شعره.. والنتيجة أن يصاب السجين بنزيف في معدته وبأمراض عسر الهضم.. وبدمار الجهاز الهضمي.. وقد ابتكر هذا اللون من التعذيب في سجن (جيزيل هيار)، ونسب إلى جلاد يسمى: سورى، وهو مشهور أيضاً بالاغتصاب.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">31. الحقن بالماء تحت الجلد.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">32. الموت البطيء: يطلق زبانية الخميني النار على ركبة السجين وساقه، أو أي أجزاء أخرى من الجسم، ويترك السجين ينزف دون أن يموت.. ثم يوعد بتصويب رصاصة الرحمة إليه إن قدم معلومات معينة!<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">33. القفص: تشير التقارير الخارجة من سجن (جيزيل هيار) عن حجز السجناء في قفص صغير يبلغ طول جوانبه (<st1:metricconverter w:st="on" productid="50 سم">50 سم</st1:metricconverter>)، مع تقييد الرأس والركبتين، ويبقى بعض السجناء على هذا الوضع لأسابيع ولأشهر، ويسمح له فقط بالخروج ثلاث مرات في اليوم لقضاء الحاجة، ورغم أنه معصوب العينين في هذا القفص فإنه لا يسمح له بالنوم إلا أربع ساعات في اليوم.. وخلال ساعات اليوم الأخرى فإنه ينخس من الخارج بقضيب معدني حاد.. وضحايا هذا اللون من التعذيب يصابون باحدوداب، وتصاب معظم أجزاء الجسم بالشلل.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">34. التعذيب بالماء: يغمس رأس السجين تحت الماء حتى يشرف على الغرق، ومن ثم يرفع رأسه لثوان فقط ليأخذ نفساً قصيراً، ثم يعاود زبانية الخميني العملية مرات ومرات، وفي كل مرة يبتلع السجين كمية من الماء حتى تنتفخ بطنه.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">35. دحرجة السجين عارياً في غرفة مملوءة بالزجاج المكسر.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">36. البرميل: يوضع في برميل وسطه حرارة ملتهبة وبرد زمهرير.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">37. خطاف اللحم: يعلق السجين إلى السقف في خطاف لحم، يدخل في ذراعه أو ساقه، ويربط الخطاف إلى سلسلة مدلاة من السقف، وأثناء التعليق فإن أجزاء من عضلات السجين أو كلها تتمزق.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">38. الصلب: قتل الكثير من السجناء بهذه الطريقة، وأثناء صلبه فإنه يتعرض للضرب والركل.. والتي تنتهي بفقدانه لوعيه ومن ثم موته.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">39. الشوكة: يستخدم هذا اللون من التعذيب عادة خلال التحقيق.. وبعد كل سؤال يوجه للسجين توجه إليه طعنة بالشوكة الحادة التي تحفر ثقوباً في رأسه وأجزاء بدنه الأخرى.. ويستمر هذا التعذيب خلال الاستجواب.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">40. السحب بالمخلعة: المخلعة أداة قديمة استخدمت في التعذيب، يربط السجين إلى طاولة منزلقة، ويتم تحريكها بمقبض وكلما استطالت الطاولة انخلع الجسم وتمزق.. فتتمزق العضلات، وشرايين الدم والمفاصل.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">41. سيخ الأنف: يدفع بسيخين في فتحتي أنف السجين، مسببة الإفراز المخاطي، ويفصل الجلد عن اللحم ليحدث ألماً شديداً غير محتمل.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">42. الصندل أو الخف: يوقف السجين شبه منتصب مع ثني ركبتيه، ويقيدون ذراعيه إلى الخلف، وتوضع الأصفاد في كاحليه، ثم يوصل حبل قصير بين الأصفاد والقيود، ويرغم أن يقف السجين على هذه الحال لساعات.. وكل مرة يسقط نتيجة إجهاد العضلات وآلام الظهر؛ فينهال عليه الجلادون بالسوط والركل.. وبالإضافة إلى الآلام الشديدة التي يعاني منها المريض، فإن هذا اللون من التعذيب ينتج عنه انزلاق غضروفي حاد. <o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">43. إطلاق الرصاص على أعضاء المرأة التناسلية: يستخدم هذا اللون من التعذيب مع بعض الفتيات والنساء.. حدث ذلك لفتاة في السادسة عشرة من عمرها في سجن تبريز، قال شاهد عيان شهد ما حدث للفتاة الصغيرة: إنها استمرت تتلوى من الألم.. وتعض الأرض بأظافرها صابغة إياها بدمها، واستمر ذلك حتى ماتت.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">44. الحائط المتحرك: يوضع رأس السجين بين كتلتين صلبتين وسميكتين متحركتين، وتطبق الكتلتان تدريجياً، ضاغطتين على رأس السجين ضغطاً شديداً لا يمكن احتماله.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">45. الدفن حياً.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: 49.75pt list 58.75pt; mso-list: l14 level1 lfo13">46. الموتورسيكل الكهربائي: يوضع السجين على آلة تشبه الموتورسيكل (الدراجة النارية)، ثم يدور لمدة طويلة تصل لثلاثة أيام متتالية ثم يؤخذ للتحقيق. <o:p></o:p> <h2 dir="rtl" style="MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%"><a name="_Toc187138936">ب. البيئة الاجتماعية:</a><o:p></o:p></h2> <h3 dir="rtl" style="MARGIN: 6pt 0cm 0pt"><a name="_Toc187138937">مدينة الذباب!</a><o:p></o:p></h3> يمثل حي الثورة - أو (مدينة الصدر) كما يحلو للشيعة أن يسموه، على طريقتهم في "الاستعراض" والتهويل والمبالغة- أقذر حي على الإطلاق في بغداد! دخلته مرة في سنة (1981م) قبيل مقتل السادات بأيام - مع مجموعة من أصدقاء الكلية - نعزي زميلاً لنا شيعياً قتل أخوه في الحرب التي كانت تدور مع إيران، ووصلنا الحي.. وحيثما مررنا بزقاق أو مرقنا منه استقبلتنا أكوام الأزبال والقاذورات والمياه الآسنة بروائحها الكريهة المنتنة! الأزقة ضيقة، والبيوت أضيق، حجرها صغيرة متداخلة تزدحم بساكنيها بشكل عجيب! ولا يخلو المنظر من معارك صغيرة تدور بين الجيران أبطالها عادة نساء وأطفال، وعتادها كلام بذيء، وتهم متبادلة يتراشق بها الطرفان على مرأى ومسمع الرائح والغادي! <o:p></o:p> وقطعان الماشية من الأبقار والبغال والحمير والخيول التي تجر العربات، والكلاب والقطط السائبة والجلود المكدسة العفنة... فحدث ولا حرج! أما الذباب فشيء لا يمكن وصفه! إنه عالم آخر.. وكفى!<o:p></o:p> ورجعت من هناك مذهولاً، قلت لزملائي: يا جماعة! هل سمعتم بمدينة الضباب؟! قالوا: نعم، لندن. فقلت وأنا أضحك: تلك مدينة الضباب، وهذه مدينة الذباب! <o:p></o:p> يذكرني هذا بمدينة الشطرة التابعة للناصرية في الجنوب العراقي، ذهبت إليها سنة (1989م) في رحلة تجارية غير موفقة، وفي السوق المزدحم بالبشر - والذباب أيضاً - مررت ببائع فواكه وخضروات كانت إحدى السلال المعروضة أمامه تحتوي عنباً أسود.. ولكن أي نوع من العنب؟! وعلى أي حال كان؟! <o:p></o:p> باختصار: لم أستطع أن أفرق كثيراً بين العنب القديم الذي انكمش وتمزق أكثره، وبين الذباب الفاطس الذي تداخل معه وهو يغوص ويطفو في المحلول الذائب تحته، لا أنسى ذلك الموقف، كيف كنت لحظتها أفكر، ومع نفسي أقول: أي حيوان يمكن أن يتناول هذا؟! لا يذهبن بك الخيال لتظن بي أني لا أقصد هذه الكلمة "حيوان" حرفياً، ووالله ما دار بخلدي أن أحداً من البشر يمكن أن يتناول ذلك العنب الذي ليس له من العنب إلا الأثر، كنت أتصور أن البائع سيتخلص منه برميه جانباً، أو ربما احتفظ به ليبيعه، أو يعطيه لمن يريد إطعامه للدجاج أو ما شابه ذلك من الحيوان، ومع ذلك كنت أشفق وأقول: ربما تسممت الدجاجة إذا تناولت شيئاً منه، هكذا كنت لحظتها أفكر! <o:p></o:p> وإذا برجل يقف أمام البائع يريد أن يشتري من ذلك العنب كيلو أو كيلوين - لا أذكر - وبعد أن ساومه على السعر - تصور! - صار ينتقي ويضع في الكيس، ثم وضع الكيس في الميزان! والبائع يراقب الكفتين! وبعد أن نقده الثمن حمله وذهب، وتركني في مكاني واقفاً مذهولاً!<o:p></o:p> من هذه المجتمعات المتخلفة القذرة جاء سكنة حي الثورة فنقلوا تخلفهم وقذارتهم وأمراضهم - بأنواعها - إلى بغداد عاصمة الحضارة في منتصف القرن الماضي.<o:p></o:p> بعد ذلك - وخلال الحرب المشتعلة - التفت الرئيس صدام إلى ذلك الحي، فأجرى فيه تغييرات عمرانية كبيرة، وطوره كثيراً، وسماه باسمه (مدينة صدام) تعبيراً عن اهتمامه به. <o:p></o:p> ثم دخلت المدينة سنة (1987م) طبيباً منتسباً إلى مستشفى "الجوادر"، فرأيت التغير الكبير الذي آلت إليه، ومرت سنين طويلة لأدخل الحي أو المدينة عدة مرات ما بين سنة (1998) وسنة (2000م)، فإذا بالخراب قد عاد إليها من جديد! الأزبال والعفونة، والطرقات المحفرة، والبرك الآسنة، والحيوانات السائبة والداجنة بأنواعها، والذباب أيضاً! <o:p></o:p> وفي حي الثورة يوجد أكبر سوق للتزوير في العراق.. "سوق مريدي" لم أره حتى يمكن لي أن أصفه، ولكني سمعت به، وهو معروف ومشهور، ويمكن من خلاله معرفة أي صنف من البشر أنشأ مثل هذا الصنف من الأسواق؟!<o:p></o:p> وسكان "الثورة" كلهم يعملون من الطفل.. إلى المرأة.. إلى العجوز! والذي لا يحسن عمل شيء منهم يحمل بيده علبة سجائر يدور بها، أو يعلق برقبته قطعة من الخشب ينصبها أمامه يضع فيها بعض النواعم: سجائر، كبريت، كرزات، علك...إلخ.<o:p></o:p> وتترك الحي وتدخل - بعد دقائق - أي حي آخر من أحياء بغداد السنية -زيونة، أو شارع فلسطين مثلاً- فإذا بك تجد نفسك قد انتقلت من عالم إلى عالم! أما إذا كانت المقارنة مع حي من الأحياء السنية الراقية كاليرموك أو المنصور فكأنك تقارن مع جنة من جنان الخلد، لا حي أو مكان على الأرض!!! <o:p></o:p> تشيع المهن المنحطة والقذرة في مدينة (الصدر المنورة) - كما صارت تسمى أخيراً - وتنتشر السرقة والقتل، ويفشو الزنا والشذوذ الجنسي وزنا المحارم - وملفات الطب العدلي خير شاهد - ويكثر المتسكعون ومدمنو الخمر، والمخدرات البدائية أو ما يسمى شعبياً بـ(الكبسول والحبوب)؛ إذ لم يكن قبل الاحتلال وجود للمخدرات في العراق؛ فكان المنحرفون يستعيضون عنها ببعض الأدوية التي لها تأثير مشابه، أما الآن فأظن - ولله الحمد بوجود إيران(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="/articles.aspx?id=2103&selected_id=-2375&page_size=5&links=true#_ftn2" target="_self" name="_ftnref2"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: mylotus; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US">[2]</a>)التي صدرت إلينا ثورتها، فكان أحد مكوناتها الرئيسة والحق يقال المخدرات - أن زمن (الكبسول والحبوب) صار قديماً. <o:p></o:p> أما في محرم وصفر ومواسم الزيارات إلى المراقد فتجد أهل الثورة نساءً ورجالاً في المقدمة، كما تجدهم أكثر الناس بكاءً وعويلاً ولطماً وجزاً وشدخاً؛ رغبة في تكفير الذنوب كما يتوهمون، ويظهر أن ذنوبهم كبيرة وكثيرة!<o:p></o:p> وعموم سكنة هذا الحي الكبير جاءوا من أهوار الجنوب، وينحدرون من أصول غير عربية في غالبها: هنود، إيرانيين، زنوج.. إلخ. قدموا على شكل هجرات متعاقبة منذ الفتح الإسلامي وحتى الاحتلال الإنجليزي، استوطنوا تلك المناطق في الماضي ولا زالوا، وظلوا مستقرين هناك بدون وثائق هوية أو جنسيات أو جوازات سفر، حتى جاء عبد الكريم قاسم ومنحهم الجنسية العراقية، ويقال: إن سبب تعاطفه معهم كون والدته تنحدر من تلك الأصول، وشيد لهم المجمعات السكنية حول العاصمة بغداد كحي الثورة والأمين والفضيلية والعبيدي والشماعية والحسينية وأبو دشير والدباش والشعلة والحرية والإسكان وغيرها من الأحياء الشعبية في بغداد في بيوت من الصفيح (التنك) والطين، والقصب. <o:p></o:p> ورغم حصولهم على الجنسية العراقية فإنهم ظلوا محتفظين بأصولهم العرقية إلى يومنا هذا؛ فلا عجب والحالة هذه أن تكون السمة البارزة والصفة المميزة لهؤلاء الأعاجم هي تغليب الانتماء الطائفي والمذهبي على الانتماء الوطني، وهذا يعني أن مصطلحات الوطنية والقومية لا وجود لها إطلاقاً في قاموسهم، وغالبهم رعاع تكثر بينهم الخصومات والقتل، لا يربطهم رابط وثيق عدا الحقد والخوف والتوجس من الآخر (الجيتو اليهودي)، ولولا التحدي السني الذي يجتمعون عليه لأفنى بعضهم بعضاً، وهذه حالة عامة الشيعة في العراق، فالاختلاف والتفرق والتقاتل بينهم الآن ليس بقليل، حتى منعت السلطات المحلية في النجف وغيره دخول الصحافة والإعلام والتصوير إليهم، والخبر نشرته الفضائيات ذات العلاقة قبل شهور، فقد أصدرت الإدارة المدنية في النجف يوم الجمعة آخر شعبان 1427هـ تعليمات تقضي بمنع وسائل الإعلام من تصوير الأحداث التي تحصل في المدينة، وكذلك منع المسؤولين الأمنيين من الإدلاء بأي تصريحات، وتضمنت التعليمات الصادرة عن المكتب الإعلامي في النجف (منع وسائل الإعلام من تصوير مشاهد الدم والقتل التي تحصل خلال العمليات الإرهابية وضد مفارز ودوريات الشرطة التي تنتقل إلى أماكن هذه الحوادث حال وصولها). <o:p></o:p> كما تمنع التعليمات (ضباط ومنتسبي الشرطة والأجهزة الأمنية من التحدث عبر وسائل الإعلام لأي سبب، وسيحاسب المخالف بشدة، حيث تم الإيعاز للمركز الإعلامي في ديوان المحافظة اتخاذ ما يلزم بصدد الضوابط أعلاه وبالتعاون مع الإشراف الأمني) (<a title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="/articles.aspx?id=2103&selected_id=-2375&page_size=5&links=true#_ftn3" target="_self" name="_ftnref3"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: mylotus; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US">[3]</a>) <o:p></o:p> وعلى موقع (أخبار العراق) في: (22/9/2006م)، وتحت عنوان: (ماذا تعرف عن الشعبة الخامسة في كربلاء؟) تجد اللقطة التالية، وهي مجرد حالة من مئات الحالات:<o:p></o:p> المعروف لدى أهالي كربلاء أن الشعبة الخامسة الخاصة بالقتل والتعذيب هي في الحقيقة (مكتب مقتدى الصدر) في كربلاء، وهذه التسمية جاءت على لسان ممثل مكتب الصدر في البصرة عبد الفتاح، الذي كان سابقاً هو الوكيل لوالد مقتدى الصدر، المهم أن هذا المكتب يعيث فساداً في كربلاء دون أن يوقفه أحد، أما أنصاره فإن تشاجروا مع أي شخص فلن ترى سوى قطيع من الكلاب المسعورة تهاجم (الأعداء) - كما يسمونهم - في شوارع المدينة، ثم تقتاد الشخص إلى مكتب (الشهيد الصدر)، والذي أضحى المواطنون يطلقون عليه اسم (الشعبة الخامسة)؛ تشبيهاً له بالشعبة الخامسة التابعة لدائرة الأمن في بغداد أيام النظام السابق (والحالي ليس بأحسن حال). <o:p></o:p> وعندما يتم القبض على شخص مهم، أو لديه علاقات قوية، يعتذر منه مسؤول المكتب (فاضل الشرع)، وينقل الذي تسبب بالإساءة، أما بقية المواطنين فهم معتقلون خارج إطار القانون، وأقرب حادثة هي قبل أيام وقعت في شارع العباس لأحد القصابين، حيث أشبعوه ضرباً وأخذوه إلى الشعبة الخامسة، ولا نعلم إن كان لديه ظهر يسنده وإلا فمصيره جثة هامدة مرمية على أطراف المحافظة ا.هـ. <o:p></o:p> ومن وقت مبكر كان بعض من لنا علاقة بهم ينقلون لنا مشاهداتهم ومسموعاتهم عن عمليات السطو والقتل المتبادلة بين الشيعة، ومن المشاهد القديمةسنة (2004م) التي نقلت إليّ موثقة: <o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: list 22.75pt; mso-list: l30 level1 lfo12">· مجموعة من جيش الدجال تطوق سوقاً في مدينة بغداد الجديدة ذات الغالبية الشيعية والمسيحية، وتغلقه بالقوة، ثم تقوم بسرقة بعض المحلات التجارية المقفلة بعد كسر أقفالها. <o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: list 22.75pt; mso-list: l30 level1 lfo12">· مجموعة تابعة لـ(مكتب الحكمة) الصدري في جامع الحكمة، سرقوا سيارة وهربوا بها، لكن الأمريكان أطلقوا عليهم النار فأبادوهم فيها.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: list 22.75pt; mso-list: l30 level1 lfo12">· قناصة عصابات (بدر) يتتبعون عناصر من جيش الدجال في النجف وغيرها، وهذه العناصر ترد عليها، وفي إحدى المرات خطفوا منهم (25) فرداً وجدوهم في أحد السراديب المنتشرة في النجف وقد أبيدوا جميعاً.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: list 22.75pt; mso-list: l30 level1 lfo12">· عصابات مسلحة تخطف الناس في حي الثورة الصدري؛ بحجة معاداتهم للمهدي، ولم يخرج منهم أحد إلى يوم سماعي الخبر حينها.<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: list 22.75pt; mso-list: l30 level1 lfo12">· هذا وقد أدت هذه الصراعات إلى حصول استباحة لبيوت بعضهم البعض في عدة حوادث.. وهكذا.<o:p></o:p> <h3 dir="rtl" style="MARGIN: 6pt 0cm 0pt"><a name="_Toc187138938">وشهد شاهد من أهلها:</a><o:p></o:p></h3> وهذا الواقع المزري مسلم به، ويعرفه بعضهم عن بعض، حتى إن أحد رجال الدين في حي الثورة - اسمه: أحمد الزيدي من أتباع أحمد البغدادي - قال في محاضرة له متهجماً على "جيش المهدي": (إن 60% من أفراد جيش المهدي لا يعرفون آباءهم الحقيقيين، وأغلبهم أبناء ملاجئ اللقطاء والأيتام)، كان ذلك في يوم: (27/1/2007م)، فقامت عصابات جيش المهدي بقتله في اليوم الثاني مع أحد مريديه(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="/articles.aspx?id=2103&selected_id=-2375&page_size=5&links=true#_ftn4" target="_self" name="_ftnref4"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Traditional Arabic'; mso-hansi-font-family: 'Traditional Arabic'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US">[4]</a>). <o:p></o:p> من هذه البيئة خرجت عصابات المهدي! ومن هذه الجحور تسللت ثعالبه! وصالت أفاعيه! وهذا هو المجتمع الذي أخرج تلك العصابات التي سميت بـ(جيش المهدي)، وهذه خلفية الرواية باختصار شديد! <h3 dir="rtl" style="MARGIN: 6pt 0cm 0pt" align="center"><o:p> <img src="http://alburhan.com/upload/userfiles/images/rtb_uploaded_images/42.gif" align="baseline"></o:p><o:p> </o:p></h3> <h3 dir="rtl" style="MARGIN: 6pt 0cm 0pt">هؤلاء هم قادة (جيش المهدي):<o:p></o:p></h3> خذ هذا النموذج وقس عليه البقية - إلا ما ندر - وأنت مطمئن:<o:p></o:p> ذكر شاب من سكنة (أبي دشير) هذه المعلومات المثيرة عن اثنين من قادة جيش المهدي، هما: (مجيد العركجي) (وفلاح المطيرجي) ولا فخر! <o:p></o:p> قال الشاب وهو من سكنة (أبي دشير): سكنت عائلتي في (أبي دشير) قبل أن يعرفها الناس - لأنها كانت بعيدة عن مركز مدينة بغداد- ثم توافد الناس عليها وتكاثروا فيها واتسع البناء، ومن الذين وفدوا على منطقتنا - ويا ليته لم يأت ولم نره - المدعو (مجيد) من منطقة حي العامل، بنى صريفتين وسكن في نهاية (أبي دشير) في المنطقة التي خلف جامع الرحمن الرحيم، وكانت له زوجة وشقيقتان، وكان والعياذ بالله ديوثاً ماجناً يقود الشباب على شقيقتيه وزوجته، وكان هو لائطاً ومدمناً للخمر، مهنته يدفع (عربانة) - أي: حمال - في سوق (أبي دشير)، وما يجمعه طوال النهار يشتري به خمراً ويجلس مع ندمائه ممن هم على شاكلته عند صريفته ويشربون ويتمازحون ثم يدخلون على شقيقتيه وزوجته وهو جالس فيمارسون الفاحشة!!<o:p></o:p> كان الوشم يغطي جسمه، وشكله قذر لا يستحق أن تبصق عليه! ولم يكن أحد يعرفه إلا بهذه الصفات الدونية، ثم حدث العدوان الأمريكي على العراق.. واحتلت بغداد.. وبدأت صفحة (الفرهود) فكان من أوائل الناس الذين سرقوا محتويات معهد الوليد التابع للتصنيع العسكري والقريب من (أبي دشير)، وتغيرت حالته المادية لأنه سرق أكثر من غيره...<o:p></o:p> وما إن تفجرت أحداث النجف بين مقتدى الصدر والقوات الأمريكية حتى ظهر (مجيد) بصفة القائد العسكري المحسوب على التيار الصدري، والذي يمارس كل جرائمه من قتل واختطاف تحت هذه المظلة، ولا من حسيب له ولا رقيب!<o:p></o:p> ولف (مجيد) السافل الديوث مدمن الخمر عمامة وأصبح يؤم الناس في الصلاة في الحسينية (حسينية الكاظمية)! يعاونه (فلاح المطيرجي)! فأصبحا شيخين ينادون بهذا اللقب: شيخ مجيد وشيخ فلاح!! وتحولت الحسينية في باديء الأمر إلى مركز اعتقال لأهل السنة، ثم تحولت إلى مسلخ!<o:p></o:p> واتسعت مساحة إجرامهما لتشمل كل أحياء الدورة، يعاونهما في ذلك لواء مغاوير الصقر، وعندما تفاقم أمر المليشيات وأصبح وبالاً على الأمريكان قامت القوات الأمريكية بمداهمة الحسينية واقتحموها فقتلت مجيد العركجي، واعتقلت فلاح المطيرجي، كما قتلت واعتقلت آخرين من عصابتهم(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="/articles.aspx?id=2103&selected_id=-2375&page_size=5&links=true#_ftn5" target="_self" name="_ftnref5"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: mylotus; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US">[5]</a>). <o:p></o:p> <h3 dir="rtl" style="MARGIN: 6pt 0cm 0pt"><a name="_Toc187138940">حثالات وبهائم بشرية:</a><o:p></o:p></h3> قبل سنة ونصف تقريباً جاءت مجموعة من الحثالات ليسكنوا في مكتبة عامة في منطقتنا حي المنصور، وبعدها حدثت لهم مواجهات مع الشرطة التي ألقت القبض عليهم، ثم علمنا من الشرطة أنهم عصابة كبيرة لسرقة السيارات والتسليب، وبعد أيام أطلق الأمريكان سراحهم ورجعوا إلى المنطقة نفسها، حيث وضعوا لافتة كتب عليها: مكتب الصدر! والأدهى من ذلك أن المنطقة ذات غالبية سنية ولا توجد فيها حسينية، وحالياً أصبحوا مجموعة كبيرة جاءت من المحافظات الجنوبية والأهوار، وفيهم أناس لا يحسن أحدهم صياغة جملة مفيدة! هذه البهائم البشرية حالياً يأخذون إتاوات من ساكني المنطقة، بالإضافة إلى تهجير أهل السنة والاستيلاء على مساكنهم، وإلى هذه الأيام صار عدد المقتولين على أيديهم لا يقل عن أربعة وسبعين شهيداً، وثلاثة وثلاثين مختطفاً ومفقوداً(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn6" href="/articles.aspx?id=2103&selected_id=-2375&page_size=5&links=true#_ftn6" target="_self" name="_ftnref6"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: mylotus; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US">[6]</a>)، علماً أن حي المنصور هو أرقى أحياء العاصمة عمراناً وحدائق ونظافة وثقافة وغنى ووظائف ومؤسسات، وهو حي سني لا وجود للحثالات الشيعية فيه. <img src="http://alburhan.com/upload/userfiles/images/rtb_uploaded_images/53.gif" align="center"> حثالات وبهائم في صورة بشر<o:p></o:p> <h3 dir="rtl" style="MARGIN: 6pt 0cm 0pt"><a name="_Toc187138941">فتاوى لحثالات بني البشر:</a><o:p></o:p></h3> لم تخرج هذه الحثالات من فراغ، ولا الواقع وحده هو الذي صنع حثاليتهم، وإنما علماؤهم هم السبب الرئيس في بقائهم (حاثلين) متخلفين، ومهما أرادوا الخروج أركسهم أولئك العلماء بتوجيههم وتصرفاتهم وفتاواهم، وهذه بعض الفتاوى التي لا تليق إلا بالحثالات والبهائم من فم (السيد) محمد صادق الصدر والد مقتدى نفسه؛ لترى بنفسك أن هؤلاء القوم شرارهم علماؤهم، وأبيضهم أنجسهم:<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: list 36.0pt; mso-list: l19 level1 lfo17">· سئل محمد صادق الصدر عن نكاح المتعة فأجاب: مسألة (173): هذا من ضروريات المذهب، ومن ينكره فإنما كأنه خرج من التشيع إلى التسنن أو أي ملة أخرى، ودان بغير ما أنزل الله بعد كونه منصوصاً في كتابه الكريم(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn7" href="/articles.aspx?id=2103&selected_id=-2375&page_size=5&links=true#_ftn7" target="_self" name="_ftnref7"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: mylotus; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US">[7]</a>). <o:p></o:p> فهم يكفروننا بإنكار منكرهم، ورد تفاهاتهم، فما بالك بسواها؟! <o:p></o:p> أما (السيد) أحمد البغدادي رافع لواء التقريب، فيكفر منكر الخمس! وذلك بقوله: (ومن امتنع عن أدائه كان من الفاسقين الغاصبين لحقهم، بل من كان مستحلاً لذلك كان من الكافرين)(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn8" href="/articles.aspx?id=2103&selected_id=-2375&page_size=5&links=true#_ftn8" target="_self" name="_ftnref8"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: mylotus; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US">[8]</a>). <o:p></o:p> وأهل السنة قاطبة يستحلون الامتناع عن أداء (الخمس) المزعوم، بل يرونه من الأباطيل المخترعة؛ فهم عند البغدادي (من الكافرين) هذا.. وهذا من المتباكين على وحدة المسلمين، ويتقرب من هيئة علماء المسلمين متظاهراً بالوطنية، ونبذ الطائفية فأي وطنية؟! وكيف تكون الطائفية؟! <o:p></o:p> ولو كانوا صرحاء، ودعوا إلى التوافق على الأسس الوطنية الصحيحة لعذرناهم، وحين يواجهون بتصرفات أتباعهم يقولون عنهم: جهلة، بسطاء، ونقول: فمن جهّلهم غيركم؟! <o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: list 36.0pt; mso-list: l19 level1 lfo17">· يجيز محمد الصدر نكاح البهيمة قبلاً ودبراً دون أن يؤثر ذلك في صحة صومه بشرط عدم الإنزال! ويؤكد على أنه لا ضرر إذا كان الإدخال كاملاً. <o:p></o:p> أما إذا أدخل الصائم ذكره في دبر رجل فصومه صحيح ما دامت الحشفة لم تدخل فيه بتمامها، وبشرط عدم الإنزال، وإلا فإن الفعل حلال زلال!! وهذا نص كلامه: <o:p></o:p> التصرف الأول: أن يدخل الرجل (ذكره) في (قبل أو دبر البهيمة)!<o:p></o:p> وهنا يمكن تصحيح الصوم بالرغم من ذلك التصرف، وإن كان الأفضل والمحبذ شرعاً هو البناء على عدم صحة الصوم هذا إذا لم يسبب الإنزال، أما إذا سببه فسيبطل الصوم من جهة الإنزال.<o:p></o:p> التصرف الثاني: أن يدخل الرجل (ذكره) في (دبر ذكر آخر)!<o:p></o:p> وهنا إذا دخلت الحشفة بتمامها بطل الصوم، أما إذا لم تدخل بتمامها فلا يبطل الصوم ما لم يسبب الإنزال فيبطل الصوم حينئذ من جهة الإنزال.<o:p></o:p> التصرف الثالث: أن يدخل الرجل (ذكره) في (قبل أو دبر الصبية غير البالغة)!<o:p></o:p> وهنا كما في التصرف الثاني.<o:p></o:p> التصرف الرابع: أن يدخل الرجل (ذكره) في (غير القبل أو الدبر من المـرأة أو الصبية أو الرجل أو الصبي أو البهيمة)! <o:p></o:p> وهذا لا يكون مؤثراً على صحة الصوم ما لم يسبب الإنزال فيبطل الصوم حينئذ من جهة الإنزال.<o:p></o:p> التصرف السابع: أن تدخل (المرأة) (غير ذكر الرجل أو الصبي) في (قبلها أو دبرها) سواء كان الشيء الذي تدخله من سائر أعضاء جسد الرجل أو الصبي أو جسدها أم كان نوعاً آخر. وهذا لا يؤثر على صحة الصوم(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn9" href="/articles.aspx?id=2103&selected_id=-2375&page_size=5&links=true#_ftn9" target="_self" name="_ftnref9"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: mylotus; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US">[9]</a>).<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: list 40.75pt; mso-list: l34 level1 lfo16">· مسألة (992): إذا تزوج امرأة ثم لاط بأبيها أو أخيها أو ابنها لم تحرم عليه(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn10" href="/articles.aspx?id=2103&selected_id=-2375&page_size=5&links=true#_ftn10" target="_self" name="_ftnref10"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: mylotus; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US">[10]</a>).<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: list 40.75pt; mso-list: l34 level1 lfo16">· وإذا أدخل الرجل بالخنثى وتلك الخنثى بالأنثى وجب الغسل على الخنثى دون الرجل والأنثى(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn11" href="/articles.aspx?id=2103&selected_id=-2375&page_size=5&links=true#_ftn11" target="_self" name="_ftnref11"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: mylotus; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US">[11]</a>).<o:p></o:p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 6pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-pagination: none; tab-stops: list 40.75pt; mso-list: l34 level1 lfo16">· ومما تتحقق به الجنابة الجماع، ويتحقق بدخول الحشفة في القبل أو الدبر من المرأة، وأما في غيرها فالأحوط لزوماً الجمع بين الغسل والوضوء للواطئ والموطوء فيما إذا كانا محدثين بالحدث الأصغر، وإلا يكتفى بالغسل فقط(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn12" href="/articles.aspx?id=2103&selected_id=-2375&page_size=5&links=true#_ftn12" target="_self" name="_ftnref12"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: mylotus; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US">[12]</a>).<o:p></o:p> ترى..! أي نوع من الحثالات يتخرج على مثل هذه الفتاوى..؟! <o:p></o:p> <h3 dir="rtl" style="MARGIN: 6pt 0cm 0pt"><a name="_Toc187138942">مقتدى.. هذا الغلام الخرف!</a><o:p></o:p></h3> دعا مقتدى الصدر خلال خطبة الجمعة في مسجد الكوفة الشعب العراقي إلى القيام بـ(حرب سلمية شعبية) ضد الأمريكيين رافضاً إراقة نقطة دم واحدة، وقال الصدر أمام المصلين في الكوفة: يا شعب العراق! هذه المرة أريدها حرباً سلمية ضدهم، لا أريد أن تراق قطرة دم واحدة فإنها عزيزة علينا، قاتلوهم بحرب سياسية شعبية سلمية، وستبقى المقاومة السلمية عزتنا، مضيفاً: هل سألتم أنفسكم ماذا قدمت أمريكا الظالمة للشعب العراقي غير ما تشاهدونه من قتل ودمار وما ذلك إلا ترصداً لظهور الإمام المهدي؟! ثم قال: إن الولايات المتحدة تهيىء منذ عشر سنوات لقوات التدخل السريع ضد الإمام (المهدي المنتظر)، وافتعلت حرب الخليج لتملأ المنطقة بالبوارج الحربية، وله -أي: للإمام المهدي- في البنتاغون ملف كامل وضخم حتى قيل: إنه يفتقر لصورته الشخصية فقط(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn13" href="/articles.aspx?id=2103&selected_id=-2375&page_size=5&links=true#_ftn13" target="_self" name="_ftnref13"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: mylotus; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US">[13]</a>).<o:p></o:p> <o:p><img src="http://alburhan.com/upload/userfiles/images/rtb_uploaded_images/61.gif" align="baseline"></o:p> <h3 dir="rtl" style="MARGIN: 6pt 0cm 0pt">لا دين لهم غير الحقد!<o:p></o:p></h3> هذه المجاميع والأخلاط العجيبة لا يجمعهم دين، ولا تربطهم قيم سوى معنى مبهم لا ينهاهم عن الفحشاء والمنكر اسمه: "التشيع لأهل البيت"، مختصر في قضية واحدة هي: "المظلومية" التي تتناغم مع نفسياتهم المصابة بـ"عقدة الاضطهاد" إلى حد النخاع، وسوى الحقد على أهل السنة الذين - كما يتصورون - ظلموهم واضطهدوهم طيلة 1400 سنة خلت، وغالبهم لا يجمعهم مع دينهم المخترع المبهم سوى هذه العواطف الحاقدة المتأججة يحسبونها ديناً، وما هي بدين! <o:p></o:p> فتجدهم من ناحية متحمسين إلى النهاية، يظهرون الحب واللوعة والأسى على "أهل البيت" إلى حد الدمعة والوله! ومن ناحية تجدهم متحللين من أي التزام، يرتكبون ما يخطر - وما لا يخطر - في بالك من المنكرات والآثام!<o:p></o:p> يروي أحد الناجين من قبضة الموت التي أحاطت به من قبلهم فيقول: في يوم الأربعاء المصادف: (4/10/2006م) كنت مع أصدقائي متوجهين إلى سوق الوشاش الشعبي للتسوق عند العصر، وقبل أذان المغرب تمّ إيقافهم من قبل سيارة (بيك آب) بدون أرقام وفيها ستة أشخاص مسلحين طلبوا الهويات، وعند إبرازها لهم قاموا باعتقالنا بتهمة أننا إرهابيون، وعند سؤالنا لهم: من أنتم؟ كان جوابهم الضرب بأعقاب المسدسات، ثم قيدونا وأخذونا إلى بيت سكني في الوشاش في فرع مقابل المستوصف الطبي، وأخذوا الموبايلات الخاصة بنا، وصاروا يبحثون في محتوياتها، وعند دخولنا إلى البيت وجدناه عبارة عن معتقل يعج بحركة كثيفة لرجال مدججين بالسلاح ويرتدون الملابس السوداء. <o:p></o:p> وفور دخولنا إلى البيت (المعتقل) أدخلونا إلى غرفة مظلمة، ودخل علينا شخص يرتدي عمامة قال: أنا مسؤول جيش المهدي في الوشاش، كان الجميع مفطرين في هذا الشهر الكريم (رمضان)! وكان الشيخ المسؤول ينفخ دخان سيجارته علينا، ويحقق معنا؛ فبينا له أننا شيعة نعمل في بغداد، وأننا من مدينة الحلة.. أخذ الموبايلات التي تعود لنا وقام بالاتصال بأرقام الهواتف الموجودة فيها يسأل الذين يتصل بهم: فلان سني أم شيعي؟ وبعد أن تأكد من هوياتنا قاموا بإطلاق سراحنا في منطقة الإسكان بعد أن سرقوا الأموال التي نحملها والموبايلات ومسجل السيارة والإطار الاحتياطي للسيارة!(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn14" href="/articles.aspx?id=2103&selected_id=-2375&page_size=5&links=true#_ftn14" target="_self" name="_ftnref14"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ascii-font-family: 'Traditional Arabic'; mso-hansi-font-family: 'Traditional Arabic'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US">[14]</a>).<o:p></o:p> <div style="mso-element: footnote-list"> <hr align="right" width="33%" size="1"> <div id="ftn1" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="/articles.aspx?id=2103&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftnref1" name="_ftn1"></a>(1) يمكن مراجعة مجلة الدفاع الوطنيwww.lebarmy.gov.lb تصدر عن الجيش اللبناني، مقال بعنوان: (عالم متعدد الأقطاب): روسيا تتحدى تفرد الولايات المتحدة الأمريكية، علي حسين باكير.<o:p></o:p></div> <div id="ftn2" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="/articles.aspx?id=2103&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftnref2" name="_ftn2"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes">[2]) في يوم(25/2/2005م) أعلنت قناة (العراقية) الفضائية القبض على (75) عائلة إيرانية دخلت العراق وهي تحمل المخدرات، وهذا غيض من فيض بركات دولة إيران (الإسلامية) على العراق، وفي باب الحشيشة فقط! <o:p></o:p></div> <div id="ftn3" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="/articles.aspx?id=2103&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftnref3" name="_ftn3"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes">[3]) انظر أيضاً موقع (أخبار العراق Iraqinews) في (23/9/2006م).<o:p></o:p></div> <div id="ftn4" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="/articles.aspx?id=2103&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftnref4" name="_ftn4"></a>(1) موقع مفكرة الإسلام:(29/1/2007م).<o:p></o:p></div> <div id="ftn5" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="/articles.aspx?id=2103&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftnref5" name="_ftn5"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes">[5]) موقع الرابطة العراقية:(30 / 8 / 2006م)مراسل الرابطة.<o:p></o:p></div> <div id="ftn6" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn6" href="/articles.aspx?id=2103&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftnref6" name="_ftn6"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes">[6]) موقع الرابطة العراقية:(13 / 10 / 2006م).<o:p></o:p></div> <div id="ftn7" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn7" href="/articles.aspx?id=2103&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftnref7" name="_ftn7"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes">[7]) مسائل وردود:(الجزء الرابع- ص 41).<o:p></o:p></div> <div id="ftn8" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn8" href="/articles.aspx?id=2103&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftnref8" name="_ftn8"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes">[8]) حق الإمام في فكر السيد البغدادي:(ص10)أحمد الحسيني البغدادي.<o:p></o:p></div> <div id="ftn9" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn9" href="/articles.aspx?id=2103&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftnref9" name="_ftn9"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes">[9]) منية الصائمين: (ص 97، 98)محمد صادق الصدر، الطبعة الأولى(1419هـ، 1998م). <o:p></o:p></div> <div id="ftn10" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn10" href="/articles.aspx?id=2103&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftnref10" name="_ftn10"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes">[10]) المسائل المنتخبة: (ص300)الخوئي، وكذلك السيستاني.<o:p></o:p></div> <div id="ftn11" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn11" href="/articles.aspx?id=2103&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftnref11" name="_ftn11"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes">[11]) منهاج الصالحين: (1/47-48)الخوئي. <o:p></o:p></div> <div id="ftn12" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn12" href="/articles.aspx?id=2103&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftnref12" name="_ftn12"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes">[12]) منهاج الصالحين: (1/47) مسألة (172).<o:p></o:p></div> <div id="ftn13" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn13" href="/articles.aspx?id=2103&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftnref13" name="_ftn13"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-no-proof: yes">[13]) الرابطة العراقية، (23/9/2006م).<o:p></o:p></div> <div id="ftn14" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn14" href="/articles.aspx?id=2103&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftnref14" name="_ftn14"></a>([14]) موقع (أخبار العراق Iraqinews) في( 8/10/2006م).<o:p></o:p></div></div> <div align="center"><a class="btn btn-primary" style="color:#fff;" href="/Article/index/6197"> التالي: صنيعة إيران الجديدة في العراق </a> <a class="btn btn-primary" style="color:#fff;" href="/Article/index/6353"> السابق: جيش المهدي </a></div>

تصفح الكتاب

بحث