موقع البرهان - الحكمة في اختيار الصديق رضي الله عنه إماماً للأمة(18/14)

لم يكن إجماع الأمة على إمامة الصديق رضي الله عنه عبثاً، فإنها معصومة لا تجتمع على ضلالة، ولم يكن اختيار النبي صلى الله عليه وسلم له اعتباطاً، ولم يجعل الله تعالى هذه المزايا ولا الخصائص في غير محلها -حاشاها- فإنه عليم حكيم وهو أعلم حيث يجعل فضله ونعمته: (( أُوْلَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ * فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ))[الحجرات:8].<o:p></o:p> وقد تجلت حكمة اختيار الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم وصحة إجماع الأمة على إمامة الصديق وخلافته لرسول الله، في سياسته وإنجازاته الرائعة التي حققها رغم قصر المدة التي حكم فيها الأمة وتسلم فيها قيادتها! إن هذا يستدعي منا أن نرسم صورة -ولو مصغرة- عن هذا الجانب العظيم من جوانب عظمة الصديق وعبقريته. <div align="center"><a class="btn btn-primary" style="color:#fff;" href="/Article/index/6221"> التالي: سياسة الصديق وإنجازاته </a> <a class="btn btn-primary" style="color:#fff;" href="/Article/index/6219"> السابق: ما خصه به النبي صلى الله عليه وسلم من الفضل </a></div>

تصفح الكتاب

بحث