موقع البرهان - ترجمة الإمام علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رحمه الله

<span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: blue; LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-language: EN-US; mso-ascii-font-family: 'mohammad bold art 1'; mso-hansi-font-family: 'mohammad bold art 1'">المقدمة<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه، ونعوذ به من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين الأخيار وأصحابه المخلصين المجاهدين ومن سلك منهجهم واقتدى بهم إلى يوم الدين.<o:p></o:p> ثم أما بعد:<o:p></o:p> فإن من أكبر نعم الله وأعظمها على عباده نعمة الإسلام، وذلك لإحاطة هذا الدين بمصالح الدنيا والآخرة. فجعل كتابها أفضل الكتب المنزلة، وأمتها أفضل الأمم عاشت على ظهر الأرض، واختار لهذه الرسالة أفضل خلقه، فبلغها نقية صافية كاملة، ونصح أمته، وبين الأحكام والشرائع والحقوق، فمن آمن فله الأمن، ومن كفر فله الخزي في الدنيا والآخرة.<o:p></o:p> ومن الحقوق التي جاء بها هذا الدين حق النبي صلى الله عليه وسلم: من طاعته وإكرامه، وتعظيمه وحبه، وغير ذلك من الحقوق أيضاً إعطاء آل بيته الطاهرين صلوات الله وسلامه عليهم حقوقهم لقرابتهم منه صلى الله عليه وسلم: من حبهم وتعظيمهم، وقد بارك الله فيهم وجمع لبعضهم بعد الشرف والصحبة العلم والشجاعة والفروسية مثل علي بن أبي طالب وابناه الحسن والحسين رضي الله عنهم، وممن عرف منهم بالعلم والتقوى بعد هؤلاء علي بن الحسين، وسنترجم إن شاء الله لهذا الجبل العظيم والعالم الجليل الذي أعطي حظاً وافراً في العلم والفقه والزهد والورع وهو زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رحمه الله تعالى. <o:p></o:p> وقبل الدخول في صلب الموضوع سنعرف كلمة (آل) عند أهل اللغة، ثم نذكر باختصار من يدخل في آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على القول الراجح.<o:p></o:p> <span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Symbol; mso-hansi-font-family: Symbol">· تعريف (آل) لغة <o:p></o:p> قال الزبيدي: وأصْلُه أَهْلٌ، أُبْدِلَت الهاءُ هَمْزَةً، فصارتْ: أَأْلٌ، توالَتْ همزتان، فأُبدِلت الثانيةُ ألِفاً فصار: آل. وتَصْغِيرُه: أُوَيْلٌ وأُهيلٌ.<o:p></o:p> وقال أيضاً: الآلُ: أَهْلُ الرَّجُلِ وعِيالُه أيضاً: أَتْباعُه وأولِياؤُه، ومنه الشَّرَع: الأَوْتارُ، يعني جَيشَ تُبَّعٍ. وقد يُقْحَمُ الآلُ، كما قال(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn1" name="_ftnref1"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[1]</a>). <o:p></o:p> قال الجوهري: وآلُ الرجل: أهلُه وعيالُه. وآلُهُ أيضاً: أتباعُه. قال الأعشى: <o:p></o:p> فَكَذَّبوها بما قالت فصَبَّحَهُمْ ذو آلِ حَسَّانَ يُزْجي السَمَّ والسَلَعا(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn2" name="_ftnref2"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[2]</a>).<o:p></o:p> قال الزبيدي: ولا يُستَعْمَل الآلُ إلاَّ فيما فيه شَرَفٌ غالِباً، فلا يقال: آلُ الإسكافِ، كما يُقال: أَهلُه. <o:p></o:p> وخُصَّ أيضاً بالإضافة إلى أعلامِ الناطِقِين، دُونَ النَّكِرات والأمكنةِ والأزمنةِ، فيُقال: آلُ فُلانٍ، ولا يقال: آلُ رَجُلٍ، ولا آل زَمانِ كذا، ولا آلُ مَوضِع كذا، كما يُقال: أهلُ بَلَدِ كذا، ومَوْضعِ كذا(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn3" name="_ftnref3"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[3]</a>). <o:p></o:p> قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: إن لفظ (الآل) أصله (أول) تحركت الواو وانفتح ما قبلها، فقلبت ألفاً فقيل: آل، ومثله باب، وناب وفي الأفعال قال وعاد ونحو ذلك، ومن قال: أصله أهل فقلبت الهاء الفاً فقد غلط، فإنه قال ما لا دليل عليه وادعى القلب الشاذ بغير حجة مع مخالفته للأصل.<o:p></o:p> وأيضاً فإن لفظ الأهل يضيفونه إلى الجماد وإلى غير المعظم كما يقولون: أهل البيت وأهل المدينة وأهل الفقير وأهل المسكين، وأما الآل فإنما يضاف إلى معظم من شأنه أن يؤول غيره أو يسوسه فيكون مآله إليه ومنه الإيالة وهي السياسة، فآل الشخص هم من يؤوله ويؤول إليه ويرجع إليه ونفسه هي أول وأولى من يسوسه ويؤول إليه، فلهذا كان لفظ آل فلان متناولاً له، ولا يقال: هو مختص به بل يتناوله ويتناول من يؤوله(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn4" name="_ftnref4"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[4]</a>). <o:p></o:p> تعريف (أهل) عند أهل اللغة:<o:p></o:p> قال الخليل: أَهْلُ الرَجل: زوجهُ، وأخصّ الناس به. والتَّأَهُّل: التَّزوُّج. وأهل البيت: سكانه، وأهلُ الإسلام: من يدين به، ومن هذا يقال: فلان أهل كذا أو كذا. قال الله عز وجل: (( هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ))[المدثر:56] جاء في التفسير أنه جل وعز أهلٌ لأن يتقى فلا يعصى، وهو أهل لمغفرة من اتقاه.<o:p></o:p> وجمع الأهل: أهلون وأهْلات، والأهالي: جمع الجمع، وجاءت الياء التي في "الأهالي" من الواو التي في الأهلون(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn5" name="_ftnref5"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[5]</a>).<o:p></o:p> تعريف (البيت):<o:p></o:p> قال ابن منظور: وبيت الرجل داره، وبيته قَصْره ومنه قول جبريل عليه السلام: { بَشِّرْ خديجة ببيتٍ من قَصَب } أَراد بَشِّرْها بقصر من لؤلؤةٍ مُجَوَّفةٍ أَو بقصر من زُمُرُّدة، وقوله عز وجل: (( لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ ))[النور:29] معناه: ليس عليكم جناح أَن تدخلوها بغير إِذن، وجاء في التفسير أَنه يعني بها الخانات وحوانيتَ التجارِ والمواضعَ المباحةَ التي تُباع فيها الأَشياء ويُبيح أَهلُها دُخولَها(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn6" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn6" name="_ftnref6"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[6]</a>).<o:p></o:p> <span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Symbol; mso-hansi-font-family: Symbol">· من هم آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم<o:p></o:p> قال الشوكاني رحمه الله تعالى في النيل: واختلف ما المراد بالآل هنا؟ فقال الشافعي وجماعة من العلماء: إنهم بنو هاشم وبنو المطلب، واستدل الشافعي على ذلك بأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أشرك بني المطلب مع بني هاشم في سهم ذوي القربى ولم يعط أحداً من قبائل قريش غيرهم، وتلك العطية عوض عوضوه بدلاً عما حرموه من الصدقة كما أخرج البخاري من حديث جبير بن مطعم قال: { مشيت أنا وعثمان بن عفان إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقلنا: يا رسول الله! أعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة! فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إنما بنو المطلب وبنو هاشم شيء واحد } وأجيب عن ذلك بأنه إنما أعطاهم ذلك لموالاتهم لا عوضاً عن الصدقة. <o:p></o:p> وقال أبو حنيفة ومالك والهادوية: هم بنو هاشم فقط. [ص:241]. <o:p></o:p> وعن أحمد في بني المطلب روايتان. وعن المالكية فيما بين هاشم وغالب بن فهر قولان فعن أصبغ منهم هم بنو قصي وعن غيره بنو غالب بن فهر كذا في الفتح. والمراد ببني هاشم: آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل العباس وآل الحارث، ولم يدخل في ذلك آل أبي لهب لما قيل من أنه لم يسلم أحد منهم في حياته صلى الله عليه وآله وسلمـ ويرده ما في جامع الأصول أنه أسلم عتبة ومعتب ابنا أبي لهب عام الفتح، وسر صلى الله عليه وآله وسلم بإسلامهما ودعا لهما وشهدا معه حنيناً والطائف ولهما عقب عند أهل النسب. قال ابن قدامة: لا يعلم خلافاً في أن بني هاشم لا تحل لهم الصدقة المفروضة وكذا قال أبو طالب من أهل البيت حكى ذلك عنه في البحر، وكذا حكى الإجماع ابن رسلان، وقد نقل الطبري الجواز عن أبي حنيفة وقيل عنه تجوز لهم إذا حرموا سهم ذوي القربى حكاه الطحاوي ونقله بعض المالكية عن الأبهري منهم. <o:p></o:p> قال في الفتح: وهو وجه لبعض الشافعية. وحكى فيه أيضاً عن أبي يوسف أنها تحل من بعضهم لبعض لا من غيرهم، وحكاه في البحر عن زيد بن علي والمرتضى وأبي العباس والإمامية. وحكاه في الشفاء عن ابني الهادي والقاسم العياني. قال الحافظ: وعند المالكية في ذلك أربعة أقوال مشهورة: الجواز، المنع، جواز التطوع دون الفرض، عكسه. والأحاديث الدالة على التحريم على العموم ترد على الجميع. وقد قيل: إنها متواترة تواتراً معنوياً، ويؤيد ذلك قوله تعالى: (( قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ))[الشورى:23] وقوله: (( قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ))[الفرقان:57] ولو أحلها لآله أوشك أن يطعنوا فيه، ولقوله تعالى: (( صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا ))[التوبة:103] وثبت عنه صلى الله عليه وآله وسلم { أن الصدقة أوساخ الناس } كما رواه مسلم.<o:p></o:p> ويدخل معهم في تحريم أكل الصدقة مواليهم ما عدا موالي أزواجه عليه الصلاة والسلام رضي الله تعالى عنهن. <o:p></o:p> وعن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: { بعث رجلاً من بني مخزوم على الصدقة فقال لأبي رافع: اصحبني كيما تصيب منها. قال: لا حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأسأله. وانطلق فسأله فقال: إن الصدقة لا تحل لنا، وإن موالي القوم من أنفسهم } رواه الخمسة إلا ابن ماجه وصححه الترمذي.<o:p></o:p> قال الشوكاني رحمه الله تعالى: الحديث يدل على تحريم الصدقة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتحريمها على آله، وقد تقدم الكلام على ذلك. ويدل على تحريمها على موالي آل بني هاشم ولو كان الأخذ على جهة العمالة وقد سلف ما فيه.<o:p></o:p> قال الشافعي: حرم على مواليه من الصدقة ما حرم على نفسه، وبه قال أبو حنيفة، وهو مروي أيضاً عن الناصر والشافعي وأصحابه، وإليه ذهب المؤيد بالله وأبو طالب، وهو مروي عن الناصر وابن الماجشون. وقال مالك ويحيى وهو مروي أيضاً عن الناصر والشافعي في قول له إنها تحل لهم. قال في البحر: لأن علة التحريم مفقودة وهي الشرف. قلنا: جزم الخبر بدفع ذلك انتهى. ونصب هذه العلة في مقابل هذا الدليل الصحيح من الغرائب التي يعتبر بها المتيقظ (<a title="" style="mso-footnote-id: ftn7" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn7" name="_ftnref7"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[7]</a>).<o:p></o:p> قال عبد المحسن البدر العباد حفظه الله: (القول الصحيح في المراد بآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم هم من تحرم عليهم الصدقة وهم أزواجه وذريته، وكل مسلم ومسلمة من نسل عبد المطلب، وهم بنو هاشم بن عبد مناف؛ قال ابن حزم في جمهرة أنساب العرب (ص:14) "ولد لهاشم بن عبد مناف:شيبة، وهو عبد المطلب وفيه العمود والشرف، ولم يبق لهاشم عقب إلا من عبد المطلب فقط")(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn8" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn8" name="_ftnref8"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[8]</a>).<o:p></o:p> <span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Symbol; mso-hansi-font-family: Symbol">· مكانة أهل البيت عموماً عند أهل السنة<o:p></o:p> لاشك أن لآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم منزلة رفيعة ودرجة عالية من الاحترام والتقدير عند أهل السنة والجماعة حيث يرعون حقوق آل البيت التي شرعها الله لهم ويتولونهم، ويحفظون فيهم وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم التي قالها يوم غدير خم: { أذكركم الله في أهل بيتي } فهم أسعد الناس بالأخذ بهذه الوصية، وتطبيقها. فيتبرؤون من طريقة الروافض الذين غلوا في بعض أهل البيت غلواً مفرطاً، وطريقة النواصب الذين يؤذونهم ويبغضونهم. فأهل السنة متفقون على وجوب محبة أهل البيت وتحريم إيذائهم أو الإساءة إليهم بقول أو فعل، وكتب أهل السنة -ولله الحمد والمنة- مليئة وزاخرة بذكر مناقب أهل البيت وبيان عقيدتهم الحق نحوهم والتي مبناها على الكتاب والسنة لا غلو ولا إجحاف طاعة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم.<o:p></o:p> قال شيخ الإسلام رحمه الله: (قلت: محبتهم عندنا فرض واجب يؤجر عليه، فإنه قد ثبت عندنا في صحيح مسلم عن زيد بن أرقم قال: { خطبنا رسول الله بغدير يدعى خماً بين مكة والمدينة فقال: أيها الناس! إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله، فذكر كتاب الله وحض عليه، ثم قال: أهل بيتي أذكركم في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، قلت لمقدم: ونحن نقول في صلاتنا كل يوم: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، قال مقدم: فمن يبغض أهل البيت؟ قلت من أبغضهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn9" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn9" name="_ftnref9"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[9]</a>).<o:p></o:p> ومما يدل أيضاً على مكانة أهل البيت عند أهل السنة والجماعة كتب مؤلفة في بيان فضل آل البيت وعلو منزلتهم مثل: فضل أهل البيت وعلو مكانتهم عند أهل السنة والجماعة، لعبد المحسن بن البدر العباد. وعلموا أولادكم حب آل بيت النبي، لمحمد عبده يماني. وإحياء الميت بفضائل أهل البيت، للسيوطي.<o:p></o:p> ومنها أيضاً ما ألفت في تراجم بعض أعيان آل البيت مثل: المرتضى أبو الحسن علي بن أبي طالب، لأبي الحسن الندوي. ومنها الكتب المؤلفة في الرد على من زاغ عن الصواب في حقهم من الشيعة والناصبة. فكل هذا الجهد المبذول -وغيره- يدل على مكانة آل البيت عند أهل السنة. وكل ذلك امتثالاً لما ورد من القرآن والسنة في بيان فضلهم ووجوب محبتهم. قال الله تعالى: (( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا * وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا * يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا * وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا * يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا * وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ))[الأحزاب:28-33].<o:p></o:p> قال ابن كثير رحمه الله: (هذه آداب أمر الله تعالى بها نساء النبي صلى الله عليه وسلم ونساء الأمة تبع لهن في ذلك فقال تعالى مخاطباً لنساء النبي صلى الله عليه وسلم بأنهن إذا اتقين الله عز وجل كما أمرهن فإنه لا يشبههن أحد من النساء ولا يلحقهن في الفضيلة والمنزلة)(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn10" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn10" name="_ftnref10"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[10]</a>).<o:p></o:p> قال عبد المحسن بن حمد العباد: (والآية دالة على فضائل أخرى لزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم: أولها كونهن خيرن بين إرادة الدنيا وزينتها، وبين إرادة الله ورسوله والدار الآخرة، فاخترن الله ورسوله والدار الآخرة رضي الله عنهن وأرضاهن. ويدل على فضلهن أيضاً قوله تعالى: (( وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ))[الأحزاب:6] فقد وصفهن بأنهن أمهات المؤمنين)(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn11" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn11" name="_ftnref11"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[11]</a>). <o:p></o:p> ومما ورد في السنة المطهرة قوله عليه الصلاة والسلام: { إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشاً من كنانة, واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn12" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn12" name="_ftnref12"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[12]</a>)، وقوله لعلي: { وأنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn13" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn13" name="_ftnref13"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[13]</a>).<o:p></o:p> وقوله: { ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب، وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به، فحث على كتاب الله ورغب فيه، ثم قال: وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، فقال له حصين: ومن أهل بيته يا زيد؟ أليس نساؤه من أهل بيته؟ قال: نساؤه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده. قال: ومن هم؟ قال: هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس. قال: كل هؤلاء حرموا الصدقة؟ قال: نعم }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn14" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn14" name="_ftnref14"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[14]</a>) وغيرها من الأحاديث الكثيرة. <o:p></o:p> وقد جاء عن الصحابة رضي الله تعالى عنهم ومن بعدهم من التابعين ما يدل على تعظيمهم لأهل البيت. ومما ورد في ذلك قول أبي بكر الصديق رضي الله عنه: [[ ارقبوا محمداً صلى الله عليه وسلم في أهل بيته ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn15" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn15" name="_ftnref15"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[15]</a>). <o:p></o:p> وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: [[ والله يا أبا الفضل لأنا بإسلامك كنت أسر مني بإسلام الخطاب لو أسلم لمرضاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn16" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn16" name="_ftnref16"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[16]</a>). <o:p></o:p> وقال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: [[ يا ابنة علي! والله ما على ظهر الأرض أهل بيت أحب إلي منكم، ولأنتم أحب إلي من أهل بيتي ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn17" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn17" name="_ftnref17"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[17]</a>).<o:p></o:p> <span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: #ff6600; LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Symbol; mso-hansi-font-family: Symbol">· الحقوق الشرعية التي أقرها الإسلام لهم <o:p></o:p> إن لأهل بيت النبي صلى الله وسلم حقوقاً شرعها الله تعالى لهم من محبتهم وتعظيمهم والصلاة عليهم وغيرها.قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (كذلك آل بيت رسول الله لهم من الحقوق ما يجب رعايتها، فإن الله جعل لهم حقاً في الخمس والفيء، وأمر بالصلاة عليهم مع الصلاة على رسول الله فقال لنا: { قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد }، وآل محمد هم الذين حرمت عليهم الصدقة هكذا قال الشافعي وأحمد بن حنبل وغيرهما من العلماء رحمهم الله، فإن النبي قال: { إن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لآل محمد } وقد قال الله تعالى في كتابه: (( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ))[الأحزاب:33] وحرم الله عليهم الصدقة لأنها أوساخ الناس)(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn18" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn18" name="_ftnref18"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[18]</a>).<o:p></o:p> وقد قسم بعض أهل العلم هذه الحقوق إلى قسمين رئيسيين، وأدرجوا تحت كل قسم حقوقاً مناسبة له، وممن قسمها إلى هذا التقسيم سليمان بن سالم السحيمي في كتابه (العقيدة في أهل البيت بين الإفراط والتفريط) ذكر:<o:p></o:p> القسم الأول: الحقوق المعنوية:<o:p></o:p> <span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: purple; LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-language: EN-US; mso-ascii-font-family: 'SKR HEAD1'; mso-hansi-font-family: 'SKR HEAD1'"> 1– في محبتهم وتوقيرهم <o:p></o:p> لا ريب أن لآل النبي صلى الله عليه وسلم حقوقاً على الأمة لا يشركهم فيه غيرهم، ويستحقون من زيادة المحبة والموالاة ما لا يستحقه غيرهم.<o:p></o:p> وقد جاءت نصوص دالة على ذلك منها:<o:p></o:p> عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { أحبوا الله لما يغذوكم من نعمه، وأحبوني بحب الله، وأحبوا أهل بيتي لحبي } قال أبو عيسى: وهذا حديث حسن غريب إنما نعرفه من هذا الوجه(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn19" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn19" name="_ftnref19"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[19]</a>). <o:p></o:p> عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { يا بني عبد المطلب! إني سألت الله لكم ثلاثاً سألته أن يثبت قائمكم ويعلم جاهلكم ويهدي ضالكم، وسألته أن يجعلكم جوداء نجداء رحماء، فلو أن رجلاً صفن صفن بين الركن والمقام وصلى وصام ثم مات وهو مبغض لأهل بيت محمد صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم دخل النار }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn20" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn20" name="_ftnref20"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[20]</a>).<o:p></o:p> عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { والذي نفس بيده لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أدخله الله النار } هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn21" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn21" name="_ftnref21"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[21]</a>).<o:p></o:p> أتاه العباس فقال: { يا رسول الله! إني انتهيت إلى قوم يتحدثون، فلما رأوني سكتوا، وما ذاك إلا أنهم يبغضونا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أوقد فعلوها؟! والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدهم حتى يحبكم، أيرجون أن يدخلوا الجنة بشفاعتي ولا يرجوها بنو عبد المطلب }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn22" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn22" name="_ftnref22"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[22]</a>).<o:p></o:p> وقال قال القرطبي رحمه الله: (وهذه الوصية، وهذا التأكيد العظيم يقتضي وجوب احترام أهله وإبرارهم وتوقيرهم ومحبتهم، وجوب الفروض المؤكدة التي لا عذر لأحد في التخلف عنها).<o:p></o:p> قال شيخ الإسلام رحمه الله: قال فما تحبون أهل البيت؟ قلت: محبتهم عندنا فرض واجب يؤجر عليه، فإنه قد ثبت عندنا فى صحيح مسلم عن زيد بن أرقم قال: { خطبنا رسول الله بغدير يدعى خماً بين مكة والمدينة فقال: أيها الناس! إني تارك فيكم الثقلين: كتاب الله، فذكر كتاب الله وحض عليه، ثم قال: وعترتي أهل بيتي، أذكركم في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، قلت لمقدم: ونحن نقول في صلاتنا كل يوم: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، قال مقدم: فمن يبغض أهل البيت؟ قلت: من أبغضهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn23" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn23" name="_ftnref23"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[23]</a>). <o:p></o:p> قال الإمام الشافعي رحمه الله: <o:p></o:p> يا آلَ بَيتِ رَسولِ اللَهِ حُبَّكُمُ فَرضٌ مِنَ اللَهِ في القُرآنِ أَنزَلَهُ يَكفيكُمُ مِن عَظيمِ الفَخرِ أَنَّكُمُ مَن لَم يُصَلِّ عَلَيكُم لا صَلاةَ لَهُ<o:p></o:p> 2- في الصلاة عليهم<o:p></o:p> ومن الحقوق لأهل البيت رضي الله عنهم مع محبتهم وتوقيرهم الصلاة عليهم والآل في ذلك قوله تعالى: (( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ))[الأحزاب:56] وقد بين رسول الله كيفية الصلاة عليه في الحديث: عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: { اللهم صل على محمد وعلى أهل بيته وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى أهل بيته وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد } قال ابن طاوس: وكان أبي يقول مثل ذلك(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn24" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn24" name="_ftnref24"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[24]</a>). <o:p></o:p> قال النووي في شرح المهذب: ينبغي أن تجمع ما في الأحاديث الصحيحة فتقول: اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد وأزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد وأزواجه وذريته كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.<o:p></o:p> قال العراقي: بقي عليه مما في الأحاديث الصحيحة ألفاظ آخر وهي خمسة يجمعها قولك: اللهم صل على محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آل محمد وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد وأزواجه وذريته كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.<o:p></o:p> وهذه الزيادات التي ذكرها العراقي ثابتة في أحاديث الباب التي ذكرها المصنف وذكرناها(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn25" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn25" name="_ftnref25"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[25]</a>).<o:p></o:p> قال شيخ الإسلام رحمه الله: (... وأمر بالصلاة عليهم مع الصلاة على رسول الله فقال لنا: قولوا: { اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد } )(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn26" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn26" name="_ftnref26"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[26]</a>).<o:p></o:p> قال الإمام الشافعي رحمه الله:<o:p></o:p> يَكفيكُمُ مِن عَظيمِ الفَخرِ أَنَّكُمُ مَن لَم يُصَلِّ عَلَيكُم لا صَلاةَ لَهُ<o:p></o:p> الحقوق المالية:<o:p></o:p> أما الحقوق المالية التي جعل الله لهم مع الحقوق المعنوية؛ من محبتهم وتوقيرهم وإحترامهم والصلاة عليهم هي: <o:p></o:p> 1- أن الله حرم عليهم الزكاة:<o:p></o:p> قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (فإن النبي قال: { إن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لآل محمد } وقد قال الله تعالى في كتابه: (( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ))[الأحزاب:33] وحرم الله عليهم الصدقة لأنها أوساخ الناس)(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn27" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn27" name="_ftnref27"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[27]</a>). <o:p></o:p> وأما الأدلة في ذلك فكثيرة منها:<o:p></o:p> عن محمد (وهو ابن زياد) سمع أبا هريرة يقول: أخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { كخ كخ ارم بها، أما علمت أنا لا نأكل الصدقة }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn28" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn28" name="_ftnref28"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[28]</a>). <o:p></o:p> عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: { إني لأنقلب إلى أهلي فأجد التمرة ساقطة على فراشي ثم أرفعها لآكلها ثم أخشى أن تكون صدقة فألقيه }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn29" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn29" name="_ftnref29"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[29]</a>).<o:p></o:p> عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم وجد تمرة فقال: { لولا أن تكون من الصدقة لأكلتها }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn30" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn30" name="_ftnref30"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[30]</a>).<o:p></o:p> عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث حدثه قال: اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا: والله لو بعثنا هذين الغلامين (قالا لي وللفضل بن عباس) إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلماه فأمرهما على هذه الصدقات فأديا ما يؤدي الناس وأصاب مما يصيب الناس، قال: فبينما هما في ذلك جاء علي بن أبي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك، وقال علي بن أبي طالب: لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل، فانتحاه ربيعة ابن الحارث فقال: والله ما تصنع هذا إلا نفاسة منك علينا، فوالله لقد نلت صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فما نفسناه عليك: قال علي: أرسلوهما. فانطلقا واضطجع علي. قال: فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر سبقناه إلى الحجرة فقمنا عندها حتى جاء فأخذ بآذاننا ثم قال: اخرجا ما تصرران. ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومئذ عند زينب بنت جحش، قال: فتواكلنا الكلام ثم تكلم أحدنا فقال: يا رسول الله! أنت أبر الناس وأوصل الناس، وقد بلغنا النكاح فجئنا لتؤمرنا على بعض هذه الصدقات فنؤدي إليك كما يؤدي الناس ونصيب كما يصيبون. قال: فسكت طويلاً حتى أردنا أن نكلمه. قال: وجعلت زينب تلمح علينا من وراء الحجاب أن لا تكلماه قال: ثم قال: { إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد، إنما هي أوساخ الناس، أدعوا لي محمية (وكان على الخمس) ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال: فجاءاه فقال لمحمية: أنكح هذا الغلام ابنتك (للفضل بن عباس) فأنكحه، وقال لنوفل بن الحارث: أنكح هذا الغلام ابنتك (لي) فأنكحني، وقال لمحمية: أصدق عنهما من الخمس كذا وكذا، قال الزهري: ولم يسمه لي }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn31" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn31" name="_ftnref31"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[31]</a>).<o:p></o:p> قال الإمام النووي رحمه الله: { إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد } دليل على أنها محرمة سواء كانت بسبب العمل أو بسبب الفقر والمسكنة وغيرهما من الأسباب الثمانية وهذا هو الصحيح(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn32" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn32" name="_ftnref32"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[32]</a>). <o:p></o:p> وقال أيضاً: { إنما هي أوساخ الناس } تنبيه على العلة في تحريمها على بني هاشم وبني المطلب، وأنها لكرامتهم وتنزيههم عن الأوساخ، ومعنى أوساخ الناس أنها تطهير لأموالهم ونفوسهم كما قال تعالى: (( خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا ))[التوبة:103] فهي كغسالة الأوساخ(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn33" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn33" name="_ftnref33"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[33]</a>). <o:p></o:p> 2- استحقاقهم من الخمس<o:p></o:p> الأصل في استحقاقهم الخمس قوله تعالى: (( وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ))[الأنفال:41] وقوله تعالى: (( مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ))[الحشر:7]. <o:p></o:p> وقد جاءت الأحاديث في ذلك منها:<o:p></o:p> عن سعيد بن المسيب أن جبير بن مطعم أخبره قال: { مشيت أنا وعثمان بن عفان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا: أعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك. فقال: إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد }. وقال جبير: { ولم يقسم النبي صلى الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيئاً }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn34" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn34" name="_ftnref34"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[34]</a>).<o:p></o:p> عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: سمعت أمير المؤمنين علياً رضي الله عنه يقول: { اجتمعت أنا وفاطمة رضي الله عنها والعباس وزيد بن حارثة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال العباس: يا رسول الله! كبر سني ورق عظمى وكثرت مؤنتي فإن رأيت يا رسول الله أن تأمر لي بكذا وكذا وسقاً من طعام فافعل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نفعل ذلك. ثم قال زيد بن حارثة: يا رسول الله! كنت أعطيتني أرضاً كانت معيشتي منها ثم قبضتها فإن رأيت أن تردها علي فافعل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نفعل ذاك. قال: فقلت: أنا يا رسول الله أن رأيت ان توليني هذا الحق الذي جعله الله لنا في كتابه من هذا الخمس فاقسمه في حياتك كيلا ينازعنيه أحد بعدك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نفعل ذاك. فولانيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمته في حياته ثم ولانيه أبو بكر رضي الله عنه فقسمته في حياته ثم ولانيه عمر رضي الله عنه فقسمت في حياته حتى كانت آخر سنة من سني عمر رضي الله عنه فإنه أتاه مال كثير }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn35" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn35" name="_ftnref35"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[35]</a>). <o:p></o:p> عن مجاهد قال: قد علم الله أن في بني هاشم الفقراء فجعل لهم الخمس مكان الصدقة(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn36" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn36" name="_ftnref36"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[36]</a>). <o:p></o:p> عن ابن عباس: [[ أن نجدة كتب إليه يسأله عن ذوي القربى فكتب إليه كتاباً: نزعم أنا نحن هم فأبى ذلك علينا قومنا ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn37" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn37" name="_ftnref37"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[37]</a>). <o:p></o:p> عقيدة أهل السنة في آل البيت <o:p></o:p> عقيدة أهل السنة وسط بين الإفراط والتفريط، والغلو والجفاء في جميع مسائل الاعتقاد، ومن ذلك عقيدتهم في آل بيت الرسول صلى الله وعليه وسلم، فإنهم يتولون كل مسلم ومسلمة من نسل عبد المطلب وكذلك زوجات النبي صلى الله عليه وسلم جميعاً، فيحبون الجميع ويثنون عليهم، وينزلونهم منازلهم التي يستحقونها بالعدل والإنصاف، لا بالهوى والتعسف، ويعرفون الفضل لمن جمع الله له بين شرف الإيمان وشرف النسب، فمن كان من أهل البيت من أصحاب رسول صلى الله عليه وسلم، فإنهم يحبونه لإيمانه وتقواه ولصحبته إياه، ولقرابته منه صلى الله عليه وسلم.<o:p></o:p> ومن لم يكن منهم صحابياً، فإنهم يحبونه لإيمانه وتقواه، ولقربه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويرون أن شرف النسب تابع لشرف الإيمان، ومن جمع الله له بينهما فقد جمع له بين الحسنيين، ومن لم يوفق للإيمان، فإن شرف الإيمان لا يفيد شيئا(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn38" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn38" name="_ftnref38"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[38]</a>).<o:p></o:p> قال شاعر: <o:p></o:p> لعمرك ما الإنسان إلا بدينه فلا تترك التقوى اتكالا على النسب لقد رفع الإسلام سلمان فارس وقد وضع الشرك النسب أبا لهب(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn39" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn39" name="_ftnref39"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[39]</a>)<o:p></o:p> <span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: purple; LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-language: EN-US; mso-ascii-font-family: 'Courier New'; mso-hansi-font-family: 'Courier New'">ترجمة الإمام علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رحمه الله<o:p></o:p> 1-اسمه ونسبه وكنيته ولقبه<o:p></o:p> علي بن الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، السيد الإمام، زين العابدين، الهاشمي العلوي، المدني يكنى أبا الحسين، ويقال: أبو الحسن، ويقال: أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله. وأمه أم ولد اسمها سلام بنت ملك الفرس يزدجرد، وقيل: غزالة(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn40" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn40" name="_ftnref40"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[40]</a>). <o:p></o:p> 2) ولادته<o:p></o:p> ولد في سنة ثمان وثلاثين ظناً(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn41" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn41" name="_ftnref41"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[41]</a>).<o:p></o:p> 3-بعض من روى عنهم الحديث<o:p></o:p> وقد روى عن: عمه الحسن بن علي بن أبي طالب وأبيه الحسين بن علي بن أبي طالب ع، وذكوان أبي عمرو مولى عائشة م، وسعيد بن مرجانة خ م، وسعيد بن المسيب وعبد الله بن عباس م ت س، وعبيد الله بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم د ت عس ق، وجده علي بن أبي طالب ت س مرسل، وعمرو بن عثمان بن عفان ع، ومروان بن الحكم خ س، والمسور بن مخرمة خ م د س ق، وأبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم سي، وأبي هريرة س، وزينب بنت أبي سلمة ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم س ق، وصفية بنت حيي خ م د س ق، وعائشة م س ق، وأم سلمة أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبنت عبد الله بن جعفر س(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn42" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn42" name="_ftnref42"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[42]</a>). <o:p></o:p> 4- بعض من روى عنه الحديث<o:p></o:p> روى عنه حبيب بن أبي ثابت س، والحكم بن عتيبة خ م س، وحكيم بن جبير وزيد بن أسلم خ م، وابنه زيد بن علي بن الحسين د ت عس ق، وأبو حازم سلمة بن دينار المدني وطاوس بن كيسان وهو من أقرانه وعاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب سي، وعاصم بن عمر بن قتادة ق، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان م س ق، وابنه عبد الله بن علي بن الحسين ت س، وعبد الله بن مسلم بن هرمز وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب وعلي بن زيد بن جدعان وابنه عمر بن علي بن الحسين مد، وعمر بن قتادة بن النعمان الظفري وعمرو بن دينار والقاسم بن عوف الشيباني والقعقاع بن حكيم س، وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ق، وابنه أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين ت س ق، ومحمد بن الفرات التميمي ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ع، ومحمد بن هلال المدني ومسعود بن مالك بن معبد الأسدي ومسلم البطين س، والمنهال بن عمرو ونصر بن أوس الطائي وهشام بن عروة ويحيى بن سعيد الأنصاري مد، وأبو حمزة الثمالي وأبو الزبير المكي وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وهو من أقرانه(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn43" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn43" name="_ftnref43"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[43]</a>). <o:p></o:p> 5- بعض مروياته<o:p></o:p> روى الإمام علي بن الحسين رحمه الله عن جماعة من الصحابة ومن بعدهم من التابعين كما سبق ذكره، فنذكر هنا بعض هذه الأحاديث فمنها: <o:p></o:p> عن علي بن الحسين أن الحسين بن علي أخبره أن علي بن أبي طالب أخبره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة فقال: { ألا تصليان؟ فقلت: يا رسول الله! أنفسنا بيد الله فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا. فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجع إلي شيئاً، ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول: وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn44" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn44" name="_ftnref44"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[44]</a>). <o:p></o:p> عن علي بن الحسين رضي الله عنهما أن صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته: أنها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الأواخر من رمضان، فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلى الله عليه وسلم معها يقلبها، حتى إذا بلغت باب المسجد عند باب أم سلمة مر رجلان من الأنصار فسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم: { على رسلكما إنما هي صفية بنت حيي }. فقالا: سبحان الله يا رسول الله! وكبر عليهما. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: { إن الشيطان يبلغ من الإنسان مبلغ الدم، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئاً }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn45" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn45" name="_ftnref45"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[45]</a>). <o:p></o:p> عن علي بن الحسين عن عائشة رضي الله عنها { أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn46" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn46" name="_ftnref46"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[46]</a>). <o:p></o:p> عن علي بن الحسين عن علي بن أبي طالب قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طلع أبو بكر وعمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين، يا علي لا تخبرهما }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn47" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn47" name="_ftnref47"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[47]</a>). <o:p></o:p> عن علي بن الحسين عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة: { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتفاً فجاءه بلال فخرج إلى الصلاة ولم يمس ماء }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn48" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn48" name="_ftnref48"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[48]</a>). <o:p></o:p> عن علي بن الحسين عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قالت: { أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتف شاة فأكل منه، وصلى ولم يمس ماء }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn49" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn49" name="_ftnref49"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[49]</a>). <o:p></o:p> عن علي بن الحسين عن عائشة قالت: { ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسب أحداً ولا يطوى له ثوب }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn50" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn50" name="_ftnref50"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[50]</a>). <o:p></o:p> عن زيد بن علي بن الحسين عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { من قتل دون ماله فهو شهيد }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn51" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn51" name="_ftnref51"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[51]</a>). <o:p></o:p> 6- سيرته وخصاله<o:p></o:p> وتضم هذه النقطة أمرين: <o:p></o:p> الأمر الأول: صفاته وخصاله:<o:p></o:p> إن الله أعطاه من فضله صفات عالية وخصائل حميد، ولا عجب في من هو جده علي رضي الله عنه، وهو من هو في العلم والشجاعة والفضل والشرف في الدين والنسب، وجدته فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم سيدة نساء الجنة، الطاهرة بنت الطاهر. وأبوه الحسين سيد شباب أهل الجنة، أن يكون متصفاً بصفات آبائه وهم من أفضل من عرفتهم البشرية ديناً وخلقاً وعملاً. <o:p></o:p> ومن أظهر صفاته ما يلي:<o:p></o:p> العلم والفقه:<o:p></o:p> قال سفيان بن عيينة عن الزهري: [[ ما كان أكثر مجالستي مع علي بن الحسين، وما رأيت أحداً كان أفقه منه ولكنه كان قليل الحديث ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn52" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn52" name="_ftnref52"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[52]</a>). <o:p></o:p> عن الزهري حدثت علي بن حسين بحديث فلما فرغت قال: [[ أحسنت بارك الله فيك هكذا حدثناه قلت: ما أراني إلا حدثتك بحديث أنت أعلم به مني؟ قال: لا تقل ذاك، فليس من العلم ما لا يعرف، إنما العلم ما عرف وتواطأت عليه الألسن ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn53" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn53" name="_ftnref53"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[53]</a>). <o:p></o:p> وقال عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه: ما رأيت هاشمياً أفقه من علي بن الحسين، سمعت علي بن الحسين وهو يسأل: [[ كيف كانت منزلة أبي بكر وعمر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فأشار بيده إلى القبر ثم قال: منزلتهما منه الساعة ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn54" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn54" name="_ftnref54"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[54]</a>). <o:p></o:p> الحلم:<o:p></o:p> عن أحمد بن عبد الأعلى الشيباني، حدثني أبو يعقوب المدني، قال: كان بين حسن بن حسن وبين ابن عمه علي بن الحسين شيء، فما ترك حسن شيئاً إلا قاله، وعلي ساكت، فذهب حسن فلما كان في الليل، أتاه علي، فخرج، فقال علي: [[ يا ابن عمي! إن كنت صادقاً فغفر الله لي، وإن كنت كاذباً، فغفر الله لك، السلام عليك. قال: فالتزمه حسن، وبكى حتى رثى له ثم قال: لا جرم، لا نحدث في أمر تكرهه، فقال علي: وأنت في حل مما قلت لي ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn55" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn55" name="_ftnref55"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[55]</a>).<o:p></o:p> عن إبراهيم بن سعد: [[ سمع علي بن الحسين واعية في بيته وعنده جماعة فنهض إلى منزله ثم رجع إلى مجلسه فقيل له: أمر حدث؟ قال: نعم فعزوه وتعجبوا من صبره، فقال: إنا أهل بيت نطيع الله فيما نحب، ونحمده فيما نكره ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn56" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn56" name="_ftnref56"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[56]</a>). <o:p></o:p> عن عبد الغفار بن القاسم كان علي بن الحسين خارجاً من المسجد فلقيه رجل فسبه، فثار إليه العبيد والموالي، فقال علي بن الحسين: [[ مهلاً عن الرجل. ثم أقبل عليه فقال: ما ستر الله عنك من أمرنا أكثر، ألك حاجة نعينك عليها؟ فاستحيا الرجل ورجع إلى نفسه. قال: فألقى عليه خميصة كانت عليه، وأمر له بألف درهم. قال: وكان الرجل بعد ذلك يقول: أشهد أنك من أولاد المرسلين ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn57" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn57" name="_ftnref57"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[57]</a>). <o:p></o:p> التواضع:<o:p></o:p> عن قبيصة بن عقبة قال: أخبرنا سفيان بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب قال: جاء نفر إلى علي بن الحسين فأثنوا عليه فقال: [[ ما أكذبكم وما أجرأكم على الله! نحن من صالحي قومنا، وبحسبنا أن نكون من صالحي قومنا ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn58" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn58" name="_ftnref58"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[58]</a>). <o:p></o:p> قال ابن عيينة: قال علي بن الحسين: [[ ما يسرني بنصيبي من الذل، حمر النعم ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn59" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn59" name="_ftnref59"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[59]</a>).<o:p></o:p> وقال: [[ كان علي بن الحسين إذا مشى لا تجاوز يده فخذه ولا يخطر بيده ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn60" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn60" name="_ftnref60"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[60]</a>). <o:p></o:p> وكان يجالس أسلم مولى عمر فقال له رجل من قريش: [[ تدع قريشاً وتجالس عبد بني عدي؟! فقال علي: إنما يجلس الرجل حيث ينتفع ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn61" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn61" name="_ftnref61"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[61]</a>). <o:p></o:p> ومما ورد في تواضعه في طلب العلم:<o:p></o:p> عن عبد الرحمن بن أردك: كان علي بن الحسين يدخل المسجد فيشق الناس حتى يجلس مع زيد بن أسلم في حلقته فقال له نافع بن جبير بن مطعم: [[ غفر الله لك! أنت سيد الناس تأتي تتخطى حتى تجلس مع هذا العبد؟! فقال علي بن الحسين: العلم يبتغى ويؤتى ويطلب من حيث كان ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn62" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn62" name="_ftnref62"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[62]</a>). <o:p></o:p> الورع<o:p></o:p> قال الهيثم بن عدي: عن صالح بن حسان قال رجل لسعيد بن المسيب: [[ ما رأيت أحداً أورع من فلان! قال: هل رأيت علي بن الحسين؟ قال: لا. قال: ما رأيت أورع منه ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn63" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn63" name="_ftnref63"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[63]</a>). <o:p></o:p> قال سعيد بن عامر: عن جويرية بن أسماء: [[ ما أكل علي بن الحسين بقرابته من رسول الله صلى الله عليه وسلم درهماً قط ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn64" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn64" name="_ftnref64"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[64]</a>). <o:p></o:p> الزهد<o:p></o:p> عن سعيد بن خالد عن المقبري: بعث المختار إلى علي بن حسين بمائة ألف، فكره أن يقبلها وخاف أن يردها فأخذها فاحتبسها عنده، فلما قتل المختار كتب علي بن الحسين إلى عبد الملك بن مروان: [[ إن المختار بعث إلي بمائة ألف درهم فكرهت أن أردها وكرهت أن آخذها، فهي عندي فابعث من يقبضها، فكتب إليه عبد الملك: يا بن عم خذها فقد طيبتها لك فقبلها ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn65" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn65" name="_ftnref65"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[65]</a>). <o:p></o:p> عن موسى بن أبي حبيب الطائفي قال: [[ رأيت علي بن حسين ... ورأيت نعل علي بن حسين مدورة الرأس ليس لها لسان ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn66" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn66" name="_ftnref66"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[66]</a>). <o:p></o:p> عن جويرية بن أسماء: [[ ما أكل علي بن الحسين بقرابته من رسول الله صلى الله عليه وسلم درهماً قط ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn67" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn67" name="_ftnref67"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[67]</a>). <o:p></o:p> الإنفاق والكرم والجود<o:p></o:p> كان يأتيه السائل قال: فيقوم حتى يناوله ويقول: [[ إن الصدقة تقع في يد الله قبل أن تقع في يد السائل. قال: وأومأ بكفيه ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn68" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn68" name="_ftnref68"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[68]</a>).<o:p></o:p> عن شيبة بن نعامة قال: [[ كان علي بن حسين يبخل فلما مات وجدوه يقوت مائة أهل بيت بالمدينة في السر، كان كثير الصدق في السر رضي الله عنه ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn69" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn69" name="_ftnref69"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[69]</a>). <o:p></o:p> عن أبي حمزة الثمالي [[ أن علي بن الحسين كان يحمل الخبز بالليل على ظهره يتتبع به المساكين في ظلمة الليل ويقول: إن الصدقة في سواد الليل تطفئ غضب الرب ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn70" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn70" name="_ftnref70"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[70]</a>).<o:p></o:p> قال يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق: [[ كان ناس من أهل المدينة يعيشون لا يدرون من أين كان معاشهم. فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما كانوا يؤتون به بالليل ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn71" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn71" name="_ftnref71"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[71]</a>).<o:p></o:p> عن عمرو بن دينار دخل علي بن الحسين على محمد بن أسامة بن زيد في مرضه فجعل يبكي فقال: [[ ما شأنك؟ قال: علي دين. قال: كم هو؟ قال: خمسة عشر ألف دينار أو بضعة عشر ألف دينار. قال: فهي علي ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn72" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn72" name="_ftnref72"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[72]</a>). <o:p></o:p> قال علي بن موسى الرضا: حدثني أبي عن أبيه عن جده قال: [[ قال علي بن الحسين إني لأستحيي من الله أن أرى الأخ من إخواني فأسأل الله له الجنة وأبخل عليه بالدنيا، فإذا كان يوم القيامة قيل لي: لو كانت الجنة بيدك لكنت بها أبخل وأبخل وأبخل ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn73" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn73" name="_ftnref73"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[73]</a>). <o:p></o:p> حبه لأبي بكر وعمر وعثمان<o:p></o:p> عن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه جاء رجل إلى أبي فقال: [[ أخبرني عن أبي بكر؟ قال: عن الصديق تسأل! قال: قلت: رحمك الله وتسميه الصديق؟! قال: ثكلتك أمك، قد سماه صديقاً من هو خير مني ومنك، رسول الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرون والأنصار، فمن لم يسمه صديقاً فلا صدق الله قوله في الدنيا ولا في الآخرة. اذهب فأحب أبا بكر وعمر وتولهما، فما كان من أمر ففي عنقي ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn74" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn74" name="_ftnref74"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[74]</a>). <o:p></o:p> عن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه قال: [[ قدم المدينة قوم من أهل العراق فجلسوا إلي، فذكروا أبا بكر وعمر فسبوهما، ثم ابتركوا في عثمان ابتراكاً. فقلت لهم: أخبروني أنتم من المهاجرين الأولين الذين قال الله عز وجل فيهم: (( لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ))[الحشر:8]؟ قالوا: لسنا منهم. قلت: فأنتم من الذين قال الله عز وجل فيهم: (( وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ))[الحشر:9]؟ قالوا: لسنا منهم. قلت لهم: أما أنتم فقد تبرأتم من الفريقين أن تكونوا منهم، وأنا أشهد أنكم لستم من الفرقة الثالثة الذين قال الله عز وجل فيهم: (( وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ))[الحشر:10] قوموا عني لا قرب الله دوركم فإنكم مستترون بالإسلام ولستم من أهله ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn75" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn75" name="_ftnref75"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[75]</a>). <o:p></o:p> امتثاله لما ورد في الكتاب والسنة<o:p></o:p> عن عثمان بن عثمان [[ زوج علي بن حسين أمه من مولاه، فكتب إليه عبد الملك بن مروان يعيره بذلك فكتب إليه علي لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة، قد أعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي وتزوجها، وأعتق زيد بن حارثة وزوجه ابنة عمته زينب بنت جحش ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn76" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn76" name="_ftnref76"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[76]</a>). <o:p></o:p> وحدثني حميد بن مسعدة حدثنا بشر بن المفضل حدثنا عاصم حدثنا واقد حدثني سعيد بن مرجانة قال: سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { أيما امرئ مسلم أعتق امرءاً مسلماً استنقذ الله بكل عضو منه عضواً منه من النار }. قال: [[ فانطلقت حين سمعت الحديث من أبي هريرة فذكرته لعلي بن الحسين فأعتق عبداً له قد أعطاه به ابن جعفر عشرة آلاف درهم أو ألف دينار ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn77" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn77" name="_ftnref77"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[77]</a>). <o:p></o:p> عبادته:<o:p></o:p> كان إذا قام إلى الصلاة أخذته رعدة فقيل له: [[ ما لك؟ فقال: ما تدرون بين يدي من أقوم ومن أناجي ]].<o:p></o:p> وقال عبيد الله بن محمد القرشي عن عبد الرحمن بن حفص القرشي: كان علي بن الحسين إذا توضأ اصفر فيقول له أهله: [[ ما هذا الذي يعتادك عند الوضوء؟ فيقول: تدرون بين يدي من أريد أن أقوم ]].<o:p></o:p> وقال إبراهيم بن محمد الشافعي عن سفيان بن عيينة: [[ حج علي بن الحسين فلما أحرم واستوت به راحلته اصفر لونه وانتفض، ووقع عليه الرعدة ولم يستطع أن يلبي فقيل له: ما لك لا تلبي؟ فقال: أخشى أن أقول: لبيك فيقول لي: لا لبيك. فقيل له: لا بد من هذا. فلما لبى غشي عليه وسقط من راحلته، فلم يزل يعتريه ذلك حتى قضى حجه ]]. <o:p></o:p> وقال مصعب بن عبد الله الزبيري عن مالك: [[ ولقد أحرم علي بن الحسين فلما أراد أن يقول: لبيك قالها فأغمي عليه حتى سقط من ناقته فهشم، ولقد بلغني أنه كان يصلي في كل يوم وليلة ألف ركعة إلى أن مات، وكان يسمى بالمدينة زين العابدين لعبادته ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn78" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn78" name="_ftnref78"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[78]</a>). <o:p></o:p> عن أبي جعفر: [[ كان أبي علي بن الحسين يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة، فلما حضرته الوفاة بكى قال فقلت: يا أبة ما يبكيك فوالله ما رأيت أحداً طلب الله طلبك، ما أقول هذا إنك أبي قال: فقال: يا بني إنه إذا كان يوم القيامة لم يبق ملك مقرب ولا نبي مرسل إلا كان لله فيه المشيئة إن شاء غفر له وإن شاء عذبه ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn79" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn79" name="_ftnref79"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[79]</a>). <o:p></o:p> من دعائه:<o:p></o:p> قال طاوس: [[ رأيت علي بن الحسين ساجداً في الحجر فقلت: رجل صالح من أهل بيت طيب، لأسمعن ما يقول، فأصغيت إليه فسمعته يقول: عبيدك بغنائك، مسكينك بفنائك، سائلك بفنائك، فقيرك بفنائك، قال: فوالله ما دعوت بها في كرب قط إلا كشف عني ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn80" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn80" name="_ftnref80"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[80]</a>).<o:p></o:p> عن عمر بن علي بن الحسين سمعت علي بن الحسين يقول: [[ لم أر للعبد مثل التقدم في الدعاء فإنه ليس كل ما نزلت بلية يستجاب له عندها قال: وكان علي بن الحسين إذا خاف شيئاً اجتهد في الدعاء ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn81" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn81" name="_ftnref81"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[81]</a>). <o:p></o:p> ما كان يلبسه رحمه الله:<o:p></o:p> عن حبيب بن أبي ثابت قال: [[ كان لعلي بن حسين كساء خز أصفر يلبسه يوم الجمعة ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn82" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn82" name="_ftnref82"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[82]</a>).<o:p></o:p> عن عثمان بن حكيم قال: [[ رأيت على علي بن حسين كساء خز وجبة خز ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn83" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn83" name="_ftnref83"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[83]</a>). <o:p></o:p> عن أبي جعفر قال: [[ أهديت لعلي بن حسين مستقة من العراق، فكان يلبسها فإذا أراد أن يصلي نزعها ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn84" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn84" name="_ftnref84"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[84]</a>). <o:p></o:p> قال: حدثنا نصر بن أوس الطائي قال: [[ دخلت على علي بن حسين وعليه سحق ملحفة حمراء وله جمة إلى المنكب مفروق ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn85" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn85" name="_ftnref85"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[85]</a>). <o:p></o:p> عن يزيد بن حازم قال: [[ رأيت على علي بن حسين طيلساناً كردياً غليظاً وخفين يمانيين غليظين ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn86" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn86" name="_ftnref86"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[86]</a>). <o:p></o:p> عن حسين بن زيد بن علي عن عمه عمر بن علي عن علي بن حسين [[ أنه كان يشتري كساء الخز بخمسين ديناراً فيشتو فيه ثم يبيعه ويتصدق بثمنه، ويصيف في ثوبين من ثياب مصر أشمونيين بدينار، ويلبس ما بين ذا وذا من اللبوس ويقول: من حرم زينة الله التي أخرج لعباده ويعتم وينبذ له في السعن في العيدين بغير عكر، وكان يدهن أو يتطيب بعد الغسل إذا أراد أن يحرم ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn87" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn87" name="_ftnref87"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[87]</a>). <o:p></o:p> عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند قال: [[ رأيت على علي بن حسين قلنسوة بيضاء لاطئة ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn88" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn88" name="_ftnref88"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[88]</a>).<o:p></o:p> عن محمد بن هلال قال: [[ رأيت علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب يعتم بعمامة ويرخي عمامته خلف ظهره ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn89" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn89" name="_ftnref89"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[89]</a>). <o:p></o:p> الأمر الثاني: حياته في المجتمع:<o:p></o:p> معاملته لمن أساء إليه<o:p></o:p> عن عبد الغفار بن القاسم: [[ كان علي بن الحسين خارجاً من المسجد فلقيه رجل فسبه فثار إليه العبيد والموالي فقال علي بن الحسين: مهلاً عن الرجل، ثم أقبل عليه فقال: ما ستر الله عنك من أمرنا أكثر ألك حاجة نعينك عليها فاستحيا الرجل ورجع إلى نفسه قال: فألقى عليه خميصة كانت عليه وأمر له بألف درهم. قال: وكان الرجل بعد ذلك يقول: أشهد أنك من أولاد المرسلين ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn90" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn90" name="_ftnref90"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[90]</a>).<o:p></o:p> عن عبد الله بن خنيق قال: سمعت موسى بن طريف قال: [[ استطال رجل على علي بن حسين فتغافل عنه فقال له الرجل: إياك أعني، فقال له علي: وعنك أغضي ]].<o:p></o:p> عن عبد الله بن علي بن حسين قال: [[ لما عزل هشام بن إسماعيل نهانا أن ننال منه ما نكره، فإذا أبي قد جمعنا فقال: إن هذا الرجل قد عزل وقد أمر بوقفه للناس فلا يتعرضن له أحد منكم. فقلت: يا أبت ولم والله إن أثره عندنا لسيء وما كنا نطلب إلا مثل هذا اليوم؟ قال: يا بني! نكله إلى الله، فوالله ما عرض له أحد من آل حسين بحرف حتى تصرم أمره ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn91" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn91" name="_ftnref91"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[91]</a>). <o:p></o:p> احترام وحب بني أمية له<o:p></o:p> كان الحسين من أفضل أهل بيته وأحسنهم طاعة وأحبهم إلى مروان بن الحكم وعبد الملك بن مروان(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn92" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn92" name="_ftnref92"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[92]</a>). <o:p></o:p> وقال الأصمعي: لم يكن للحسين بن علي عقب إلا من ابنه علي بن الحسين، ولم يكن لعلي ولد إلا من أم عبد الله بنت الحسن وهي ابنة عمه. فقال له مروان بن الحكم: [[ أرى نسل أبيك قد انقطع، فلو اتخذت السراري، لعل الله أن يرزقك منهن. فقال: ما عندي ما أشتري به السراري. قال: فأنا أقرضك. فأقرضه مائة ألف درهم، فاتخذ السراري وولد له جماعة من الولد، ثم أوصى مروان لما حضرته الوفاة أن لا يؤخذ منهم ذلك المال ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn93" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn93" name="_ftnref93"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[93]</a>). <o:p></o:p> نجاته من القتل يوم كربلاء<o:p></o:p> كان علي بن حسين مع أبيه وهو ابن ثلاث وعشرين سنة وكان مريضاً نائماً على فراشه، فلما قتل الحسين عليه السلام قال شمر بن ذي الجوشن: [[ اقتلوا هذا، فقال له رجل من أصحابه: سبحان الله أنقتل فتى حدثاً مريضاً لم يقاتل. وجاء عمر بن سعد فقال: لا تعرضوا لهؤلاء النسوة ولا لهذا المريض. قال علي بن الحسين: فغيبني رجل منهم وأكرم نزلي واختصني وجعل يبكي كلما خرج ودخل، حتى كنت أقول: إن يكن عند أحد من الناس خير ووفاء فعند هذا، إلى أن نادى منادي ابن زياد: ألا من وجد علي بن حسين فليأت به، فقد جعلنا فيه ثلاثمائة درهم. قال فدخل والله علي وهو يبكي وجعل يربط يدي إلى عنقي وهو يقول: أخاف، فأخرجني والله إليهم مربوطاً حتى دفعني إليهم، وأخذ ثلاثمائة درهم وأنا أنظر إليها فأخذت وأدخلت على ابن زياد فقال: ما اسمك؟ فقلت: علي بن حسين. قال: أو لم يقتل الله علياً؟ قال: قلت: كان لي أخ يقال له: علي أكبر مني قتله الناس، قال: بل الله قتله. قلت: الله يتوفى الأنفس حين موتها، فأمر بقتله، فصاحت زينب بنت علي: يا ابن زياد حسبك من دمائنا، أسألك بالله إن قتلته إلا قتلتني معه، فتركه، فلما أتى يزيد بن معاوية بثقل الحسين ومن بقي من أهله، فأدخلوه عليه، قام رجل من أهل الشام فقال: إن سباءهم لنا حلال. فقال علي بن حسين: كذبت ولؤمت ما ذاك لك إلا أن تخرج من ملتنا وتأتي بغير ديننا، فأطرق يزيد مليا ثم قال للشأمي: اجلس وقال لعلي بن حسين: إن أحببت أن تقيم عندنا فنصل رحمك ونعرف لك حقك فعلت، وإن أحببت أن أردك إلى بلادك وأصلك قال: بل تردني إلى بلادي فرده إلى بلاده ووصله ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn94" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn94" name="_ftnref94"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[94]</a>). <o:p></o:p> احترام الناس له<o:p></o:p> وأكبر دليل على ذلك قصة الأبيات التي مدح بها الفرزدق علي بن الحسين وخبره فيها: حج هشام بن عبد الملك في خلافة الوليد أخيه، ومعه رؤساء أهل الشام، فجهد أن يستلم الحجر، فلم يقدر من ازدحام الناس، فنصب له منبر، فجلس عليه ينظر إلى الناس، وأقبل علي بن الحسين وهو أحسن الناس وجهاً، وأنظفهم ثوباً، وأطيبهم رائحة، فطاف بالبيت، فلما بلغ الحجر الأسود تنحى الناس كلهم وأخلوا له الحجر ليستلمه، هيبة وإجلالاً له، فغاظ ذلك هشاماً وبلغ منه، فقال رجل لهشام: من هذا أصلح الله الأمير؟ قال: لا أعرفه، وكان به عارفاً، ولكنه خاف أن يرغب فيه أهل الشام ويسمعوا منه. فقال الفرزدق وكان لذلك كله حاضراً: أنا أعرفه، فسلني يا شامي. قال: ومن هو؟ قال:<o:p></o:p> هذا الذي تعرف البطحاء وطأته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم إذا رأته قريش قال قائلها إلى مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم فليس قولك من هذا بضائره العرب تعرف من أنكرت والعجم أي الخلائق ليست في رقابهم لأولية هذا أوله نعم من يعرف الله يعرف أولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الأمم(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn95" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn95" name="_ftnref95"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[95]</a>)<o:p></o:p> ثناء علماء الأمة له:<o:p></o:p> قال سفيان بن عيينة عن الزهري: [[ ما رأيت قرشياً أفضل من علي بن حسين ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn96" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn96" name="_ftnref96"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[96]</a>).<o:p></o:p> وقال معمر عن الزهري: [[ لم أدرك من أهل البيت أفضل من علي بن الحسين ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn97" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn97" name="_ftnref97"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[97]</a>).<o:p></o:p> قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه: [[ ما رأيت فيهم مثل علي بن الحسين قط ]]. <o:p></o:p> وقال عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه: [[ ما رأيت هاشمياً أفضل من علي بن الحسين ]]. <o:p></o:p> وقال ابن وهب عن مالك: [[ لم يكن في أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل علي بن الحسين وهو ابن أمة ]].<o:p></o:p> وقال حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد الأنصاري: [[ سمعت علي بن الحسين، وكان أفضل هاشمي أدركته ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn98" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn98" name="_ftnref98"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[98]</a>). <o:p></o:p> قال شيخ الإسلام رحمه الله: [[ وأما علي بن الحسين فمن كبار التابعين وساداتهم علماً وديناً ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn99" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn99" name="_ftnref99"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[99]</a>). <o:p></o:p> علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي زين العابدين ثقة ثبت عابد فقيه فاضل مشهور(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn100" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn100" name="_ftnref100"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[100]</a>). <o:p></o:p> من أقواله رحمه الله<o:p></o:p> عن علي بن الحسين قال: [[ التارك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كالنابذ كتاب الله وراء ظهره إلا أن يتقي تقاة. قيل: وما تقاته؟ قال: يخاف جباراً عنيداً يخاف أن يفرط عليه أو أن يطغى ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn101" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn101" name="_ftnref101"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[101]</a>). <o:p></o:p> عن يحيى بن سعيد قال: سمعت علي بن حسين وكان أفضل هاشمي أدركته يقول: [[ يا أيها الناس أحبونا حب الإسلام، فما برح بنا حبكم حتى صار علينا عاراً ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn102" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn102" name="_ftnref102"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[102]</a>). <o:p></o:p> قال علي بن الحسين: [[ لا يقول رجل في رجل من الخير ما لا يعلم إلا أوشك أن يقول فيه من الشر ما لا يعلم، ولا اصطحب اثنان على غير طاعة الله إلا أوشك أن يتفرقا على غير طاعة الله ]]. <o:p></o:p> وقيل لعلي بن الحسين: [[ من أعظم الناس خطراً؟ قال: من لم يرض الدنيا لنفسه خطراً ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn103" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn103" name="_ftnref103"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[103]</a>).<o:p></o:p> عن العتبي عن أبيه قال علي بن الحسين وكان من أفضل بني هاشم لابنه: [[ يا بني اصبر على النوائب ولا تتعرض للحقوق، ولا تحب أخاك إلى الأمر الذي مضرته عليك أكثر من منفعته له ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn104" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn104" name="_ftnref104"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[104]</a>). <o:p></o:p> وصيته<o:p></o:p> عن أبي جعفر أوصى علي بن الحسين: [[ لا تؤذنوا بي أحداً وأن يكفن في قطن، ولا يجعلوا في خيوطه مسكاً ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn105" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn105" name="_ftnref105"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[105]</a>). <o:p></o:p> وفاته<o:p></o:p> جاءت روايات مختلفة في سنة وفاته ومما جاء ما يلي:<o:p></o:p> قال أبو نعيم: مات علي بن الحسين سنة ثنتين وتسعين(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn106" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn106" name="_ftnref106"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[106]</a>). <o:p></o:p> عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: [[ مات علي بن الحسين وهو ابن ثمان وخمسين ]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn107" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn107" name="_ftnref107"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[107]</a>). <o:p></o:p> عن هارون بن محمد قال: سمعت بعض أصحابنا قال: مات سليمان بن يسار وسعيد بن المسيب وعلي بن الحسين وأبو بكر بن عبد الرحمن يقال: سنة الفقهاء سنة أربع وتسعين(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn108" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn108" name="_ftnref108"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US">[108]</a>). <o:p></o:p> <span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: green; LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 'Simplified Arabic'; mso-fareast-language: EN-US; mso-ascii-font-family: 'MCS Jeddah S_U normal.'; mso-hansi-font-family: 'MCS Jeddah S_U normal.'">الخاتمة<o:p></o:p> إن مثل الدراسة الموجزة لما يتعلق بآل البيت مهمة لما يتضمن من حقوق آل بيت نبي هذه الأمة صلى الله عليه وسلم، من أهم نتيجة هذا البحث ما يلي:<o:p></o:p> 1- معرفة من هم آل النبي صلى الله عليه وسلم.<o:p></o:p> 2- مكانة أهل البيت عند أهل السنة والجماعة.<o:p></o:p> 3- الحقوق المعنوية والمادية التي أقرها الإسلام لهم.<o:p></o:p> 4- عقيدة أهل السنة في آل البيت.<o:p></o:p> 5- أن علي بن الحسين الذي تدعي الشيعة أنه من ائمتها بريء من معتقدهم الضال.<o:p></o:p> 6- أن علي بن الحسين إمام من أئمة أهل السنة والجماعة.<o:p></o:p> 7- معرفة كيف أدى السلف حقوق آل البيت على ضوء هذه الدراسة. <o:p></o:p> 8- معرفة منزلة علي بن الحسين في العلم والعمل والشرف، ليقتدى به. <o:p></o:p> 9- الوقوف على بعض أقواله المليئة بالحكمة والموعظة والإرشاد.<o:p></o:p> 10- استخراج أساليب الدعوة في حياته، مثل ما جاء في قصته مع حسن بن حسن رحمه الله. <o:p></o:p> 11- محبته لأبي بكر الصديق وعمر وعثمان وتعظيمه لهم رضي الله عنهم أجمعين. <o:p></o:p> 12- محبة السلف لآل البيت. <o:p></o:p> <div style="mso-element: footnote-list"> <hr align="right" width="33%" size="1"> <div id="ftn1" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref1" name="_ftn1"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[1]) تاج العروس ( ج 1 - ص:6855). <o:p></o:p></div> <div id="ftn2" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref2" name="_ftn2"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[2]) كتاب العين (ج 8 - ص:360).<o:p></o:p></div> <div id="ftn3" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref3" name="_ftn3"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[3]) تاج العروس (ج 1 - (ص:6855). <o:p></o:p></div> <div id="ftn4" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref4" name="_ftn4"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[4]) مجموع الفتاوى (ج 22 - ص:463). <o:p></o:p></div> <div id="ftn5" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref5" name="_ftn5"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[5]) كتاب العين (ج 4 - ص:89). <o:p></o:p></div> <div id="ftn6" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn6" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref6" name="_ftn6"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[6]) لسان العرب (ج 2 - ص:14). <o:p></o:p></div> <div id="ftn7" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn7" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref7" name="_ftn7"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[7]) نيل الأوطار (ج 4 - ص:243). <o:p></o:p></div> <div id="ftn8" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn8" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref8" name="_ftn8"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[8]) فضل أهل البيت وعلو مكانتهم عند أهل السنة والجماعة (ص:6-12).<o:p></o:p></div> <div id="ftn9" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn9" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref9" name="_ftn9"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[9]) مجموع الفتاوى ( ج 4 - ص:487 ). <o:p></o:p></div> <div id="ftn10" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn10" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref10" name="_ftn10"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[10]) تفسير ابن كثير ( ج 3 - ص:636). <o:p></o:p></div> <div id="ftn11" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn11" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref11" name="_ftn11"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[11]) فضل أهل البيت وعلو مكانتهم عند أهل السنة والجماعة (ص:6-12).<o:p></o:p></div> <div id="ftn12" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn12" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref12" name="_ftn12"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[12]) صحيح مسلم (ج 4 - ص:1782). <o:p></o:p></div> <div id="ftn13" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn13" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref13" name="_ftn13"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[13]) صحيح مسلم (ج 4 - ص:1870). <o:p></o:p></div> <div id="ftn14" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn14" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref14" name="_ftn14"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[14]) صحيح مسلم (ج 4 - ص:1873). <o:p></o:p></div> <div id="ftn15" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn15" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref15" name="_ftn15"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[15]) صحيح البخاري (ج 3 - ص:1370). <o:p></o:p></div> <div id="ftn16" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn16" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref16" name="_ftn16"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[16]) الطبقات الكبرى (ج 4 - ص:23). <o:p></o:p></div> <div id="ftn17" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn17" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref17" name="_ftn17"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[17]) الطبقات الكبرى (ج 5 - ص:334).<o:p></o:p></div> <div id="ftn18" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn18" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref18" name="_ftn18"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[18]) مجموع الفتاوى (ج 3 - ص:407).<o:p></o:p></div> <div id="ftn19" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn19" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref19" name="_ftn19"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[19]) سنن الترمذي (ج 5 - ص:664).<o:p></o:p></div> <div id="ftn20" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn20" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref20" name="_ftn20"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[20]) المعجم الكبير (ج 11 - ص:176).<o:p></o:p></div> <div id="ftn21" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn21" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref21" name="_ftn21"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[21]) المستدرك (ج 3 - ص:162).<o:p></o:p></div> <div id="ftn22" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn22" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref22" name="_ftn22"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[22]) المعجم الأوسط (ج 7 - ص:372). <o:p></o:p></div> <div id="ftn23" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn23" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref23" name="_ftn23"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[23]) مجموع الفتاوى (ج 4 - ص:487). <o:p></o:p></div> <div id="ftn24" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn24" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref24" name="_ftn24"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[24]) مسند أحمد بن حنبل (ج 5 - ص:374 ). وانظر العقيدة في أهل البيت بين الإفراط والتفريط (ص:173).<o:p></o:p></div> <div id="ftn25" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn25" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref25" name="_ftn25"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[25]) نيل الأوطار (ج 2 - ص:320).<o:p></o:p></div> <div id="ftn26" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn26" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref26" name="_ftn26"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[26]) مجموع الفتاوى (ج 3 - ص:407). <o:p></o:p></div> <div id="ftn27" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn27" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref27" name="_ftn27"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[27]) مجموع الفتاوى (ج 3 - ص:408).<o:p></o:p></div> <div id="ftn28" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn28" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref28" name="_ftn28"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[28]) صحيح مسلم (ج 2 - ص:756). <o:p></o:p></div> <div id="ftn29" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn29" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref29" name="_ftn29"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[29]) صحيح مسلم (ج 2 - ص:756). <o:p></o:p></div> <div id="ftn30" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn30" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref30" name="_ftn30"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[30]) صحيح مسلم (ج 2 - ص:756). <o:p></o:p></div> <div id="ftn31" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn31" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref31" name="_ftn31"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[31]) صحيح مسلم (ج 2 - ص:756). <o:p></o:p></div> <div id="ftn32" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn32" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref32" name="_ftn32"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[32]) شرح النووي على مسلم (ج 7 - ص:179). <o:p></o:p></div> <div id="ftn33" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn33" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref33" name="_ftn33"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[33]) شرح النووي على مسلم (ج 7 - ص:179).<o:p></o:p></div> <div id="ftn34" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn34" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref34" name="_ftn34"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[34]) صحيح البخاري (ج 4 - ص:1545). <o:p></o:p></div> <div id="ftn35" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn35" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref35" name="_ftn35"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[35]) مسند أحمد بن حنبل (ج 1 - ص:84). <o:p></o:p></div> <div id="ftn36" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn36" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref36" name="_ftn36"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[36]) تفسير الطبري (ج 6 - ص:248).<o:p></o:p></div> <div id="ftn37" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn37" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref37" name="_ftn37"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[37]) تفسير الطبري (ج 6 - ص:248).<o:p></o:p></div> <div id="ftn38" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn38" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref38" name="_ftn38"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[38]) فضل أهل البيت وعلو مكانتهم عند أهل السنة والجماعة (ص:13-14).<o:p></o:p></div> <div id="ftn39" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn39" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref39" name="_ftn39"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[39]) المرجع السابق (ص:16).<o:p></o:p></div> <div id="ftn40" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn40" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref40" name="_ftn40"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[40]) سير أعلام النبلاء.<o:p></o:p></div> <div id="ftn41" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn41" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref41" name="_ftn41"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[41]) المرجع السابق. <o:p></o:p></div> <div id="ftn42" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn42" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref42" name="_ftn42"></a>(3) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:383).<o:p></o:p></div> <div id="ftn43" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn43" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref43" name="_ftn43"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[43]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:384 ).<o:p></o:p></div> <div id="ftn44" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn44" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref44" name="_ftn44"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[44]) صحيح البخاري (ج 1 - ص:379 ).<o:p></o:p></div> <div id="ftn45" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn45" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref45" name="_ftn45"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[45]) صحيح البخاري (ج 2 - ص:715).<o:p></o:p></div> <div id="ftn46" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn46" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref46" name="_ftn46"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[46]) صحيح مسلم (ج 2 - ص:776).<o:p></o:p></div> <div id="ftn47" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn47" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref47" name="_ftn47"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[47]) سنن الترمذي (ج 5 - ص:611).<o:p></o:p></div> <div id="ftn48" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn48" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref48" name="_ftn48"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[48]) سنن النسائي (ج 1 - ص:107). <o:p></o:p></div> <div id="ftn49" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn49" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref49" name="_ftn49"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[49]) سنن ابن ماجه (ج 1 - ص:165).<o:p></o:p></div> <div id="ftn50" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn50" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref50" name="_ftn50"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[50]) سنن ابن ماجه (ج 2 - ص:1177).<o:p></o:p></div> <div id="ftn51" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn51" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref51" name="_ftn51"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[51]) مسند أحمد بن حنبل (ج 1 - ص:78).<o:p></o:p></div> <div id="ftn52" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn52" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref52" name="_ftn52"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[52]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:386). <o:p></o:p></div> <div id="ftn53" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn53" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref53" name="_ftn53"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[53]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:389).<o:p></o:p></div> <div id="ftn54" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn54" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref54" name="_ftn54"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[54]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:393).<o:p></o:p></div> <div id="ftn55" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn55" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref55" name="_ftn55"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[55]) سير أعلام النبلاء (ج:4، ص:397).<o:p></o:p></div> <div id="ftn56" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn56" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref56" name="_ftn56"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[56]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:393).<o:p></o:p></div> <div id="ftn57" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn57" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref57" name="_ftn57"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[57]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:397). <o:p></o:p></div> <div id="ftn58" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn58" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref58" name="_ftn58"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[58]) الطبقات الكبرى (ج 5 - ص:214).<o:p></o:p></div> <div id="ftn59" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn59" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref59" name="_ftn59"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[59]) سير أعلام النبلاء (ج:4، ص:395).<o:p></o:p></div> <div id="ftn60" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn60" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref60" name="_ftn60"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[60]) الطبقات الكبرى (ج 5 - ص:216).<o:p></o:p></div> <div id="ftn61" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn61" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref61" name="_ftn61"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[61]) المصدر السابق.<o:p></o:p></div> <div id="ftn62" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn62" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref62" name="_ftn62"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[62]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:386). <o:p></o:p></div> <div id="ftn63" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn63" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref63" name="_ftn63"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[63]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:389).<o:p></o:p></div> <div id="ftn64" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn64" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref64" name="_ftn64"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[64]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:389).<o:p></o:p></div> <div id="ftn65" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn65" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref65" name="_ftn65"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[65]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:389).<o:p></o:p></div> <div id="ftn66" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn66" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref66" name="_ftn66"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[66]) الطبقات الكبرى (ج 5 - ص:217). <o:p></o:p></div> <div id="ftn67" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn67" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref67" name="_ftn67"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[67]) تهذيب الكمال ( ج 20 - ص:389).<o:p></o:p></div> <div id="ftn68" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn68" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref68" name="_ftn68"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[68]) الطبقات الكبرى (ج 5 - ص:221).<o:p></o:p></div> <div id="ftn69" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn69" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref69" name="_ftn69"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[69]) تذكرة الحفاظ (ج 1 - ص:75).<o:p></o:p></div> <div id="ftn70" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn70" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref70" name="_ftn70"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[70]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:392). <o:p></o:p></div> <div id="ftn71" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn71" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref71" name="_ftn71"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[71]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:392). <o:p></o:p></div> <div id="ftn72" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn72" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref72" name="_ftn72"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[72]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:393). <o:p></o:p></div> <div id="ftn73" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn73" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref73" name="_ftn73"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[73]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:393). <o:p></o:p></div> <div id="ftn74" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn74" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref74" name="_ftn74"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[74]) تهذيب الكمال (ج20 - ص:394).<o:p></o:p></div> <div id="ftn75" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn75" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref75" name="_ftn75"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[75]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:395). <o:p></o:p></div> <div id="ftn76" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn76" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref76" name="_ftn76"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[76]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:399).<o:p></o:p></div> <div id="ftn77" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn77" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref77" name="_ftn77"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[77]) صحيح مسلم (ج 2 - ص:1147). <o:p></o:p></div> <div id="ftn78" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn78" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref78" name="_ftn78"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[78]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:390).<o:p></o:p></div> <div id="ftn79" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn79" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref79" name="_ftn79"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[79]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:391).<o:p></o:p></div> <div id="ftn80" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn80" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref80" name="_ftn80"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[80]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:391). <o:p></o:p></div> <div id="ftn81" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn81" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref81" name="_ftn81"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[81]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:391). <o:p></o:p></div> <div id="ftn82" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn82" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref82" name="_ftn82"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[82]) الطبقات الكبرى (ج 5 - ص:217). <o:p></o:p></div> <div id="ftn83" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn83" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref83" name="_ftn83"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[83]) الطبقات الكبرى (ج 5 - ص:217). <o:p></o:p></div> <div id="ftn84" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn84" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref84" name="_ftn84"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[84]) الطبقات الكبرى ( ج 5 - ص:217). <o:p></o:p></div> <div id="ftn85" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn85" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref85" name="_ftn85"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[85]) الطبقات الكبرى (ج 5 - ص:217).<o:p></o:p></div> <div id="ftn86" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn86" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref86" name="_ftn86"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[86]) الطبقات الكبرى (ج 5 - ص:218).<o:p></o:p></div> <div id="ftn87" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn87" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref87" name="_ftn87"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[87]) الطبقات الكبرى (ج 5 - ص:218). <o:p></o:p></div> <div id="ftn88" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn88" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref88" name="_ftn88"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[88]) الطبقات الكبرى (ج 5 - ص:218).<o:p></o:p></div> <div id="ftn89" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn89" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref89" name="_ftn89"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[89]) الطبقات الكبرى (ج 5 - ص:218).<o:p></o:p></div> <div id="ftn90" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn90" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref90" name="_ftn90"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[90]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:397). <o:p></o:p></div> <div id="ftn91" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn91" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref91" name="_ftn91"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[91]) الطبقات الكبرى (ج 5 - ص:221). <o:p></o:p></div> <div id="ftn92" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn92" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref92" name="_ftn92"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[92]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:386). <o:p></o:p></div> <div id="ftn93" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn93" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref93" name="_ftn93"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[93]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:388). <o:p></o:p></div> <div id="ftn94" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn94" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref94" name="_ftn94"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[94]) الطبقات الكبرى (ج 5 - ص:212). <o:p></o:p></div> <div id="ftn95" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn95" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref95" name="_ftn95"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[95]) الأغاني لأبي الفرج الأصبهاني.<o:p></o:p></div> <div id="ftn96" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn96" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref96" name="_ftn96"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[96]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:384).<o:p></o:p></div> <div id="ftn97" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn97" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref97" name="_ftn97"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[97]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:387).<o:p></o:p></div> <div id="ftn98" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn98" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref98" name="_ftn98"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[98]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:387).<o:p></o:p></div> <div id="ftn99" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn99" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref99" name="_ftn99"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[99]) منهاج السنة النبوية (ج 4 - ص:48).<o:p></o:p></div> <div id="ftn100" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn100" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref100" name="_ftn100"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[100][100]) تقريب التهذيب (ج 1 - ص:400).<o:p></o:p></div> <div id="ftn101" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn101" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref101" name="_ftn101"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[101][101]) الطبقات الكبرى (ج 5 - ص:214).<o:p></o:p></div> <div id="ftn102" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn102" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref102" name="_ftn102"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[102][102]) الطبقات الكبرى (ج 5 - ص:214). <o:p></o:p></div> <div id="ftn103" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn103" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref103" name="_ftn103"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[103][103]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:398).<o:p></o:p></div> <div id="ftn104" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn104" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref104" name="_ftn104"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[104][104]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:399). <o:p></o:p></div> <div id="ftn105" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn105" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref105" name="_ftn105"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[105][105]) تهذيب الكمال (ج 20 - ص:403). <o:p></o:p></div> <div id="ftn106" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn106" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref106" name="_ftn106"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[106][106]) التاريخ الصغير (ج 1 - ص:209). <o:p></o:p></div> <div id="ftn107" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn107" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref107" name="_ftn107"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[107][107]) التاريخ الصغير (ج 1 - ص:210).<o:p></o:p></div> <div id="ftn108" style="mso-element: footnote"> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn108" href="/articles.aspx?id=2018&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref108" name="_ftn108"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: AR-SA">[108][108]) التاريخ الصغير (ج 1 - ص:235). <o:p></o:p></div></div>

تصفح الكتاب

بحث