موقع البرهان - إرشاد الطالب إلى ما لا يصح من فضائل الإمام علي بن أبي طالب

كتبه: الميمان النجدي<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> <o:p> </o:p> لقد دأب الرافضة على التمسك بالأحاديث الواهية والموضوعة التي لا تغني من الحق شيئاً، قال تعالي: (( وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ ))[العنكبوت:41].<o:p></o:p> قال الإمام ابن القيم في المنار المنيف (116):<o:p></o:p> (وأما ما وضعه الرافضة في فضائل علي فأكثر من أن يعد، قال الحافظ أبو يعلى الخليلي في كتاب (الإرشاد): وضعت الرافضة في فضائل علي رضي الله عنه وآل البيت نحو من ثلاث مئة ألف حديث).<o:p></o:p> قال ابن الجوزي في الموضوعات (1/252):<o:p></o:p> (فضائله كثيرة –أي: علي رضي الله عنه- غير أن الرافضة لم تقتنع فوضعت له ما يضع ولا يرفع).<o:p></o:p> قال الإمام ابن تيمية في منهاج السنة (1/8):<o:p></o:p> (فإن الأدلة إما نقلية وإما عقلية، والقوم من أضل الناس في المنقول والمعقول في المذاهب والتقرير، وهم من أشبه الناس بمن قال الله فيهم: (( وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ))[الملك:10] والقوم من أكذب الناس في النقليات، ومن أجهل الناس في العقليات، يصدقون من المنقول بما يعلم العلماء بالاضطرار أنه من الأباطيل، ويكذبون بالمعلوم من الاضطرار، المتواتر أعظم تواتر في الأمة جيلاً بعد جيل، ولا يميزون في نقلة العلم ورواة الأحاديث والأخبار بين المعروف بالكذب أو الغلط أو الجهل بما ينقلن وبين العدل الحافظ الضابط المعروف بالعلم بالآثار).<o:p></o:p> وقال الذهبي (في ميزان الاعتدال في نقد الرجال) في ترجمة أبان بن تغلب:<o:p></o:p> (ثم بدعة كبرى كالرفض الكامل والغلو فيه، والحط على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما والدعاء إلى ذلك، فهذا النوع لا يحتج بهم ولا كرامة، وأيضاً فما أستحضر الآن في هذا الضرب رجلاً صادقاً ولا مأموناً، بل الكذب شعارهم، والتقية والنفاق دثارهم، فكيف يقبل نقل من هذا حاله، حاشا وكلا). <o:p></o:p> قال الإمام ابن تيمية في الفتاوى (13/31): (فأصل بدعتهم –أي: الرافضة- مبنية على الكذب على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وتكذيب الأحاديث الصحيحة، ولهذا لا يوجد في فرق الأمة أكثر كذباً منهم). <o:p></o:p> ومكانة علي بن أبي طالب رضي الله غنية عن دجل الرافضة وأكاذيبهم، ففضائل رابع الخلفاء وصهر رسول الله زوج الزهراء كما ثبتت بالأحاديث الصحيحة في الصحيحين وغيرها كثيرة جداً رضي الله عنه وأرضاه، ولكن أبت عقول الرافضة إلا الكذب.<o:p></o:p> قال ابن تيمية في الفتاوى (4/438): (المنصوص عن أحمد تبديع من توقف في خلافة علي، وقال: هو أضل من حمار أهله، وأمر بهجرانه، ونهى عن مناكحته).<o:p></o:p> وقال بعد ذلك: (وقبح الله الرافضة حين رموا شيخ الإسلام بالنصب، ولم يتردد أحمد ولا أحد من أئمة السنة في أنه ليس غير علي أولى بالحق منه، ولا شكوا في ذلك، فتصويب أحدهما لا بعينه تجويز لأن يكون غير علي أولى منه بالحق، وهذا لا يقوله إلا مبتدع ضال فيه نوع من النصب، وإن كان متأولاً لكن قد يسكت بعضهم عن تخطئة احد كما يمسكون عن ذمه والطعن عليه إمساكا عما شجر بينهم وهذا يشبه قول من يصوب الطائفتين، ولم يسترب أئمة السنة وعلماء الحديث أن علياً أولى بالحق وأقرب إليه كما دل عليه النص).<o:p></o:p> وقال ابن تيمية في الفتاوى (3/153): (وذلك أنهم يؤمنون بأن الخليفة بعد رسول الله أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي، ومن طعن في خلافة أحد من هؤلاء الأئمة فهو أضل من حمار أهله)، وقال: (ويربعون بعلي).<o:p></o:p> والأحاديث كالتالي:<o:p></o:p> 1) في تفسير قوله تعالى: (( إِنَّمَا أَنْتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ))[الرعد:7]، وأن المنذر هو النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم والهادي هو علي(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn1" name="_ftnref1"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[1]</a>).<o:p></o:p> 2) حديث: { خلقت أنا وعلي من نور، وكنا عن يمين العرش قبل أن يخلق الله آدم بألفي عام، ثم خلق الله آدم فانقلبنا في أصلاب الرجال، ثم جعلنا في صلب عبد المطلب، ثم شق أسماءنا من اسمه فالله محمود وأنا محمد والله الأعلى وعلي علي }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn2" name="_ftnref2"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[2]</a>).<o:p></o:p> 3) حديث: { لقد صلت الملائكة علي وعلى علي سبع سنين؛ ذلك أنه لم يصل معي رجل غيره }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn3" name="_ftnref3"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[3]</a>).<o:p></o:p> 4) قول علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن نفسه: { أنا عبد الله وأخو رسول الله، وأنا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي إلا كاذب، صليت قبل الناس سبع سنين }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn4" name="_ftnref4"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[4]</a>). <o:p></o:p> 5) حديث: { عرضت علي أمتي في الميثاق في صور الذر بأسمائهم وأسماء آبائهم، وكان أول من آمن بي وصدقني علي بن أبي طالب، وكان أول من آمن بي وصدقني، فهذا الصديق الأكبر }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn5" name="_ftnref5"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[5]</a>).<o:p></o:p> 6) حديث: { يا علي! أخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي، وتخصم الناس بسبع ولا يحاجك أحد من قريش، أولهم إيماناً بالله، وأوفاهم بعهد الله، وأقومهم بأمر الله، وأقسمهم بالسوية، وأعدلهم في الرعية، وأبصرهم في القضية، وأعظمهم عند الله مزية }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn6" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn6" name="_ftnref6"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[6]</a>).<o:p></o:p> 7) حديث: { من لم يقل: علي خير البشر فقد كفر }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn7" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn7" name="_ftnref7"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[7]</a>). <o:p></o:p> 8) حديث: { أولكم وروداً علي الحوض وأولكم إسلاماً علي بن أبي طالب رضي الله عنه }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn8" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn8" name="_ftnref8"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[8]</a>).<o:p></o:p> 9) حديث: { ستكون من بعدي فتنة، فإذا كان ذلك فالزموا علي بن أبي طالب؛ فإنه أول من يراني، وأول من يصافحني، وهو الصديق الأكبر، وهو فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل، وهو يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الكافرين }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn9" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn9" name="_ftnref9"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[9]</a>). <o:p></o:p> 10) حديث: { أنا مدينة العلم وعلي بابها }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn10" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn10" name="_ftnref10"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[10]</a>)، وقد جاء بألفاظ مختلفة.<o:p></o:p> 11) حديث: { يا علي! أنت سيد في الدنيا وسيد في الآخرة، حبيبك حبيبـي، وحبيبـي حبيب الله، وعدوك عدوي، وعدوي عدو الله، والويل لمن أبغضك بعدي }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn11" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn11" name="_ftnref11"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[11]</a>).<o:p></o:p> 12) حديث: { هذا أمير البررة وقاتل الفجرة، منصور من نصره مخذول من خذله، يمد بها صوته: أنا مدينة العلم وعلي بابها، فمن أراد العلم فليأت الباب }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn12" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn12" name="_ftnref12"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[12]</a>).<o:p></o:p> 13) حديث: { أنت تبين لأمتي ما اختلفوا فيه من بعدي }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn13" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn13" name="_ftnref13"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[13]</a>).<o:p></o:p> 14) قصة رجوع الشمس حين لم يصل علي رضي الله عنه العصر، فقال النبي صلى الله عليه وعلى أله وصحبه وسلم: { اللهم إنه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس. قالت أسماء: فرأيتها غربت، ثم رأيتها طلعت }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn14" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn14" name="_ftnref14"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[14]</a>).<o:p></o:p> 15) حديث: { النظر لعلي عبادة }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn15" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn15" name="_ftnref15"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[15]</a>)، وقد روي بألفاظ.<o:p></o:p> 16) قصة سد الأبواب إلا باب علي رضي الله عنه(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn16" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn16" name="_ftnref16"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[16]</a>).<o:p></o:p> 17) حديث: { أنا أقاتل على تنزيل القرآن وعلي يقاتل على تأويل القرآن }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn17" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn17" name="_ftnref17"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[17]</a>).<o:p></o:p> 18) حديث: { حب علي بن أبي طالب يأكل السيئات كما تأكل النار الحطب }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn18" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn18" name="_ftnref18"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[18]</a>).<o:p></o:p> 19) حديث: { من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه وإلى نوح في حكمه وإلى إبراهيم في حلمه فلينظر إلى علي بن أبي طالب }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn19" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn19" name="_ftnref19"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[19]</a>).<o:p></o:p> 20) أحاديث الوصية وهي بألفاظ مختلفة، ومنها: { لكل نبي وصي، وإن علياً وصيي ووريثي }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn20" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn20" name="_ftnref20"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[20]</a>). <o:p></o:p> 21) حديث الطير: { الذي فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اللهم ائتني بأحب الناس إليك يأكل معي هذا الطير }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn21" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn21" name="_ftnref21"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[21]</a>).<o:p></o:p> 22) حديث النبي يوم أحد وقوله لعلي: { أنا منه وهو مني، ثم نادى مناد من السماء: لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي بن أبي طالب }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn22" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn22" name="_ftnref22"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[22]</a>).<o:p></o:p> 23) حديث: { إن حافظي علي بن أبي طالب ليفتخران على جميع الحفظة بكينونتهما مع علي، إنهما لم يصعدا إلى الله بشيء يسخطه منه }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn23" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn23" name="_ftnref23"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[23]</a>). <o:p></o:p> 24) حديث: { من مات وفي قلبه بغض لعلي فليمت يهودياً أو نصرانياً }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn24" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn24" name="_ftnref24"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[24]</a>).<o:p></o:p> 25) حديث: { أنا وهذا حجة على أمتي يوم القيامة }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn25" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn25" name="_ftnref25"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[25]</a>).<o:p></o:p> 26) حديث: { من أحب أن يتمسك بالقضيب الأحمر الذي غرسه الله بيده في جنة عدن فليتمسك بحب علي بن أبي طالب }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn26" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn26" name="_ftnref26"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[26]</a>).<o:p></o:p> 27) حديث: { إنه لن يرى عورتي إلا علي }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn27" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn27" name="_ftnref27"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[27]</a>).<o:p></o:p> 28) حديث حمله الراية يوم القيامة: { يا أبا برزة! إن رب العالمين عهد إلي عهداً في علي بن أبي طالب فقال: إنه الهدى ومنار الإيمان وإمام أوليائي، يا أبا برزة! علي بن أبي طالب أميني غداً في القيامة وصاحب رايتي يوم القيامة، علي مفاتيح خزائن رحمة ربي }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn28" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn28" name="_ftnref28"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[28]</a>).<o:p></o:p> 29) حديث منع القطر: { إن الله منع القطر على بني إسرائيل بسوء رأيهم في أنبيائهم، وإنه يمنع قطر مطر هذه الأمة ببغضهم علي بن أبي طالب عليه السلام }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn29" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn29" name="_ftnref29"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[29]</a>).<o:p></o:p> 30) حديث النخلة: { يا علي! إنما سمي نخل المدينة صحائياً، لأنه صاح بفضلي وفضلك }(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn30" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftn30" name="_ftnref30"><span style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[30]</a>).<o:p></o:p> ملحق:<o:p></o:p> لا يخفى على مسلم يؤمن بالله واليوم الآخر مكانة الصحابي الجليل صهر رسول الله علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه، وإن حبه من علامات الإيمان وبغضه دليل قاطع على النفاق.<o:p></o:p> وهذه بعض الأحاديث المروية في فضائله مما هي في الصحيحين فقط، دع عنك الكتب الباقية، وليعلم الرافضة أن الكذب واختلاق الأحاديث في فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه إنما هو تنقص مهم له، ففضائله جلية وغنية عن كذبهم، وأن أهل السنة هم من أثبتوا له مكانته.<o:p></o:p> وقبل ذلك هذه بعض النقولات من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية الحراني قدس الله روحه، وفيها بيان مكانه علي بن أبي طالب رضي الله من كتاب الشيخ سليمان الخراشي حفظه الله النفيس جداً والمسمى (ابن تيمية لم يكن ناصبياً).<o:p></o:p> فمن ذلك قوله رحمه الله:<o:p></o:p> (فضل علي وولايته لله وعلو منزلته عند الله معلوم، ولله الحمد، ومن طرق ثابتة أفادتنا العلم اليقيني، لا يحتاج معها إلى كذب ولا إلى ما لا يعلم صدقه).<o:p></o:p> ومن ذلك قوله:<o:p></o:p> (وأما كون علي وغيره مولى كل مؤمن، فهو وصف ثابت لعلي في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وبعد مماته، وبعد ممات علي، فعلي اليوم مولى كل مؤمن، وليس اليوم متولياً على الناس، وكذلك سائر المؤمنين بعضهم أولياء بعض أحياء وأمواتاً). <o:p></o:p> ومن ذلك قوله: <o:p></o:p> (وأما علي رضي الله عنه فلا ريب أنه ممن يحب الله ويحبه الله). <o:p></o:p> ومن ذلك قوله: <o:p></o:p> (لا ريب أن موالاة علي واجبة على كل مؤمن، كما يجب على كل مؤمن موالاة أمثاله من المؤمنين). <o:p></o:p> ومن ذلك أنه سئل رحمه الله عن رجل قال عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: إنه ليس من أهل البيت، ولا تجوز الصلاة عليه، والصلاة عليه بدعة؟<o:p></o:p> فأجاب: أما كون علي بن أبي طالب من أهل البيت فهذا مما لا خلاف فيه بين المسلمين، وهو أظهر عند المسلمين من أن يحتاج إلى دليل، بل هو أفضل أهل البيت، وأفضل بني هاشم بعد النبي صلى الله عليه وسلم، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أدار كساءه على علي، وفاطمة، وحسن، وحسين، فقال: { اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنه الرجس وطهرهم تطهيراً }.<o:p></o:p> وأما الصلاة عليه منفرداً فهذا ينبني على أنه هل يصلى على غير النبي صلى الله عليه وسلم منفرداً؟ مثل أن يقول: اللهم صل على عمر أو علي. وقد تنازع العلماء في ذلك.<o:p></o:p> فذهب مالك، والشافعي، وطائفة من الحنابلة: إلى أنه لا يصلى على غير النبي صلى الله عليه وسلم منفرداً، كما روي عن ابن عباس أنه قال: [[ لا أعلم الصلاة تنبغي على أحد إلا على النبي صلى الله عليه وسلم ]].<o:p></o:p> وذهب الإمام أحمد وأكثر أصحابه إلى أنه لا بأس بذلك؛ لأن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال لعمر بن الخطاب: [[ صلى الله عليك ]]. وهذا القول أصح وأولى.<o:p></o:p> ولكن إفراد واحد من الصحابة والقرابة كعلي أو غيره بالصلاة عليه دون غيره مضاهاة للنبي صلى الله عليه وسلم، بحيث يجعل ذلك شعاراً معروفاً باسمه: هذا هو البدعة). <o:p></o:p> ومن ذلك أنه يفضله بعبارة صريحة واضحة على معاوية، وعلى من هو أفضل من معاوية، ولو رغمت أنوف النواصب. <o:p></o:p> ويقول رحمه الله: (ليس من أهل السنة من يجعل بغض علي طاعة ولا حسنة، ولا يأمر بذلك، ولا من يجعل مجرد حبه سيئة ولا معصية، ولا ينهى عن ذلك.<o:p></o:p> وكتب أهل السنة من جميع الطوائف مملوءة بذكر فضائله ومناقبه، ويذم الذين يظلمونه من جميع الفرق، وهم ينكرون على من سبه، وكارهون لذلك، وما جرى من التساب والتلاعن بين العسكرين، من جنس ما جرى من القتال، وأهل السنة من أشد الناس بغضاً وكراهة لأن يتعرض له بقتال أو سب.<o:p></o:p> بل هم كلهم متفقون على أنه أجل قدراً، وأحق بالإمامة، وأفضل عند الله وعند رسوله وعند المؤمنين من معاوية وأبيه وأخيه الذي كان خيراً منه، وعلي أفضل ممن هو أفضل من معاوية رضي الله عنه، فالسابقون الأولون الذين بايعوا تحت الشجرة كلهم أفضل من معاوية، وأهل الشجرة أفضل من هؤلاء كلهم، وعلي أفضل جمهور الذين بايعوا تحت الشجرة، بل هو أفضل منهم كلهم إلا الثلاثة، فليس في أهل السنة من يقدم عليه أحداً غير الثلاثة، بل يفضلونه على جمهور أهل بدر وأهل بيعة الرضوان، وعلى السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار). <o:p></o:p> ومن ذلك أنه: يرد علي قول الرافضي بأن علياً سيف الله المسلول وليس خالد بن الوليد، فيقول: <o:p></o:p> (وأما قوله -أي الرافضي-: علي أحق بهذا الاسم. <o:p></o:p> فيقال أولاً: من الذي نازع في ذلك؟ ومن قال: إن علياً لم يكن سيفاً من سيوف الله؟ وقول النبي صلى الله عليه وسلم الذي ثبت في الصحيح يدل على أن لله سيوفاً متعددة، ولا ريب أن علياً من أعظـمها، ومـا في المسلمين من يفضل خالداً على علي، حتى يقال: إنهم جعلوا هذا مختصاً بخالد. والتسمية بذلك وقعت من النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح، فهو صلى الله عليه وسلم الذي قال: { إن خالداً سيف من سيوف الله }.<o:p></o:p> ثم يقال ثانياً: علي أجل قدراً من خالد، وأجل من أن تجعل فضيلته أنه سيف من سيوف الله؟ فإن علياً لـه من العلم والبيان والدين والإيمان والسابقة ما هو به أعظم من أن تجعل فضيلته أنه سيف من سيوف الله، فإن السيف خاصته القتال، وعلي كان القتال أحد فضائله، بخلاف خالد فإنه كان هو فضيلته التي تميز بها عن غيره، لم يتقدم بسابقة ولا كثرة علم ولا عظيم زهد، وإنما تقدم بالقتال، فلهذا عبر عن خالد بأنه سيف من سيوف الله). <o:p></o:p> ومن ذلك قوله:<o:p></o:p> (فكيف يظن بعلي رضي الله عنه وغيره من أهل البيت أنهم كانوا أضعف ديناً وقلوباُ من الأسرى في بلاد الكفر، ومن عوام أهل السنة، ومن النواصب).<o:p></o:p> وهذه بعض الأحاديث:<o:p></o:p> قال الإمام البخاري (3973):<o:p></o:p> حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم قال: أخبرني سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر: { لأعطين هذه الراية غداً رجلاً يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، قال: فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها، فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجو أن يعطاها، فقال: أين علي بن أبي طالب؟ فقيل: هو يا رسول الله يشتكي عينيه، قال: فأرسلوا إليه، فأتي به فبصق رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع، فأعطاه الراية فقال علي: يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا، فقال: انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام، وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه، فوالله لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من أن يكون لك حمر النعم }.<o:p></o:p> قال الإمام مسلم (78):<o:p></o:p> حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر قال: قال علي: { والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق }.<o:p></o:p> قال الإمام البخاري (3970):<o:p></o:p> حدثني أحمد بن سعيد أبو عبد الله حدثنا إسحاق بن منصور السلولي حدثنا إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق: { سأل رجل البراء وأنا أسمع قال أشهد علي بدراً؟ قال: بارز وظاهر }.<o:p></o:p> وقال الإمام مسلم (2417):<o:p></o:p> وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعنى ابن محمد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على حراء هو وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اهدأ فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد }.<o:p></o:p> قال الإمام البخاري (375):<o:p></o:p> حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا هشيم أخبرنا أبو هاشم عن أبي مجلز عن قيس بن عباد قال: { سمعت أبا ذر يقسم قسماً أن هذه الآية: (( هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ))[الحج:19] نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة }.<o:p></o:p> قال الإمام مسلم (2404):<o:p></o:p> حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد وتقاربا في اللفظ قالا: حدثنا حاتم وهو ابن إسماعيل عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال: { أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً فقال: ما منعك أن تسب أبا تراب؟ فقال: أما ما ذكرت ثلاثاً قالهن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه، لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له وقد خلفه في بعض مغازيه، فقال له علي: يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي، وسمعته يقول يوم خيبر: لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، قال: فتطاولنا لها، فقال: ادعوا لي علياً فأتي به أرمد فبصق في عينه ودفع الراية إليه، ففتح الله عليه، ولما نزلت هذه الآية: (( فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ ))[آل عمران:61] دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علياً وفاطمة وحسناً وحسيناً فقال: اللهم هؤلاء أهلي }.<o:p></o:p> قال الإمام البخاري (4251):<o:p></o:p> حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه قال: { لما اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة فأبى أهل مكة أن يدعوه يدخل مكة حتى قاضاهم على أن يقيم بها ثلاثة أيام، فلما كتبوا الكتاب كتبوا: هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: لا نقر بها، فلو نعلم أنك رسول الله ما منعناك، لكن أنت محمد بن عبد الله، قال: أنا رسول الله وأنا محمد بن عبد الله، ثم قال لعلي: امح رسول الله، قال: لا والله لا أمحوك أبداً، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب فكتب: هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة بسلاح إلا في القراب، وألا يخرج من أهلها بأحد إن أراد أن يتبعه، وألا يمنع أحداً من أصحابه أراد أن يقيم بها، فلما دخلها ومضى الأجل أتوا علياً فقالوا: قل لصاحبك فقد مضى الأجل، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة تقول: يا عم يا عم فتناولها علي فأخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام: دونك ابنة عمك احمليها، فاختصم فيها علي وزيد وجعفر، فقال علي: أنا أحق بها وهي ابنة عمي، وقال جعفر: ابنة عمي وخالتها تحتي، وقال زيد: ابنة أخي، فقضى بها النبي صلى الله عليه وسلم لخالتها وقال: الخالة بمنزلة الأم، وقال لعلي: أنت مني وأنا منك، وقال لجعفر: أشبهت خلقي وخلقي، وقال لزيد: أنت أخونا ومولانا، وقال علي تتزوج بنت حمزة؟ قال: إنها ابنة أخي من الرضاعة }.<o:p></o:p> قال الإمام البخاري (4154):<o:p></o:p> حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن شعبة عن الحكم عن مصعب بن سعد عن أبيه: { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى تبوك واستخلف علياً، فقال: أتخلفني على الصبيان والنساء؟ قال: ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس نبي بعدي }.<o:p></o:p> قال الإمام البخاري (4211):<o:p></o:p> حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيى حدثنا سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال عمر رضي الله عنه: { أقرؤنا أبي وأقضانا علي وإنا لندع من قول أبي وذاك أن أبياً يقول: لا أدع شيئاً سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قال الله تعالى: (( مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا ))[البقرة:106] }.<o:p></o:p> حديث فيه إثبات أن علياً كان على الحق ورضي الله عن الجميع:<o:p></o:p> قال الإمام مسلم (1064):<o:p></o:p> حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا القاسم وهو ابن الفضل الحداني حدثنا أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { تمرق مارقة على حين فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق }.<o:p></o:p> في سبب تكنيته بأبي تراب:<o:p></o:p> قال الإمام البخاري (3500):<o:p></o:p> حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه { أن رجلاً جاء إلى سهل بن سعد فقال: هذا فلان لأمير المدينة يدعو علياً عند المنبر قال: فيقول ماذا؟ قال: يقول له: أبو تراب، فضحك سهل وقال: والله ما سماه إلا النبي صلى الله عليه وسلم، وما كان والله له اسم أحب إليه منه، فاستطعمت الحديث سهلاً وقلت: يا أبا عباس كيف ذلك؟ قال: دخل علي على فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أين ابن عمك؟ قالت: في المسجد، فخرج إليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص التراب إلى ظهره، فجعل يمسح التراب عن ظهره ويقول: اجلس يا أبا تراب مرتين }.<o:p></o:p> والله أعلم. <o:p></o:p> <div style="mso-element: footnote-list" align="justify"> </div> <div style="mso-element: footnote-list" align="justify"> <hr align="right" width="33%" size="1"> </div> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref1" name="_ftn1"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[1]) منهاج السنة النبوية في الرد على الشيعة والقدرية، للإمام ابن تيمية (7/141)، تفسير ابن كثير (2/458) الطبعة العصرية، مختصر التحفة الإثني عشرية (157)، الضعيفة، للألباني (10-2/535)، زاد المسير، لابن الجوزي (4/307)، لسان الميزان (2/199)، و(6/55).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref2" name="_ftn2"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[2]) اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة، لجلال الدين السيوطي (1/294)، تنزيه الشريعة عن الأحاديث الموضوعة، لابن عراق الكناني (1/351)، الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة، للشوكاني (343).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref3" name="_ftn3"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[3]) الموضوعات (1/354)، تنزيه الشريعة (1/376)، الفوائد (343)، اللآلئ المصنوعة (1/294).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref4" name="_ftn4"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[4]) اللآلئ المصنوعة (1/295)، الفوائد (343- 344).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref5" name="_ftn5"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[5]) اللآلئ المصنوعة (1/295)، تنزيه الشريعة (1/351)، موضوعات ابن الجوزي (1/356).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn6" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref6" name="_ftn6"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[6]) اللآلئ (1/296)، الموضوعات (1/356)، التنزيه (1/352)، ميزان الاعتدال (1/313)، الضعيفة (10-2/570).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn7" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref7" name="_ftn7"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[7]) الموضوعات (1/260), اللآلئ (1/300)، التنزيه (1/353)، الميزان، حديث رقم (1782)، المغني في الضعفاء، للذهبي، ترجمة رقم (1362).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn8" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref8" name="_ftn8"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[8]) اللآلئ (1/298)، تنزيه الشريعة (1/377)، الفوائد (346)، الموضوعات (1/259)، العلل المتناهية، لابن الجوزي (1/211).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn9" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref9" name="_ftn9"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[9]) اللآلئ (1/298)، الموضوعات (1/257)، تنزيه الشريعة (1/352)، الفوائد (344).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn10" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref10" name="_ftn10"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[10]) اللآلئ (1/301)، تفسير القرطبي (9/366)، الجرح والتعديل (6/99)، العلل، للإمام أحمد (3/9)، الموضوعات (1/262)، تنزيه (1/377)، الفوائد (348)، التحفة الإثنا عشرية (165).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn11" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref11" name="_ftn11"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[11]) السلسلة الضعيفة، للإمام الألباني (10-2/522)، تنزيه الشريعة (1/398).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn12" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref12" name="_ftn12"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[12]) اللآلئ (1/303)، الموضوعات (1/264)، الكشف الإلهي، للعلامة السندروسي (2/500).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn13" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref13" name="_ftn13"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[13]) الضعيفة (10-2/515)، تلخيص المستدرك، للذهبي المطبوع مع المستدرك حيث جزم بوضعه، وقد صححه الحاكم (3/122)، والحديث لا يصح.<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn14" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref14" name="_ftn14"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[14]) اللآلئ (1/308)، تنزيه الشريعة (1/378/379)، الفوائد المجموعة (350-3554)، منهاج السنة (4/185) من الطبعة القديمة، دار الكتب العلمية.<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn15" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref15" name="_ftn15"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[15]) الموضوعات (1/269)، اللآلئ (1/313)، تنزيه الشريعة (1/382)، الفوائد (359)، تحذير المسلمين من أحديث لا تصح، للأزهري (183).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn16" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref16" name="_ftn16"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[16]) تفسير بن كثير (1/502)، الموضوعات (1/273)، مسند البزار (2/144)، الفوائد المجموعة (361)، لسان الميزان (4/164).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn17" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref17" name="_ftn17"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[17]) الضعيفة (10-2/569)، العلل المتناهية (1/242)، وبنحوه في التحفة الإثنى عشرية (174).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn18" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref18" name="_ftn18"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[18]) الموضوعات (1/277)، تنزيه الشريعة (1/355)، الفوائد (367)،اللآلئ (1/325).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn19" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref19" name="_ftn19"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[19]) اللآلئ (1/325)، الموضوعات (1/277)، الضعيفة (10-2/545)، الفوائد (376)،التحفة الإثنا عشرية (165-166)، الضعيفة (10-2/545).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn20" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref20" name="_ftn20"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[20]) الموضوعات (1/280-28/2)، تنزيه (2/256-257)، الفوائد المجموعة (369)، اللآلئ (1/327-328)، أحاديث مختارة للذهبي (36-37) تحقيق الفريوائي.<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn21" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref21" name="_ftn21"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[21]) مختصر التحفة الإثني عشرية (165)، الفوائد (382)، البداية والنهاية لابن كثير (7/375-377).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn22" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref22" name="_ftn22"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[22]) الموضوعات (1/286)، اللآلئ (1/333)، تنزيه الشريعة (1/385)، الفوائد المجموعة (371).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn23" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref23" name="_ftn23"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[23]) تنزيه الشريعة (1/360)، الموضوعات (1/287)، اللآلئ (1/334).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn24" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref24" name="_ftn24"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[24]) اللآلئ (1/335)، الموضوعات (1/288)، تنزيه (1/360) الفوائد (373) ميزان الاعتدال (3/151).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn25" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref25" name="_ftn25"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[25]) الضعيفة (10-2/540-541)، الموضوعات (1/287)، تنزيه الشريعة (1/360)، اللآلئ (1/343)، الفوائد (373).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn26" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref26" name="_ftn26"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[26]) اللآلئ (1/337)، الموضوعات (1/290)، تنزيه الشريعة (1/361)، الفوائد (375).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn27" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref27" name="_ftn27"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[27]) الموضوعات (1/294)، تنزيه الشريعة (1/363-364)، الفوائد (378)، اللآلئ (1/242).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn28" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref28" name="_ftn28"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[28]) الموضوعات (1/291)، الضعيفة (10-2/507)، تنزيه (1/359)، اللآلئ (1/332).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn29" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref29" name="_ftn29"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[29]) الموضوعات (1/290)، تنزيه (1/361)، الفوائد (374)، اللآلئ (1/336).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn30" href="/articles.aspx?id=2203&page_id=0&page_size=20&links=False#_ftnref30" name="_ftn30"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[30]) الموضوعات (1276)، اللآلئ (/324)، تنزيه (1/354355).<o:p></o:p>

تصفح الكتاب

بحث