موقع البرهان - السفر إلى كردستان مدينة "سنندج" الإيرانية ومدينة "السليمانية" العراقية

بعدما رجعنا من سورية اتفقت مع صاحبي علي رضا محمدي رحمه الله أن نخرج إلى سفر آخر عن طريق كردستان (مدينة سنندج) إلى مدينة السليمانية في العراق.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> كانت الامتحانات قد اقتربت وكاد الفصل الدراسي أن ينتهي، لكننا كنَّا نعيش في أجواء غير أجواء الدرس والجامعة والامتحانات.<o:p></o:p> سافرنا إلى «سنندج» ومن هناك إلى منطقة «مريوان» لكن مع الأسف سُرق ما كنا نحمله من المال لنتزود به في سفرنا هذا، فاضطررنا أن نعود إلى طهران، ففشلت هذه المحاولة.<o:p></o:p> وبعد ما أكملنا الاختبارات، عدنا نفكر في السفر إلى مدينة «السليمانية»، واستطعنا أن نذهب إلى سنندج ومن هناك إلى «مريوان» وندخل «السليمانية» في العراق عن طريق التهريب، الحدود غير الرسمية.<o:p></o:p> وكانت مدينة «السليمانية» من أهم مراكز منظمة «مجاهدي خلق» المعارضة للحكومة الإيرانية، فبمجرد وصولنا إلى هناك استطاعوا أن يكشفوا أمرنا، ورحبوا بنا كطلاب هربنا من بطش السلطة الإيرانية، وطلبوا منَّا أن ننضم إلى جماعتهم. لكننا كنَّا نحمل مبادئ أخرى، ونبحث عن شيء آخر غير ما يبحثون هم عنه، وكان طريقنا وأهدافنا غير طريقهم وأهدافهم، فاعتذرنا منهم ورفضنا كل ما اقترحوه علينا..<o:p></o:p> وتعرفنا في أيام وجيزة على بعض علماء السُّنَّة الإيرانيين ممن هاجروا إلى هناك أمثال: «الشيخ إبراهيم» و«الشيخ عبد القادر» وقد كانوا في بداية أمرهم يرفضون اللقاء بنا، والاستماع إلينا، لكننا كنَّا نتشبث بهم ونُصِرُّ على مواقفنا، وفي النهاية بعد الحلف والقسم استطعنا أن نقنعهم إلى حد ما، فقد كانوا يرفضون أن يتحدثوا عن المسائل العقدية في مذهب أهل السُّنَّة والجماعة.<o:p></o:p> قضينا أربعة أيام حافلة بالبحث العلمي والدراسة الجادة والمناقشات الثرية والمفيدة مع هؤلاء الكِرَام، ولم يبق أمامنا أية شبهة، لذا اقتنعنا أننا كنَّا على ضلال مبين، وأن الحق هو ما يعتقده هؤلاء الناس، وأنه يجب أن نرمي تلك الأوهام والأفكار التي ملأت عقولنا وقلوبنا، وظننا بأنها هي العقيدة السليمة والدين المبين وأن نعتنق العقيدة الجديدة: عقيدة أهل السُّنَّة والجماعة..<o:p></o:p> رجعنا إلى طهران وإلى الجامعة وأعلنا على الملأ دون خوف ولا وجل أننا أصبحنا من أهل السُّنَّة والجماعة، وأننا تبنا إلى الله عز وجل مما كنا نعتقده من الضلالات والأوهام.<o:p></o:p> وهنا لا بد أن أذكر شيئا آخر وهو: عند رجوعنا من العراق كنَّا في «مريوان» وكنَّا قد بتنا في إحدى القرى الحدودية، وفي منتصف الليل صرخ صاحبي علي رضا وقام من نومه مذعورًا في حالة عجيبة، وكان خائفًا مضطربًا يرتجف ويتصبب عرقًا، وقمت أنا كذلك خائفًا مستغربًا أسأله: ماذا حدث لك؟ فبدأ يصرخ ويقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام. فسألته مستغربًا: ماذا رأيت؟ فأجابني: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان جالسًا في جمع من أصحابه، فقال لهم: أخبروا حبيبي ليحضر عندي، ورأيت بعد قليل «الشيخ»(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="/adminsa/../articles.aspx?id=3000&page_id=0&page_size=30&links=True#_ftn1" name="_ftnref1"><span style="FONT-SIZE: 15pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: mylotus; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-ansi-language: EN-US">[1]</a>) ومن شدة الحيرة شعرت وكأنه أغمي علي، ولما عدت إلى حالي رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قدَّم مصحفًا وقلمًا ودفترًا للشيخ وانصرف، فتبعته وقلت له: يا رسول الله! هل أنا من أمتك؟ فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وصرخ في وجهي غاضبًا: ليست الشيعة من أمتي.<o:p></o:p> بعد هذا المنام في تلك الليلة البهية زدنا إيمانًا على أننا كنَّا على باطل، وعاهدنا ربنا على الرجوع عما كنا فيه، وعلى التمسك بحبل الله المتين ودينه القويم مذهب أهل السُّنَّة والجماعة المبين، ومن ذلك اليوم بدأنا نؤدي صلواتنا على طريقة أهل السُّنَّة والجماعة.<o:p></o:p> وفي طهران شعر الناس بما طرأ علينا من التحولات والتغييرات في حركاتنا وسكناتنا وكلامنا، فبدأنا نستقبل ألوانًا من سوء التعامل والضغط من اللجنة الدعوية في الجامعة، وكانت كلها بمثابة ردود أفعال على مواقفنا.<o:p></o:p> وبدأ الأساتذة والطلاب في الجامعة يسخرون منَّا ويحتقروننا، ويُسمعوننا بعض طعنهم وشتائمهم: السني.. الوهابي.. أعداء أهل البيت و.. و.. و..<o:p></o:p> لا يستطيع قلمي أن يصور ما كنا نعانيه من الضغوط النفسية في تلك الأجواء، فقد نبذنا المجتمع وأصبحنا وحيدين نعيش في عالم كبير يكرهنا إلى جذوره، عسى أن يخلعنا من جذورنا.<o:p></o:p> لم يكونوا يدركون أننا لم نصل إلى ما نحن فيه بين عشية أو ضحاها، وإنما وضعنا حياتنا وأرواحنا ثمنًا لما وصلنا إليه من الحق، الذي وهبه الله لنا وتفضل علينا به، ثم بالبحث والدراسة والتأمل في القرآن الكريم والتاريخ، ولم نعد نخاف في الله لومة لائم، ولا يمكن أن تُزعزِع أفكارنا وعقائدنا تلك الضغوط والمؤامرات.<o:p></o:p> كنَّا نستقبل كل تلك الضغوط وتلك الطعونات بقلوب راضية بما يقدره الله عز وجل، فنصبر على ذلك ونحتسب ونشعر برضىً في قلوبنا وسعادة لا توصف.<o:p></o:p> وبعدما أعلنا عن عقيدتنا حرَّضنا طلاب السُّنَّة الذين كانوا يدرسون في الجامعة وكانوا قرابة خمسة عشر طالبًا، وبدأنا نقيم صلاة الجماعة في الجامعة.<o:p></o:p> وبلغ بنا الحماس والاعتزاز بما نحن عليه من الحق أن كتبنا في إحدى الأيام على السبورة «ليس التشيع إلا مذهب الخدعة والمكر والأوهام»، وكتبنا تحته: «ورمز الإسلام ليس إلا العشق لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم، وطريقته ومنهجه في الحياة، ومذهب أهل السُّنَّة والجماعة يعني: العمل بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم».<o:p></o:p> مثل هذه المواقف العاطفية والحماسية منَّا خلقت جوًا متوترًا ومضطربًا في المجتمع الجامعي، وصل الأمر بالإدارة إلى أن أعلنت بأنها لن تسكت على هذه الحركات المشبوهة، وأنها لا تستطيع أن تتحمَّل مثل هذه المواقف في الجامعة.<o:p></o:p> وفي هذه الأيام ونحن نستعد لامتحانات نهاية الفصل الدراسي قرَّرنا - أنا وصاحبي علي رضا محمدي رحمه الله - أن نسافر إلى مدينة «مشهد».<o:p></o:p> <div style="mso-element: footnote-list"> <hr align="left" width="33%" size="1"> <div id="ftn1" style="mso-element: footnote"> <p class="MsoFootnoteText" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 17pt 0pt 0cm; DIRECTION: rtl; TEXT-INDENT: -17pt; LINE-HEIGHT: 90%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="/adminsa/../articles.aspx?id=3000&page_id=0&page_size=30&links=True#_ftnref1" name="_ftn1"></a>(<span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: mylotus; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic'; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-ansi-language: EN-US">[1]) أي الشيخ الذي ذهبوا إليه في بلوشستان وهو الشيخ محمد عمر سربازي المعروف بشيخ الجبال، شيخ كبير يقارب الثمانين من عمره، من خريجي جامعة الديوبند بالهند، وله مؤلفات كثيرة.<o:p></o:p> <p class="MsoFootnoteText" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 17pt 0pt 0cm; DIRECTION: rtl; TEXT-INDENT: -17pt; LINE-HEIGHT: 90%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%">هذا ما وصلت إليه من خلال تتبعي لسيرة المؤلف، من بعض الإخوة البلوش الذين ساعدوا الشهيد مرتضى رادمهر - المؤلف - في باكستان، وكان مقيمًا عندهم. (م)<o:p></o:p></div></div>