موقع البرهان - الفصل السادس : ثواب زيارة الحسين وبدعة البناء على القبور

<div> <a name="_Toc135635475">المبحث الأول: ثواب زيارة الحسين رضي الله عنه:-</a> <?xml:namespace prefix = o /><o:p></o:p> روت الشيعة عن أبي الحسن الماضي قال: (من زار الحسين عليه السلام عارفاً بحقه غفر الله له ما تقدّم من ذنبه وما تأخر)(<a style="mso-footnote-id: ftn1" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn1" target="_self" name="_ftnref1"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[1]</a>).<o:p></o:p> وعن أبي عبد الله قال: [[من زار الحسين عليه السلام كتب الله له ثمانين حجة مبرورة]](<a style="mso-footnote-id: ftn2" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn2" name="_ftnref2"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[2]</a>) <o:p></o:p> وعن أبي عبد الله قال: [[من أتى قبر الحسين عارفاً بحقه كان كمن حج ثلاث حجج مع رسول الله صلى الله عليه وآله]](<span lang="AR-SA" dir="ltr" style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-special-character: footnote; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'"><a style="mso-footnote-id: ftn3" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn3" name="_ftnref3">[3]</a>).<o:p></o:p> وعن أبي عبد الله قال: [[من أتى قبر الحسين عارفاً بحقه كان كمن حج مائة حجة]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftn4" name="_ftnref4"><span lang="AR-SA" dir="ltr" style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-special-character: footnote; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'"><a style="mso-footnote-id: ftn4" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn4" name="_ftnref4">[4]</a></a>).<o:p></o:p> وعن حذيفة بن منصور قال: قال لي: أبو عبد الله: [[كم حججت؟ قلت: تسع عشرة. قال: فقال: أما إنّك لو أتممت إحدى وعشرين حجة لكتب لك كمن زار الحسين]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftn5" name="_ftnref5"><span lang="AR-SA" dir="ltr" style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-special-character: footnote; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'"><a style="mso-footnote-id: ftn5" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn5" name="_ftnref5">[5]</a></a>).<o:p></o:p> وعن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله قال: [[ومن زار قبر الحسين عارفاً بحقه كتب الله له ثواب ألف حجة مقبولة وغفر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخر]](<a style="mso-footnote-id: ftn6" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn6" name="_ftnref6"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[6]</a>) <o:p></o:p> ومن هذه الأحاديث الباطلة المختلقة التي فضلوا بها السجود على ما يسمّونه بالتربة الحسينية على أرض الحرم فقد سئل آيتهم العظمى محمد الحسيني الشيرازي هذا السؤال:<o:p></o:p> (يقال: إن أرض كربلاء أفضل من أرض مكة والسجدة على التربة الحسينية أفضل من السجدة على أرض الحرم... هل هذا صحيح؟).<o:p></o:p> فأجاب: (نعم)(<a style="mso-footnote-id: ftn7" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn7" name="_ftnref7"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[7]</a>).<o:p></o:p> كما ردد شيخهم وآيتهم المعروف محمد الحسين كاشف الغطاء هذا البيت من الشعر:<o:p></o:p> ومن حديث كربلاء والكعبة لكربلاء بان علو الرتبة(<a style="mso-footnote-id: ftn8" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn8" name="_ftnref8"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[8]</a>).<o:p></o:p> ويقول آيتهم عبد الحسين دستغيب: (لقد جعل رب العالمين لطفاً بعباده زيارة قبر الحسين عليه السلام بدلاً من حج بيت الله الحرام ليتمسّك بها من لم يوفق إلى الحج، بل إن ثوابه لبعض المؤمنين وهم الذين يراعون شرائط الزيارة أكثر من ثواب الحج كما هو صريح كثير من الروايات الواردة في هذا المعنى)(<a style="mso-footnote-id: ftn9" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn9" name="_ftnref9"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[9]</a>).<o:p></o:p> ونسبوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال عن كربلاء: {هي أطهر بقاع الأرض وأعظمها حرمة وإنها لمن بطحاء الجنة}(<a style="mso-footnote-id: ftn10" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn10" name="_ftnref10"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[10]</a>).<o:p></o:p> إن زيارة الحسين رضي الله عنه ليست من الدين فقد اكتمل الدين قبل وجود ضريحه الذي وجدت فيما بعده هذه الروايات التي تبالغ فيه وحسبك قوله عز وجل: ((الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الإسلامَ دِيناً)) [المائدة:3] فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر بها أمير المؤمنين علياً والحسن والحسين وأبا ذر والمقداد بن الأسود وعمار بن ياسر وحذيفة بن اليمان وأبا سعيد الخدري وغيرهم من الصحابة رضي الله عنهم لم يحصل لهم فضل زيارة هذا المرقد.<o:p></o:p> أما من أتى بعد مقتله رضي الله عنه ومنهم الإمام الصادق عليه رحمة الله فقد روت الشيعة عن حنان بن سدير قال: قلت لأبي عبدالله عليه السلام: [[ما تقول في زيارة قبر الحسين فإنه بلغنا عن بعضكم أنه قال: تعدل حجة وعمرة فقال: ما أصعب هذا الحديث ما تعدل هذا كله؛ ولكن زوروه فلا تجفوه فإنه سيد شباب أهل الجنة..]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn11" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftn11" name="_ftnref11"><span lang="AR-SA" dir="ltr" style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-special-character: footnote; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'"><a style="mso-footnote-id: ftn11" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn11" name="_ftnref11">[11]</a></a>).<o:p></o:p> <a name="_Toc135635476">المبحث الثاني: بدعة البناء على القبور:-</a> <o:p></o:p> إن الشيعة ارتكبت إثماً في البناء على قبره رضي الله عنه قال إمامهم الشيرازي: (الشيعة تعتقد أن بناء الأضرحة والقباب على مراقد الأنبياء والأئمة والشخصيات الإسلامية من أفضل المقربات إلى الله سبحانه)(<a style="mso-footnote-id: ftn12" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn12" name="_ftnref12"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[12]</a>).<o:p></o:p> وهذا باطل لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن البناء على القبور فقد روت الشيعة عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: {نهى رسول الله صلى الله عليه وآله أن يصلى على قبر أو يقعد عليه أو يبنى عليه}(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn13" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftn13" name="_ftnref13"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'"><a style="mso-footnote-id: ftn13" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn13" name="_ftnref13">[13]</a></a>).<o:p></o:p> وعن النبي صلى الله عليه وسلم {أنه نهى أن يجصص القبر أو يبنى عليه أو أن يقعد عليه}(<a style="mso-footnote-id: ftn14" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn14" name="_ftnref14"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[14]</a>). <o:p></o:p> لذا تناقل الأئمة هذا النهي، فعن الإمام الصادق رحمه الله قال: [[من أكل السحت سبعة: الرشوة في الحكم، ومهر البغي، وأجر الكاهن، وثمن الكلب، والذين يبنون البناء على القبور...]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn15" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftn15" name="_ftnref15"><span lang="AR-SA" dir="ltr" style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-special-character: footnote; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'"><a style="mso-footnote-id: ftn15" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn15" name="_ftnref15">[15]</a></a>).<o:p></o:p> وعن علي بن جعفر قال: سألت أبا الحسن موسى عليه السلام عن البناء على القبر والجلوس عليه هل يصلح؟ فقال: [[لا يصلح البناء عليه ولا الجلوس ولا تجصيصه ولا تطيينه]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn16" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftn16" name="_ftnref16"><span lang="AR-SA" dir="ltr" style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-special-character: footnote; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'"><a style="mso-footnote-id: ftn16" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn16" name="_ftnref16">[16]</a></a>).<o:p></o:p> إننا ننصح الشيعة بعدم البناء على القبور وأن يقتدوا بأمير المؤمنين علي رضي الله عنه والذي بعثه النبي صلى الله عليه وآله ليهدم القبور ويكسر الصور حتى يكون قدوة لمن بعده. كما سيأتي إيراده.<o:p></o:p> والحذر الحذر من بناء المساجد على القبور أو عندها فعن سماعة بن مهران [[أنه سأل أبا عبد الله عليه السلام عن زيارة القبور وبناء المساجد فيها: فقال: أما زيارة القبور فلا بأس بها ولا يبنى عندها المساجد]](<a title="" style="mso-footnote-id: ftn17" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftn17" name="_ftnref17"><span lang="AR-SA" dir="ltr" style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-special-character: footnote; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'"><a style="mso-footnote-id: ftn17" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn17" name="_ftnref17">[17]</a></a>).<o:p></o:p> والحذر الحذر من اتخاذها قبلة ومسجداً لقوله صلى الله عليه وآله: {لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجداً فإن الله عز وجل لعن اليهود والنصارى حيث اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد}(<a style="mso-footnote-id: ftn18" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn18" name="_ftnref18"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[18]</a>).<o:p></o:p> وعن أمير المؤمنين رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: {لا تتخذوا قبري مسجداً ولا بيوتكم قبوراً وصلّوا علي حيثما كنتم فإن صلاتكم وسلامكم يبلغني} وزاد في رواية: {ولا تتخذوا قبوركم مساجد}(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn19" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftn19" name="_ftnref19"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'"><a style="mso-footnote-id: ftn19" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn19" name="_ftnref19">[19]</a></a>).<o:p></o:p> وعندما تعرض شيخهم محمد الحسين آل كاشف الغطاء إلى مسألة البناء على القبور في رسالته (نقض فتاوى الوهابية!!) (ص27) لم يتعرض وبصورة متعمدة إلى الروايات التي وردت من طرق الشيعة إذ أوهم القراء بأن النهي عن البناء على القبور ورد من طرق السنة، واتهم الوهابية على حد زعمه بالفهم الخاطئ. فقد أورد ما رواه مسلم عن علي رضي الله عنه {أن رسول الله صلى الله عليه وآله أمرني ألا أدع قبراً مشرفاً إلا سويته}(<a style="mso-footnote-id: ftn20" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn20" name="_ftnref20"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[20]</a>)، ولم يشر إلى بقية الروايات التي تنهى نهياً صريحاً عن البناء على القبور من روايات الفريقين، وهذا من الأدلة القطعية التي تثبت أن علماء هذه الطائفة يتعمدون الدس والكذب والتضليل من أجل نصرة مذهبهم، أرأيت بعد هذا صدق الخميني عندما قال: (ولولا التقية لصار المذهب في معرض الزوال والانقراض)( ).<o:p></o:p> أتدري أخي المسلم أنه بالإضافة إلى كتمانه الروايات السابقة تعمد عدم الإشارة إلى روايتين شيعيتين صريحتين تؤيدان رواية مسلم لحديث علي. <o:p></o:p> فالأولى: ما رواه الكليني والحر العاملي عن أبي عبدالله رحمه الله قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: {بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله إلى المدينة فقال: لا تدع صورة إلا محوتها، ولا قبراً إلا سويته، ولا كلباً إلا قتلته}(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn22" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftn22" name="_ftnref22"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'"><a style="mso-footnote-id: ftn22" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn22" name="_ftnref22">[22]</a></a>).<o:p></o:p> والثانية: ما رواه الكليني والحر العاملي عن أبي عبد الله رحمه الله قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام {بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في هدم القبور وكسر الصور}(<a title="" style="mso-footnote-id: ftn23" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftn23" name="_ftnref23"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'"><a style="mso-footnote-id: ftn23" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn23" name="_ftnref23">[23]</a></a>).<o:p></o:p> ولا تنتهي الغرائب فقد تابع كاشف الغطاء شيعي آخر يدعى: حسن سعيد، حيث أورد رواية مسلم عن علي رضي الله عنه، ثم ذكر رواية أخرى عند مسلم والترمذي في النهي عن تجصيص القبور والبناء عليها(<a style="mso-footnote-id: ftn24" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn24" name="_ftnref24"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[24]</a>)، ثم نسب إلى الأمة الإجماع على البناء على القبور والكتابة عليها(<a style="mso-footnote-id: ftn25" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn25" name="_ftnref25"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[25]</a>). وهذا كذب محض وإن أردت الوقوف عليه فارجع إلى كتاب: (تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد) للألباني.<o:p></o:p> وكذلك نسب إلى أئمته الإجماع على ذلك، وهذا كذب أيضاً، للروايات التي وقفت عليها عن أئمته والتي تحرم البناء على القبور، حيث تابع كاشف الغطاء على كتمانها ولا تخلو المسألة هنا من طرافة، قال شيخهم يوسف البحراني: (إنه قد صرح جملة من الأصحاب بكراهة تجصيص القبور والبناء عليها، بل ظاهر التذكرة الإجماع عليه. قال الشيخ في النهاية يكره تجصيص القبور وتظليلها، وفي المبسوط تجصيص القبر والبناء عليه في المواضع المباحة مكروه إجماعاً)(<a style="mso-footnote-id: ftn26" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn26" name="_ftnref26"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[26]</a>).<o:p></o:p> وقال علامتهم ومحققهم الملا محمد باقر السبزواري: (وأما البناء على القبر فمكروه عند الأصحاب، ونقل المصنف في التذكرة الإجماع عليه، وكذا الشيخ، وفي الذكرى: المشهور كراهية البناء على القبر واتخاذه مسجداً... قال في الذكرى بعد نقل هذه الأخبار: وهذه الأخبار رواها الصدوق والشيخان وجماعة المتأخرين في كتبهم ولم يستثنوا قبراً)(<a style="mso-footnote-id: ftn27" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn27" name="_ftnref27"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[27]</a>).<o:p></o:p> ونقل الإجماع عندهم على كراهية البناء على القبور شيخهم محمد جواد الحسيني العاملي(<a style="mso-footnote-id: ftn28" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn28" name="_ftnref28"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[28]</a>) ومع هذا ينقل شيخهم السبزواري عن شيخهم الشهيد الأول بأن الإمامية مجمعة على مخالفة هذا الإجماع الذي نقله شيخ طائفتهم أبو جعفر الطوسي وعلامتهم الحلي وغيرهما من علمائهم(<a style="mso-footnote-id: ftn29" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=20&links=True#_ftn29" name="_ftnref29"><span style="FONT-SIZE: 13pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[29]</a>) مثلما خالفوا إجماعهم على حرمة النياحة واللطم فاعتبروا يا أولي الألباب.<o:p></o:p> إنهم لا يحترمون ولا يلتزمون برواياتهم وإجماع علمائهم فهم ينقلون الإجماع ثم يخالفونه.<o:p></o:p> <div style="mso-element: footnote-list" align="justify"> </div> <div style="mso-element: footnote-list" align="justify"> <hr align="left" width="33%" size="1"> </div> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref1" name="_ftn1"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[1]) كامل الزيارات (ص262).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref2" name="_ftn2"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[2]) المزار للمفيد (ص47).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref3" name="_ftn3"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[3]) كامل الزيارات (ص:267).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref4" name="_ftn4"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[4]) كامل الزيارات (ص304)، وسائل الشيعة (10/350).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref5" name="_ftn5"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[5]) كامل الزيارات (ص303-304)، وسائل الشيعة (10/350).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn6" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref6" name="_ftn6"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[6]) وسائل الشيعة (10/347).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn7" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref7" name="_ftn7"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[7]) الفقه العقائد (ص37).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn8" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref8" name="_ftn8"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[8]) الأرض والتربة الحسينية (ص26).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn9" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref9" name="_ftn9"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[9]) الثورة الحسينية لدستغيب (ص15) ط دار التعارف بيروت.<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn10" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref10" name="_ftn10"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[10]) السجود على التربة الحسينية لمحمد إبراهيم القزويني (ص25)، وكذلك السجود على الأرض لآية الله علي الأحمدي (ص140).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn11" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref11" name="_ftn11"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[11]) وسائل الشيعة (10/352) وهذا الحديث يصادر الروايات السابقة والتي تفرد الشيعة بنقلها، والحق الذي لا مرية فيه أنها روايات لا أصل لها فهي ظاهرة البطلان، ولك أخي القارئ أن تتساءل إذا كانت الزيارة بهذه الأهمية، فلماذا لم يأت ذكرها في كتاب الله وفي سنته صلى الله عليه وسلم؟ فكل ما في الأمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بمقتل الحسين رضي الله عنه، ولم يأمر بزيارة قبره ولا اتخاذ يوم مقتله مناسبة سنوية كما يفعل الشيعة..<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn12" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref12" name="_ftn12"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[12]) الفقه العقائد (ص365).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn13" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref13" name="_ftn13"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[13]) وسائل الشيعة (2/869).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn14" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref14" name="_ftn14"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[14]) مستدرك الوسائل (1/127).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn15" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref15" name="_ftn15"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[15]) مستدرك الوسائل (1/127).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn16" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref16" name="_ftn16"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[16]) وسائل الشيعة (2/869)، جامع أحاديث الشيعة (3/444).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn17" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref17" name="_ftn17"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[17]) الكافي (3/228)، من لا يحضره الفقيه (1/114)، وسائل الشيعة (2/887)..<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn18" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref18" name="_ftn18"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[18]) من لا يحضره الفقيه (1/114)، علل الشرايع (ص358)، الوافي (5/72)، وسائل الشيعة (2/887 و 3/455).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn19" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref19" name="_ftn19"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[19]) مستدرك الوسائل للنوري (1/225).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn20" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref20" name="_ftn20"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[20]) فهو يناقش هذه الرواية على سبيل التسليم للخصم في المناقشة لا أنها قد وردت من طرق الشيعة، فراجع (ص31 وما بعدها)..<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn21" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref21" name="_ftn21"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[21]) الرسائل للخميني (2/185)..<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn22" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref22" name="_ftn22"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[22]) الكافي (6/528)، وسائل الشيعة (2/869)، جامع أحاديث الشيعة (3/445)..<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn23" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref23" name="_ftn23"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[23]) الكافي (6/528)، وسائل الشيعة (2/870)، جامع أحاديث الشيعة (3/445)..<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn24" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref24" name="_ftn24"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[24]) في كتاب له بعنوان: (الرسول والشيعة) (ص132، 136)..<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn25" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref25" name="_ftn25"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[25]) (ص137)..<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn26" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref26" name="_ftn26"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[26]) الحدائق (4/130)..<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn27" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref27" name="_ftn27"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[27]) ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد للسبزواري (ص343)..<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn28" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref28" name="_ftn28"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[28]) مفتاح الكرامة شرح قواعد العلامة للعاملي (2/856).<o:p></o:p> <a title="" style="mso-footnote-id: ftn29" href="/articles.aspx?id=1121&selected_id=-3150&page_id=0&page_size=5&links=True#_ftnref29" name="_ftn29"></a>(<span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Simplified Arabic'">[29]) ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد (ص344)..</div>