موقع البرهان - نحو بيان موحد عن ضلالات الشيعة

<center> <div id="wrapper"> <div id="content"> <div id="content_center"> <div id="test" class="body_news_page"> <div align="right"> الهيثم زعفان في معركة من نوع خاص مع الطموح الفارسي والذي وسيلته التمدد الشيعي، ينبغي تحييد الجماهير، فمن غير المعقول أن يتم تبرير كل جولة مضادة بجملة من الإيضاحات الإعلامية بخطورة الضلالات الشيعية على الهوية الإسلامية والأمن القومي للبلاد.<?XML:NAMESPACE PREFIX = O /><o:p></o:p> والجمهور المصري بصفة خاصة يختلف عن الجمهور الخليجي، فالمصري غير محتك بالشيعة مثل الخليجي ومن ثم فالشيعة بالنسبة لغالب الجمهور المصري مجهول، وفي ظل الشبهات التاريخية والعقدية التي يطرحها الشيعة، ودندنتهم على وتر محبة آل البيت، وعدم استيعاب الجماهير لمسألة التقية الشيعية، وفي المقابل تشتت المواجهة السنية في تبيان الضلالات الشيعية وتركيز معظمها على مسألة سب الصحابة -رغم أهميتها- والتي يمارس الشيعة التقية في الالتفاف عليها، كل ذلك يجعل قاعدة الجماهير مموجة بل مقيدة ومشتتة أحياناً للعقول المنوط بها صد المد الشيعي.<o:p></o:p> لذا ينبغي تبني بيان موحد يذكر فيه علماء السنة الثقات إجمالاً ضلالات الشيعة في صورة نقاط محددة، ويشرف على إعداد واعتماد البيان جهة ذات ثقة وثقل رسمي وشعبي مثل مجمع البحوث الإسلامية. <o:p></o:p> ومن الضلالات الشيعة التي يمكن تضمينها في البيان وبخاصة الشيعة الإثنى عشرية التي ينتمي إليها الجانب الفارسي:<o:p></o:p> 1- قضية التوحيد عند الشيعة.<o:p></o:p> 2- أكذوبة العصمة التي يصتبغ بها بعض العلماء الشيعة.<o:p></o:p> 3- عقيدة التقية عند الشيعة ودورها في إدخال التدليس على المتلقين.<o:p></o:p> 4- موقف الشيعة من أهل السنة والجماعة.<o:p></o:p> 5- موقف الشيعة من أمهات المؤمنين زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم.<o:p></o:p> 6- موقف الشيعة من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.<o:p></o:p> 7- تبيان أن الشيعة يتلاعبون بالتاريخ ويقصدون بذلك إشعال الفتنة.<o:p></o:p> 8- مسألة الطفل الذي دخل السرداب وعمره خمس سنوات ويقولون أنه المهدي المنتظر رغم أن"الحسن العسكري" كان عقيماً.<o:p></o:p> 9- كيف أنهم يأكلون أموال الناس بالباطل من خلال تحصيل علماء الشيعة لزكاة الخمس لحسابهم الشخصي وثراؤهم الفاحش من جراء ذلك.<o:p></o:p> 10- مسألة زواج المتعة وكيف أن أجوائه مثل أجواء الزنا، فمن غير المعقول أن يتفق رجل وامرأة على قضاء ساعة جسدية يفترقان بعدها ثم يدعون أنه زواج.<o:p></o:p> أما بالنسبة للنواحي الشكلية وآليات توزيع البيان فيمكنها أن تأخذ الصورة التالية:<o:p></o:p> 1- أن يكون البيان قصيراً في حدود الثلاثة ورقات وذلك حتى نضمن الاهتمام به وقراءته.<o:p></o:p> 2- إلزام كافة خطباء المساجد بقراءة البيان على المصلين.<o:p></o:p> 3- تبني التليفزيون الرسمي والفضائيات الخاصة المعنية بالأمر للبيان. <o:p></o:p> 4- طبع ملايين النسخ من البيان وتوزيعه على المصالح الحكومية وطلبة المدارس والجامعات، وجعله متوفراً للعامة.<o:p></o:p> 5- تضمين البيان في المناهج الدراسية.<o:p></o:p> وبذلك يكون بيان علماء السنة الثقات الموحد حول ضلالات الشيعة بمثابة مرجعية لكل من يريد فهم مسألة الشيعة، وبذلك تختفي الالتباسات عند الشعب المصري أرض المعركة الفارسية الجديدة.<o:p></o:p></div></div></div></div></div></center>

اسماعيل الجمعة 14 أغسطس 2009 م

حدثني ابي عن مناظرات كانت تقام بين كبار الشيعة وعقلاء السنة ففي يوم من الايام كان احد اهل السنة عمره 24 يريد حضور هذه المناظرة فقال له العقلاء لازلت صغيرا على ان تحاج هؤلاء فقال اريد الذهاب فقط للاستماع فسمحوا له وعندما ذخل عليهم وضع حذاءه تحت ابطه فقال له احد كبار الشيعة يا هذا لم تضع نعلك تحت ابطك قال له الشاب اني اقتدي بالرسول عندمااا كان يدخل على الشيعة فقال له كبير الشيعة عندمااا كان رسول موجودا لم يكن هناك شيعة فقال له الشاب لقد اعترفت اذا ان الشيعة مذهب مستحدث وخرج من المناظرة

بحث