لو نساء النبي مشمولات بالآيه فلمذا تآمرن على النبي صلى الله عليه وآله وعندك آية التحريم تبطل مقولة نساء النبي مشمولات بالآيه الكريمه

قرات موضوعك كاملا ولديك كثير من الاخطاء فانت تدخل من قال لهم هولاء اده وتدخل النساء لسياق الايه وكانك تتعامل مع شيء تركيبي مكعبات خخخخ ثم ان السياق لم ياتي هكذا فلو كنت ذكي وواعي لفهمت اولا ان النساء نسبهن الى بيوتهن وقرن في بيوتكن وذكرن ما يتلى في بيوتكن ثانيا ان لفظ بيوتكن اتا جمع اي جمع كل بيوت النساء فلماذا هنا افرد البيت وقال اهل البيت؟ فاذا كان دليلكم السياق لماذا فقط في هذه الايه وليس غيرها قال عنكم ماذا حدث ؟ قل لي هل الرسول في الروايه قال هولاء من اهل بيتي ام هولاء اهل بيتي ولماذا عندما خرج الى المباهله قال الهم هولاء اهلي ولم يقل هولاء من اهل بيتي ولماذا احضر عبائه؟ ولماذا اعاد الامر كثيرا فام سلميه ايضا روت الحديث وكثير من الصحابه رووه ووانت تكذب وتقول في عائشه واقول لماذا لم يدخل معه احد فقالت عائشئه وانا معهم يا رسول الله فدفعها لماذا لم يدخلها ؟؟؟ اليست هي من اهل البيت ايضا لا يقولي قائل علي ذكر الم تكن تعرف هذا ثم ان الامر تكرر بيت ام سلمه وعائشه ولم يقل النبي ويوضح ماذا يفعل النبي اكثر لنفهم ان المراد من اهل البيت هم الخمسه