بسم الله الرحمن الرحيم الله يقول ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا(59) ﴾ السؤال الذي يتبادر إلى ذهنك : لو كانت الإمامة لم تكن منصوصة في معصومين كيف يقر الله تعالى بأن يأمرنا بالطاعة ؟؟ الله يأمر بطاعت ولي الامر ويرخص في منازعته من باب الرحمة والتكريم للمؤمنين والنتيجة واحدة اطاعة ولي الامر لا تنفصل عن اطاعة الله ورسول لا بالشكل ولا بالمضمون أن مَن يأمر اللهُ تعالى بطاعته ويجعل هذه الطاعة له كطاعة الله نفسه لابدّ أن يكون ما يأمر به كأمر الله، ولابدّ أن يكون متصفاً بصفات خاصة، منها العصمة ومنها العلم اليقيني وهذه الصفات الخاصة حددها الرسول بالاسم بأمر من الله في حجة الوداع بشخص علي بن ابي طالب اطاعة ولي الامر لا يمكن الا ان تكون محددة من الله لشخص ولي الامر لأنها سنة الله وليست سنة الناس لان سنة الناس قد تخطئ اما الله لا يخطئ والسؤال هنا هل من المعقول ان يبنى دين الاسلام على الباطل او على الخطئ الاكيد بتعين ولي امر او حاكم من قبل الناس الخطائين الله يهدي جميع المسلمين للحق

بسم الله الرحمن الرحيم الله يقول ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا(59) ﴾ السؤال الذي يتبادر إلى ذهنك : لو كانت الإمامة لم تكن منصوصة في معصومين كيف يقر الله تعالى بأن يأمرنا بالطاعة ؟؟ الله يأمر بطاعت ولي الامر ويرخص في منازعته من باب الرحمة والتكريم للمؤمنين والنتيجة واحدة اطاعة ولي الامر لا تنفصل عن اطاعة الله ورسول لا بالشكل ولا بالمضمون أن مَن يأمر اللهُ تعالى بطاعته ويجعل هذه الطاعة له كطاعة الله نفسه لابدّ أن يكون ما يأمر به كأمر الله، ولابدّ أن يكون متصفاً بصفات خاصة، منها العصمة ومنها العلم اليقيني وهذه الصفات الخاصة حددها الرسول بالاسم بأمر من الله في حجة الوداع بشخص علي بن ابي طالب اطاعة ولي الامر لا يمكن الا ان تكون محددة من الله لشخص ولي الامر لأنها سنة الله وليست سنة الناس لان سنة الناس قد تخطئ اما الله لا يخطئ والسؤال هنا هل من المعقول ان يبنى دين الاسلام على الباطل او على الخطئ الاكيد بتعين ولي امر او حاكم من قبل الناس الخطائين الله يهدي جميع المسلمين للحق