<p dir="rtl" style="text-align: center;">
<img alt="ظاهرة التصحيح عند الشيعة .. عرض وبيان" src="http://alburhan.com/upload/userfiles/images/%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9(1).jpg" /></p>
<p dir="rtl" style="text-align: left;">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt"><font color="DarkRed" face="Simplified Arabic" size="4">عرض: مركز التأصيل للدراسات والبحوث</font></font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">إعداد/ د.بسمة بنت أحمد جستنية</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">الأستاذ المساعد بقسم الدراسات الإسلامية</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة طيبة</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">ليس الغرض من هذا البحث* الحديث عقائد الشيعة، وبيان حالها ومناقشتها، وإنما البحث هو في الحديث عن ظاهرة من الظواهر التي بدت واضحة عند الشيعة، ألا وهي "التصحيح"، ومسألة التصحيح هذه يقصد بها هداية بعض مشايخ وأئمة التشيع إلى سلبيات مذهبهم، وهي قضية جديرة بالاهتمام، حيث اكتشف مجموعة من كبار القوم عندهم ما في مذهبهم من الخلل، وبدأوا يعيدون دراسة مذهب أجدادهم، وهذا يعد أحد السبل في إقامة الحجة عليهم، وكما يقال: وشهد شاهد من أهلها.</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt"><font color="blue" face="Simplified Arabic" size="4"><b>وقد جاء هذا البحث في مقدمة وتمهيد ومبحثين وخاتمة:</b></font></font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">أما المقدمة فعرضت فيها الباحثة لظاهرة التصحيح التي عني بها البحث، وأهمية الدراسة في هذا الباب، ثم جاء التمهيد للتعريف ببعض المسميات الواردة في عنوان البحث.</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt"><b>المبحث الأول: ظاهرة التصحيح عند الشيعة:</b></font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">في هذا المبحث عرضت الباحثة لأشهر المصححين في المذهب الرافضي، ومنهم: د.علي مظفريان، وأحمد الكسروي، وأبو الفضل البرقعي، ومصطفى طبطبائي، وأحمد الكاتب، وابن أبي الحسن الأصفهاني، وحسين الموسوي، ود.موسى الموسوي، ومحمد حسين فضل الله، وحسن نوري، وأبو خليفة القضيبي.</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt"><b>المبحث الثاني: أهم موضوعات التصحيح:</b></font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">اهتم هذا المبحث بعرض أشهر الموضوعات التي تناولها المصححون من الشيعة، وهي:</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt"><b>- نقض كتاب الكافي:</b></font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">وعرضت فيه الباحثة رأي البرقعي "المهتدي"، والذي يرى أن "الكافي" يمثل صنما، يمنع تحقيق وحدة المسلمين، ولابد من كسره، والعودة للتوحيد، لهذا الأمر ألف البرقعي كتابه الشهير"كسر الصنم"، والصنم الذي يقصده هو كتاب "الكافي".</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt"><b>- نقض القول بتحريف القرآن:</b></font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">وعن تصحيح هذه الفرية بينت الباحثة كلام د. موسى الموسوى، وغيره من علماء الشيعة ومصححيهم.</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">إضافة لما سبق عرضت الباحثة كلام عدد من المصححين في موضوعات أخرى منها:</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt"><b>_ نقض قولهم في الإمامة والخلافة:</b></font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt"><b>_ نقض القول بالتقية.</b></font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt"><b>- نقض عقيدة المهدية.</b></font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt"><b>- نقض عقيدة الرجعة.</b></font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt"><b>- إبطال الغلو في الأئمة، ويشمل:</b></font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">* أقوالهم في زيارة القبور(مراقد الأئمة).</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">* السجود على التربة الحسينية.</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">* الاحتفال بيوم عاشوراء.</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">- إبطال بدعة الشهادة الثالثة.</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">- نقض المتعة.</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt"><font color="blue" face="Simplified Arabic" size="4"><b>ثم ختمت الباحثة دراستها بخاتمة أوردت فيها أهم النتائج التي توصلت إليها، وهي:</b></font></font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">1- من الأهمية بمكان دراسة ومعرفة هؤلاء المهتدين والمصححين من الشيعة، الذين اكتشفوا فساد مذهبهم، وبدأوا يعبدون دراسته، وفضح عواره.</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">2-من أشهر المهتدين أبو الفضل البرقعي، وكان من أهم الموضوعات التي تناولها بالتصحيح نقضه لكتاب الكافي، أصح الكتب المعتمدة عندهم في المذهب، مما يعني نقض أمهات العقائد من أصلها عندهم، حيث نقض رحمه الله جميع الروايات التي في الكافي سندا ومتنا.</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">3- أثبت د. موسى الموسوي- أشهر المصححين في المذهب عندهم- أن دعوى تحريف القرآن التي تبناها الرافضة تخالف ما أجمع عليه المسلمون؛ من سلامة هذا القرآن من التحريف، لحفظ الله تعالى له، وأن هذا الرأي هو الذي عليه أكثر فقهاء الشيعة.</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">4-نقصت الباحثة دعوى التصحيح لفكر الإمامة معتقد الرافضة في الإمامة والخلافة، والنص على علي والأئمة من نسله بعده، نزولا عند نص القرآن الكريم، وإجماع المسلمين.</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">5- أثبت الدكتور موسى الموسوي أن التقية التي يدين بها الشيعة، من أهم الأسباب التي أدت إلى التخلف الفكري والاجتماعي لمجتمعات الشيعة، وهي مبدأ يتنافى مع الصدق، ويناقض صفات المسلم المخلص، وما نسب إلى الأئمة من ذلك زور وبهتان عظيم.</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">6- نقد المصححون عقيدة المهدية، وما ترتب عليها من بدعة الخمس وولاية الفقيه، بما يردها ويبطلها عقلا وموضوعا.</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">7- أثبت الدكتور موسى الموسوي مشابهة قومه للوثنيين في إيمانهم بعقيدة الرجعة، ودعاهم إلى التصحيح العملي، وغربلة كتب زياراتهم، مما حوته من كذب وافتراء في رجعة أئمتهم.</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">8- حمل د. موسى الموسوي شرك قومه للزعامات المذهبية، التي وضعت لهم الأحاديث في زيارة القبور والمشاهد، مما تضمن كل أبعاد الفرقة والبدعة على السواء.</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">9- وعن البدعة الثالثة في الأذان: دعا المصححون الشيعة إلى العودة إلى الأذان الذي كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، والالتزام بذلك.</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">10- خالف الرافضة جمهور المسلمين بإثبات المتعة، وقد ردها علمائهم المصححون نصا وعقلا.</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt">ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ</font></p>
<p dir="rtl" style="text-align:justify;text-kashida:0%">
<font face="Simplified Arabic" style="font-size: 14pt"><font face="Simplified Arabic" size="3">* (العدد الأول- السنة الأولى-محرم1430هـ)، وهي مجلة علمية محكمة متخصصة في علوم العقيدة، تصدر عن الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة والأديان والفرق والمذاهب- كلية الدعوة وأصول الدين.</font></font></p>