أنواع غلو الرافضة في آل البيت
مراد أحمد القدسي
الخميس 7 يناير 2016 م
<p dir="LTR" style="text-align: center;"> <img alt="" src="http://alburhan.com/upload/userfiles/images/2016/1/typ.gif" /></p> <p dir="LTR" style="text-align: center;"> <strong><span dir="RTL"><span style="color:red;"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">أنواع غلو الرافضة في آل البيت</span></span></span></span></strong></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <strong><span dir="RTL"><span style="color:blue;"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">أولاً تفضيل الأئمة الإثني عشر على الأنبياء:</span></span></span></span></strong></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">فمنهم من يفضلهم على سائر الأنبياء من غير استثناء</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">قال أمير محمد الكاظمي القزويني </span></span></span><span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;">[في كتابه الشيعة في عقائدهم وأحكامهم صـ 73]</span></span><span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">، الأئمة من أهل البيت عليهم السلام أفضل من الأنبياء.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">وأكثرهم على تفضيلهم على الأنبياء سوى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">قال آية الله السيد عبد الحسين وهو أحد أعوان الخميني </span></span></span><span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;">[في كتابه اليقين صـ 46]</span></span><span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">وأئمتنا الإثنا عشر عليهم السلام أفضل من جميع الأنبياء باستثناء خاتم الأنبياء ولعل أحد أسباب ذلك هو أن اليقين لديهم أكثر.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">وبعضهم استثنى أولو العزم.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">وبعضهم سوى بين الأئمة مع أولي العزم.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">قال زين الدين البياضي في صراطه المستقيم وأكثر شيوخنا يفضلونه -أي علي- على أولي العزم لعموم رئاسته وانتفاع جميع أهل الدنيا بخلافته.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">ومنهم من غلا ورفع من قدرهم فوق الملائكة والأنبياء جميعاً</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">قال الخميني </span></span></span><span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;">[في كتابه الحكومة الإسلامية (صـ52)]</span></span><span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;"> فإن للإمام مقاماً محموداً، ودرجة سامية، وخلافة تكوينية تخضع لولايتها وسيطرتها جميع ذرات هذا الكون، وإن من ضروريات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل. اهـ .</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <strong><span dir="RTL"><span style="color:blue;"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">ثانياً القول بعصمة الأئمة عند الشيعة:</span></span></span></span></strong></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">قال محمد رضا المظفر </span></span></span><span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;">[في كتابه عقائد الإمامية (صـ91)]</span></span><span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;"> ونعتقد أن الإمام كالنبي يجب أن يكون معصوماً من جميع الرذائل والفواحش ما ظهر منها وما بطن من سن الطفولة إلى الموت عمداً وسهواً كما يجب أن يكون معصوماً من السهو والخطأ والنسيان.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">ويقول الإمام الأكبر عندهم محمد الحسين آل كاشف الغطاء </span></span></span><span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;">[في كتابه أصل الشيعة وأصولها (صـ 59)]</span></span><span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;"> الإمام يجب أن يكون معصوماً كالنبي عن الخطأ والخطيئة.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <strong><span dir="RTL"><span style="color:blue;"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">ثالثاً الغلو في كيفية خلق الأئمة عند الشيعية:</span></span></span></span></strong></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">قال الخميني </span></span></span><span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;">[في كتابه زبدة الأربعين حديثاً (صـ 232، صـ 604)]</span></span><span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;"> اعلم أيها الحبيب أن أهل بيت العصمة عليهم السلام يشاركون النبي صلى الله عليه وسلم في مقامه الروحاني الغيبي قبل خلق العالم أنوارهم كانت تسبح وتقدس منذ ذلك الحين، وهذا يفوق قدرة استيعاب الإنسان حتى من الناحية العلمية.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">قال التبريزي كانوا عليهم السلام موجودين بأشباحهم النورية قبل خلق آدم عليه السلام، وخلقتهم المادية متأخرة عن خلقة آدم كما هو واضح.. والله العالم.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <strong><span dir="RTL"><span style="color:blue;"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">رابعاً الغلو في صفات الأئمة:</span></span></span></span></strong></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">جاء في فهارس كتاب الكافي لمؤلفه محمد بن يعقوب الكليني.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">باب أن الأئمة ولاة أمر الله وخزنة علمه.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">باب أن الأئمة خلفاء الله عز وجل في أرضه وأبوابه التي منها يؤتى.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">باب أن الأئمة نور الله عز وجل.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">باب أن الآيات التي ذكرها الله عز وجل في كتابه هم الأئمة.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">باب أن الأئمة يعلمون متى يموتون وأنهم لا يموتون إلا باختيار منهم.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">باب أن الأئمة يعلمون علم ما يكون وأنه لا يخفى عليهم شيء صلوات الله عليهم.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">باب عرض الأعمال على النبي والأئمة.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">باب أن الأئمة عندهم جميع الكتب التي نزلت من عند الله عز وجل وأنهم يعرفونها على اختلاف ألسنتها.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">في فهارس كتاب بحار الأنوار لخاتمة المجتهدين عندهم محمد باقر المجلسي (صـ 23-27).</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">باب أنهم أعلم من الأنبياء عليهم السلام.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">باب أنهم يظهرون بعد موتهم ويظهر منهم الغرائب.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">باب أنهم يقدرن على إحياء الموتى وإبراء الأكمه والأبرص وجميع معجزات الأنبياء عليهم السلام.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <strong><span dir="RTL"><span style="color:blue;"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">خامساً غلو الشيعة في فضائل زيارة قبور الأئمة:</span></span></span></span></strong></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">كتاب كامل الزيارات لأبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه، جاء فيه:</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">باب إن زيارة الحسين عليه بالسلام أفضل ما يكون من الأعمال.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">باب من زار الحسين عليه السلام كان كمن زار الله في عرشه.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">باب عن زيارة الحسين عليه السلام تزيد في العمر والرزق وتركها ينقصهما.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">باب أن زيارة الحسين تعد عمرة وتعدل حجة وتعدل عتق الرقاب.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">باب أن زيارة الحسين عليه السلام ينفس بها الكرب ويقضى بها.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <strong><span dir="RTL"><span style="color:blue;"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">سادساً في غلوهم في الأئمة أنهم يتبرؤون من بقية الصحابة:</span></span></span></span></strong></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">قال الرافضة لا ولاء إلا ببراء أي لا يتولى أهل البيت حتى يتبرأ من أبي بكر وعمر رضي الله عنهما.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">وأطلقوا النصب على من تولى الشيخين.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">نازعوا زيد بن علي ورفضوه لأنه تولى الشيخين وقالوا من أحبهما فقد أبغض علياً ومن أبغضه فهو ناصبي.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <strong><span dir="RTL"><span style="color:blue;"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">سابعاً جعلهم الإمامة في المرتبة من أصول الدين بعد التوحيد والعدل والنبوة:</span></span></span></span></strong></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">وأن النبي صلى الله عليه وسلم نص على إمامة اثني عشر إماما .</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">قال محمد بن الحسين بن بابويه القمي الملقب عندهم بالصدوق في رسالته الاعتقادات (صـ 103) واعتقادنا فيمن جحد إمامة أمير المؤمنين وأنكر واحداً من بعده من الأئمة أنه بمنزلة من أقر بجميع الأنبياء وأنكر نبوة محمد صلى الله عليه وآله.</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">وقال يوسف البحراني في موسوعته المعتمدة عند الشيعة (الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة). ( صـ153)</span></span></span></p> <p dir="LTR" style="text-align: right;"> <span dir="RTL"><span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">وليت شعري أي فرق بين من كفر بالله سبحانه وتعالى ورسوله وبين كفر بالأئمة عليهم السلام مع ثبوت كون الإمامة من أصول الدين.</span></span></span></p> <p dir="RTL"> <span style="font-family:simplified arabic,serif;"><span style="font-size:14.0pt;">وقال حكيمهم ومحققهم وفيلسوفهم محمد محسن المعروف بالفيض الكاشاني في منهاج النجاة (صـ 48) ومن جحد إمامة أحدهم -أي الأئمة الإثني عشر- فهو بمنزلة من جحد نبوة جميع الأنبياء عليهم السلام(32).</span></span></p>
التعليقات