موقع البرهان - الإعلام الشيعي الموجه للأطفال .. خطورة التحديات وسبل المواجهة

<img src="http://alburhan.com///upload/userfiles/images/2017/2/الإعلام.jpg" style="width: 400px;"> الإعلام الشيعي الموجه للأطفال ... خطورة التحديات وسبل المواجهةأطفال كل أمة هم كنزها الاستراتيجي، فمستقبل الأمم مرتبط أشد الارتباط بتلك التربية التي يتلقاها صغارها، لذلك فلا عجب إن وجدنا الفلاسفة والمصلحين منذ القديم يعتنون أشد العناية بنمط هذه التربية، ويكفي في هذا الصدد أن نذكر تلك التفاصيل الدقيقة التي وضعها أفلاطون كمنهجية لتعليم وتربية الأطفال. اهتم الإسلام اهتماما فائقا بالأطفال، بدايةً من اتخاذ قرار الزواج حيث أن الأب الصالح والأم الصالحة هما حجر الأساس المتين الذي تبنى عليه شخصية الطفل، والمتأمل للسيرة النبوية يدرك الكمّ الكبير الذي أولاه النبي صلى الله عليه وسلم للأطفال فكان يؤذن في أذن الطفل ويحنكه ويتحدث مع كل فئة عمرية بما يناسبها بداية من الفطيم وحتى الطفل في مرحلة طفولته المتأخرة قبيل البلوغ.الأذان الذي يؤذن به في أذن الطفل اليمنى هو أول رسالة إعلامية يسمعها الطفل المسلم وهي رسالة العقيدة وأصول السلوك القويم، وعلى هدي هذه الرسالة تتعدد التطبيقات التي يقوم بها المربون وفقا لعمر الطفل وشخصيته، تلك التطبيقات التي أخذت شكلا مغايرا في العصر الحديث، عصر السماوات المفتوحة التي كان يمكن لها أن تكون إحدى أهم الوسائل في صقل وصياغة شخصية الطفل المسلم، ولكن للأسف ما حدث هو العكس تماما فالطفل بطبيعته ينبغي أن يكون مُعظم تعليمه عن طريق اللعب والمرح في حين أن تجربة الفضائيات الإسلامية تصب غالبيتها في أشكال تقليدية للغاية، وعندما بدأت بعض الفضائيات الإسلامية في بث مواد ملائمة للطفل المسلم بدا واضحا أن هذه الفضائيات تسير بخطى هزيلة جدا لا تنافس بقية القنوات الموجهة للطفل.واجه المربي المسلم المعاصر مشكلة كبيرة فهو لا يستطيع منع طفله من مشاهدة قنوات الأطفال، خاصة تلك التي تعرض الكارتون، بينما يجد القنوات العربية التي تقدم مثل هذه النوعية من المواد تنقل من الكارتون العالمي المليء بالسحر والشعوذة بل والوثنية، وعلى الجانب السلوكي تطفح بالعنف والدماء الذي أثبتت الدراسات النفسية الحديثة بما لا يدع مجالا للشك أنها مسئولة عن كثير من السلوك الجامح للأطفال وضعف تركيزهم وفرط حركتهم.في هذا الخضم الإعلامي الموجه للطفل، والذي يريد صياغة عقله ووجدانه حيث يتبنى معظم علماء النفس نظرية مفادها أن 90% من شخصية الإنسان تتكون خلاله سنواته الأولى، نجد أن هناك خطرا داهما يزحف نحو الطفل المسلم بنعومة فائقة قد يصعب اكتشافها، ذلك هو خطر قنوات الأطفال الشيعية الناطقة باللغة العربية، وسأكتفي هنا بتحليل قناة طه الشيعية حتى نعرف مدى الخاطر الداهم الذي يواجه أطفالنا الذين لا يمتلكون العقل النقدي الذي يمكّنهم من المقاومة.الأشهر الهجرية:الأشهر الهجرية هو نشيد من أناشيد قناة طه يعرّف الطفل المسلم بأسماء الشهور الهجرية لكن الخبث الشيعي يربط بين هذه الشهور وبين مناسبات شيعية، تقول كلمات النشيد:هذا محرم الحرام:فيه الحسين انتصر (راية فوق مسجد مكتوب عليها: يا حسين وفتيان وفتيات يرتدون السواد ويلطمون صدورهم).جمادى الأول فيه مولد الحوراءومن جمادى الثاني شعت أنوار الزهراءشهر شعبان في نصفه خلق المنتظر(ويهتف الأطفال) اللهم عجّل فرج مولانا صاحب العصر والزمانعجل الله فرجه الشريفذو الحجة:ها الشهر الفرحة بتزيدتتغنى بأفضل عيدعيد الغدير الأغرها الشهر الفرحة بتزيد (تقف لافتات بالرايات الخضراء مكتوب عليها الغدير).وهكذا بين التبشير بإمامهم الغائب وبين جعل عيد الغدير أهم أيام ذي الحجة ولا يذكر يوم عرفة ولا أي من مناسك الحج ولا حتى عيد الأضحى.لطميات أطفال:الطفل الذي يتابع قناة طه سيتعرف على معنى فن اللطميات فهناك ما يسمى لطميات أطفال وهي تحمل نفس أفكار اللطميات الأخرى، ولكن كلماتها سهلة لتكون مناسبة للطفل ولحنها خفيف نوعا ما ويؤديها أطفال ومنها هذه اللطمية:بايعناك يا إمامي أنت والينافي كربلاء يا حسين أنت هادينابايعناك يا إمامي أنت والينافي كربلاء يا حسين أنت هاديناطاف الهدى لمرآك نارا تكوينيهان الردى للقاك يا نور دينيكل يوم جرحه بات يدمينيفيه قطب النداء قم يا مهدينابايعناك يا إمامي أنت والينافي كربلاء يا حسين أنت فادينابايعناك يا إمامي أنت والينافي كربلاء يا حسين أنت فاديناكان القوم في سبات ردحا طويلاكان الدين في الحياة يحيا ذليلاكنت أنت يا حسين صدق سبيلاصار الموت في رضاك دربا مبينابايعناك يا إمامي أنت والينافي كربلاء يا حسين أنت هادينابايعناك يا إمامي أنت والينافي كربلاء يا حسين أنت هادينايا لصيحة الحوراء في أرض الطفوفتبكي أمها الزهراء والحشد ألوفجل بأمي العزاء في أقسى الحتوفبايعناك يا إمامي أنت والينافي كربلاء يا حسين أنت هادينابايعناك يا إمامي أنت والينافي كربلاء يا حسين أنت هادينايا لثارات الحسين يا مؤمنينابايعناك يا إمامي أنت والينافي كربلاء يا حسين أنت هادينابايعناك يا إمامي أنت والينافي كربلاء يا حسين أنت هاديناوالفيديو المصاحب للّطمية: طفل يرتدي السواد واقف في صحراء تحت راية مكتوب عليها (الحسين) ثم تنتقل الكاميرا لضريح فسيح يقف فيه أطفال يرتدون السواد والقليل منهم يرتدي اللون الأخضر وفتيات يرتدين الجلباب الأسود يرددون النشيد، وهم يقومون باللطم على صدورهم، ويقف بعض الأطفال تحت ضريح مكتوب عليه (السلام عليك يا خولة بنت الحسين)، وبين الحين والآخر ترفرف راية سوداء مكتوب عليها (يا حسين) ويظل هذا اللطم طوال النشيد، وفي النهاية يقترب المنشد من الضريح ويتمسح فيه بحزن ويمسح رأسه وجبهته وسائر وجهه، ويبقى السؤال: ممن سيؤخذ ثأر الحسين؟ وأي رسالة ثأرية موجهة للأطفال؟لطمية لبيك لبيك:لبيك لبيك أبا عبد اللهخير لهم نفوس اشتاقت الخلودالم ترض إلا دينا أن يبقى أو تبيدافأصبحت ضحايا وأرضت المجيدالبيك لبيك أبا عبد اللهفالشيخ قد تهادى حب الحسين فخريوالطفل قد تنادى حسين ذا أميريوحرة تنادي في الحشر أنت ذخريوالعبد راح يرجو مسكا سيغدو عطريلبيك لبيك أبا عبد اللهولو ترى سعيدا حيث غدا يحاميويدفع السهام والصدق في القيامومذ هوى صنيعا بالنبل والسهامأتى بعزم ليث وفيت يا إماميلبيك لبيك أبا عبد اللهلبيك لبيك أبا عبد اللهوالحر جال يزهو في الحرب زان بدرالم أرضَ إلا دربا حيث الجنان تشرىحتى هوى عسيرا بالتبر صار تبراوفي هوى الحسين قد عاش يوما حرالبيك لبيك أبا عبد اللهوالكل منهم يسعى لينصر الصلاحاوفي خطا الحسين رأوا بها الفلاحاوفي سبيل الله قد عانقوا الصفاحاحتى مضوا كراما وأثخنوا جراحالبيك لبيك أبا عبد اللهومذ ثووا على الأرض وعطروا ثراهاشاقت لهم جنان وأشرقت رباهالهفي له وحيدا قد ظل ابن طهنادهم سلام قد نلتم مناهالبيك لبيك أبا عبد اللهفي هذه اللطمية التي يغنيها ثلاثة اطفال تشتد فيها أصوات اللطمات التي يؤديها أطفال يرتدون الجلابيب السود وقد ربطوا على رؤوسهم عصائب مكتوب عليها (عشاق الحسين)، وفي بداية الفيديو المصاحب للطمية يأخذ كل منهم قطعة تربة من تلك التي يطلق عليها التربة الحسينية ثم يصلون ويسجدون عليها.السم والعسل:لو أن قناة طه تم تخصيصها للطميات الأطفال لكفانا القوم محاولة كشف خداعهم لأن الأطفال ببساطة لا يستسيغون مثل هذه اللطميات الغارقة في الحزن والألم وصعبة الكلمات، لكن الحقيقة أنه وبمهارة شديدة تم إخفاء هذه اللطميات بين الكثير والكثير من الأناشيد الممتعة والكارتون المميز والبرامج الجذابة، فاللطميات لا تحتل إلا جزءا صغيرا على القناة واحدة بين الحين والآخر لتقوم بعمل التطبيع الوجداني مع هذا اللون من الفن وما يطرحه من قضايا، ومن الأناشيد الجذابة والممتعة على قناة طه نشيد جحا مثلا المميز بالرسوم المصاحبة له ولحنه الخفيف المرح.أنشودة جحا:الشمس خرجت تبتسممن خلف الجبالهنا فلاح يحرثهنا تلميذ يدرسهذا جحاجحا على ظهر الحماروالولد كما كل الصغارولكن في منتصف الطريقلمحوا نظرات تلتمعسمعوا همسات ترتفعما أقسى هذا الإنسانتاركا ابنه يسيرالناس على حق يا ولديسيقال عني في بلديأني ظالم أني قاسوقد يشكوني للحاكمتعال اركب مكانيوبعد مئات الأمتارسمعوا همسات تنتشروجدوا نظرات تلتمعهذا الولد يبدو قويا وأبوه لم يعد فتياماذا سنفعل يا ولدي سيقال عنك في بلديأنت الصغير لا تشفق على الكبيرركبا معاوما هي إلا دقائق حتىسمعوا همسات ترتفعلمحوا نظرات تلتمعمسكين هذا الحمارفليشفق الإنسان على ضعف الحيوانفلنحمل نحن الحمارولنرجع إلى أرض الدارتعالت الضحكاتهذا هو جحا المجنونمجنون فعلا في الأساسمن يظن أنه قادر أن يرضي كل الناسأناشيد أطفال صغارهناك مجموعة كبيرة من الأناشيد الخفيفة الموجهة للأطفال الصغار حتى يتم اجتذاب جميع الأطفال من جميع مراحل الطفولة مثل أغنية (السيارة رشيقة) التي يصاحبها كارتون حلو لسيارة حمراء تتحرك وبداخلها الأب والأم المحجبة وطفلان صغيران في الخلف والنشيد له لحن خفيف يناسب الأطفال الصغار ومرحلة الطفولة المبكرة. أيضا نشيد حيّنا الجميل، ونشيد الصرصور والنملة.هناك مجموعة أخرى من الأناشيد الموجهة للطفل في مرحلة الطفولة المتوسطة مثل نشيد حسان وهناك أناشيد توجه لأطفال الطفولة المتأخرة لأنها ذات طابع تعليمي ممزوج بمتعة الأناشيد مثل نشيد (لغتي ما أحلاها) والفيديو المصاحب عبارة عن مجموعة من التلاميذ في مدرسة ومعهم معلم يشرح بعض قواعد اللغة بطريقة محببة، فهناك على السبورة صور جميلة وكلمات بارزة يقول النشيد:لغتي لغتي ما أحلاهايا أستاذي ما أبهاهاقرآنا يهدي الأجيالااسم فعل حرفيحلو فيها الوصفهي ألفاظ العرب فلنحفظها يا أطفالوتستمر الأغنية للتعريف بالأفعال وأنواعها والحروف.ومن الأناشيد الموجهة لأطفال مرحلة الطفولة المتأخرة أيضا نشيد (يلاّ نصنع طيارة) التي تتحدث عن الجدار العازل حيث الأطفال يلعبون سويا وفجأة يفصل بينهما الجدار العازل لكن الأطفال يصنعون طائرة ورقية عليها علم فلسطين وعلم لبنان وتستطيع طائرات الأطفال عبور هذا الحاجز وتبدأ كلماتها:يلاّ نصنع طيارةونغني للريحكما تقدم القناة عددا من البرامج الناجحة كالطفل والمحتل ونادي طه، كما تنتج القناة أيضا بعض أفلام الكارتون كمسلسل حامل المسك، وهكذا قد يخدع المربي في هذه القناة ويظنها قناة هادفة وممتعة لأنه لن يصطدم بهويتها الشيعية من مجرد مشاهدة بعض فقراتها، وربما لهذا سيطمئن ويترك للطفل أمر اكتشافها، وهنا سيبتلع الطفل السم بينما يعتقد المربي أنه يأكل العسل.الكارتون بيننا وبينهم:بينما تهتم قناة طه بإنتاج كرتون خاص بها على درجة كبيرة من الحرفية نجد أن قنواتنا الإسلامية لا تزال تحبو في هذا المجال، ومن المعروف أن الكارتون من المواد المحببة للغاية للأطفال والتي نفتقدها بشدة في القنوات الإسلامية فقناة مثل (طيور الجنة) وبقدر ما أحدثت من زخم كانت تفتقد لهذه النوعية من المواد، وقناة المجد للأطفال هي قناة مشفرة ولا تصل للكثير من أطفال العالم العربي، أما قناة سمسم فقد استطاعت عرض قدر معقول من المواد الكارتونية التي جذبت الأطفال إلى شاشتها، وقد تطورت كثيرا منذ نشأتها الأولى وحتى اللحظة الراهنة فقد كانت بداياتها بالغة الضعف وكان الإقبال على مشاهدتها ضعيفا للغاية وكان من الصعب إقناع أي طفل للتخلي عن قنوات الأطفال التقليدية لصالح (سمسم) التي لم يكن فيها إلا مجموعة من الأناشيد التي تَستخدم لغة غير متناسبة مع الأطفال وألحانا ثقيلة جدا ومجرد طفل يؤدي ولم تكن تستخدم المؤثرات الصوتية إلا بشكل بدائي.الآن أصبحت (سمسم) واحدة من القنوات المؤثرة والتي يستطيع المربي المسلم ترك أطفاله أمام شاشتها وهو لا يخشى من المحتوى الفاسد، وفي الوقت ذاته تستطيع جذب انتباه الطفل بل وتعليمه العديد من القيم النبيلة، وتبث القناة بعض الكارتون العالمي الشهير مثل توم وجيري لكن الرقابة الشرعية للقناة حذفت الموسيقى واستبدلتها بمؤثرات صوتية أخرى كما أنهم لا يقدمون الحلقات التي تحتوي على مخالفات شرعية.كما عرضت أيضا مسلسل (عدنان ولينا) وهو مسلسل ياباني مدبلج إلى العربية ويقع المسلسل ضمن إطار ما بعد نهاية العالم.لكن المشكلة لم تحل بعرض كارتون عالمي لا تظهر فيه مخالفات جلية بل ينبغي توخي الحذر عند اختيار الكارتون لأنه يعبر عن ثقافة المجتمع وإن كان الكارتون الأمريكي مليئا بالعنف وبعض المشاهد التي تخدش الحياء، فالكارتون الياباني أيضا يحمل رؤية المجتمع الوثني الذي أنتج الكارتون وأفكاره فيما يخص المستقبل، البعث، الحياة الثانية، نهاية العالم، وهكذا.طريق المواجهة:التحذير من خطر قنوات الأطفال الشيعية لا يكفي لمنع الخطر لأن الواجب أن يكون هناك مقابل يملأ فراغ الأطفال، وليس من المعقول أن يظل أطفالنا محاصرين بين الكارتون العالمي بانحلاله وعنفه وأساطيره وبين كارتون الشيعة وما فيه من فساد في العقيدة، حتى لو كان الكارتون خاليا من الخطأ، فالتطبيع مع القنوات الشيعية سيجعل الطفل يدمنها ويشاهد برامج أو أناشيد أو لطميات تحمل أصول المذهب، وبالتالي لا حلّ إلا بإنتاج كارتون خاص بنا معبر عن هويتنا الحضارية.بالتأكيد هو أمر ليس بالسهل، سواء على المستوى الفني أو المادي، ولكن لماذا لا نأخذ درسا من اليابانيين الذين بدأوا إنتاج أفلام الكرتون سنة 1975 وكانت بداية متواضعة للغاية والآن هم ينافسون بشراسة على المستوى العالمي، نجحوا حتى غيروا المصطلح فهم لا يطلقون على إنتاجهم لفظة (كارتون) وإنما (إنمي) والسبب في ذلك هو دعم الحكومة اليابانية لمنتجي أفلام ومسلسلات الكارتون حيث يتم دعمهم بنسبة 50% إلى 70% من تكاليف الإنتاج، والأمر نفسه يحدث في فرنسا حيث تحصل شركات إنتاج الكارتون على دعم يصل لـ 50% إلى 60%. وهو الشيء ذاته الذي تقوم به الحكومة الإيرانية، إنها ليست بالمعركة البسيطة إنها معركة الهوية الحضارية، معركة بالغة النعومة والتي لا يكون ضحاياها إلا من الأطفال.المصدر: موقع الراصد

تصفح الكتاب

بحث