موقع البرهان - آل البيت المفترى عليهم

<img src="http://alburhan.com///upload/userfiles/images/2017/2/آل البيت.jpg" style="width: 400px;"> آل البيت المفترى عليهمإبراهيم الصغير قال تعالى{إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلـئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ}[النحل105]. فالآية الكريمة تمثل تحذيرا شديدا لكل من سولت له نفسه افتراء الكذب، ومن أكبر مفتري الكذب الروافض، الذين يتخذون منه دينا، تحت مسمى التقية، فما زالوا يكذبون حتى استحقوا بذلك لقب أكذب الطوائف. يقول شيخ الإسلام ابن تيمية(728هـ)-رحمة الله عليه-:"وقد اتفق أهل العلم بالنقل والرواية والإسناد على أن الرافضة أكذب الطوائف، والكذب فيهم قديم، ولهذا كان أئمة الإسلام يعلمون امتيازهم بكثرة الكذب". ومن جملة افتراءاتهم ادعاؤهم الكاذب حبَّ آلَ بيت النبي صلى الله عليه و سلم و مناصرتهم، هذه الفرية التي انخدع بها بعض المسلمين زمنا طويلا. متخذين منها لافتة يلوحون بها و يخفون وراءها كثيرا من عقائدهم و معتقداتهم التي وضعها أصحاب العمائم و ألصقوها بآل البيت كذبا و زورا. روايات شوهوا بها حقيقة آل البيت-عليهم السلام- من حيث أرادوا الثناءَ عليهم و مدحَهم، ونسبوا إليهم ما هم منه برآء. نسبوا إليهم أقوالا تفوح منها رائحة الكذب و التدليس والافتراء، أقولا لا يجد أي عارف بسيرة هؤلاء الأطهار عناء في معرفة زيفها و افترائها. ومن هنا أحببت أن أجمع هذه الكلمات التي أردتها ذكرى لهؤلاء القوم للعدول عن افتراءاتهم، وبلسما شافيا لكل من التبست عليه حقيقة هذه الافتراءات، وسَميْتُهَا بـ(آل البيت المفترى عليهم).والله اسأل أن يجري الحق على لساني و قلمي إنه ولي ذلك و القادر عليه.1-محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم: محمد رسول الله أفضل البشر على الإطلاق، شهد بعظمته القاصي و الداني، لا يتم إيمان المرء إلا بحبه و توقيره و احترامه، وكلها خصال توارثها المسلمون جيلا بعد آخر، حتى تمخضت اليهودية لتلد ديانة مجوسية جديدة لا تراعي في هذه الخصال إلاًّ و لا ذمة، بل تتخذها غرضا لافتراءاتها و أراجيفها الباطلة المبطلة انتصارا لمضغة الحقد التي رضعتها من ثدي اليهودية.أ‌- الخميني الهالك يتهم الرسول الأمين بعدم التبليغ كذبا و افتراء عليه: يقول الخبيث: (وواضح أن النبي لو كان قد بلغ بأمر الإمامة طبقا لما أمر به الله وبذل المساعي في هذا المجال لما نشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الاختلافات والمشاحنات والمعارك ولما ظهر ثمة خلافات في أصول الدين وفروعه)[1].ويضيف: (لقد جاء الأنبياء جميعا من أجل إرساء قواعد العدالة في العالم لكنهم لم ينجحوا حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاء لاصلاح البشرية وتنفيذ العدالة لم ينجح في ذلك) [2].ب – يقول الكليني في الفروع من الكافي رواية عن أبي جعفر عليه السلام كذبا عليه و افتراء على رسول الله، قال: (خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر إلى ظهر المدينة على جمل عاري الجسم فمر بالنساء فوقف...) [3].هذه بعض الافتراءات الشيعية على سيد البشرية، اتهام، خذلان وبهتان، افتراءات ترفضها الفطر السليمة، وتردها العقول المستقيمة، إلا فطر و عقول الشيعة المتنكسة.2- علي ابن ابي طالب: فضل علي رضي الله عنه و مكانته عند أهل السنة من الحقائق الثابتة التي لا تحتاج لمزيد كذب و كثرة افتراء لإثباتها، وكتبنا عامرة بذكر فضائله و مناقبه، و إنزاله المنزلة اللائقة به بلا إفراط و لا تفريط. ولكن الشيعة الغلاة أرادوا رفعه فوق قدره لذا عمدوا إلى الكذب و الافتراء عليه رضي الله عنه و أرضاه حتى نسبوا إليه علم الغيب و ألهوه عياذا بالله.أ - يفتري الشيعة على علي رضي الله عنه أنه قال: (أنا الأول وأنا الآخر وأنا الظاهر وأنا الباطن وأنا وارث الأرض) [4].ب - وتعتقد الشيعة بأن الرب هو الإمام الذي يسكن الأرض، ففي(مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار) (ص59):أن علياً كما يفترون عليه قال: ( أنا رب الأرض الذي يسكن الأرض به).ج - وفي الزيادة الجامعة الكبيرة لأحمد الأحسائي(1/70)كذبا و افتراء:(في هذه الإشارات الإشارة بقول علي عليه السلام: ( أنا فرع من فروع الربوبية).د - ذكر المجلسي في بحار الأنوار(303/4) خبرا في مسألة قضاء الإمام علي رواية عن الإمام جعفر بن محمد الصادق: أن امرأة قد تعلقت برجل من الأنصار كانت تهواه، فأخذت بيضة وصبت البياض على ثيابها وبين فخذيها فجاءت إلى الخليفة عمر بن الخطاب تدعي على الأنصاري، فنظر أمير المؤمنين علي إلى البياض على ثوب المرأة وبين فخذيها فاتهمها، أي بالكذب.روايات لا خطام لها زمام، يروجون الباطل، و يفترون الكذب، على هذا الإمام العلم البريء منهم براءة الذئب من دم يوسف عليه السلام.3- فاطمة الزهراء رضي الله عنها: فاطمة الزهراء رضي الله عنها ابنة رسول الله صلى الله عليها وسلم، سيدة نساء أهل الجنة، التي خاطبها أبوها قائلا: «...ويا فاطمة بنت محمد، سليني ما شئت من مالي، لا أغني عنك من الله شيئا». يتخذها الرافضة الجهال غرضا لافتراءاتهم:أ - يقول الهالك الخميني: (لم تكن الزهراء امرأة عادية، كانت امرأة روحانية، امرأة ملكوتية … لم تكن امرأة عادية بل هي كائن ملكوتي تجلى في الوجود بصورة إنسان . . . بل كائن إلهي جبروتي ظهر على هيئة امرأة) [5].ب - يروي الكُلَيْنِيُّ عن جعفر الصادق أنه قال: جاء جبريل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله، فقال: إن فاطمة عليها السلام ستلد غلاماً تقتله أمتك من بعدك، فلما حملت فاطمة بالحسين عليه السلام كرهت حمله، وحين وضعته كرهت وضعه، ثم قال أبو عبد الله : لم تُرَ في الدنيا أُمُّ تلد غلاماً تكرهه، لكنها كرهته لما علمت أنه سيقتل قال: وفيه نزلت هذه الآية {وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهً} [6].ت - روى الكُلَيْنِيُّ عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن فاطمة عليها السلام قالت لرسول الله : (زوجتني بالمهر الخسيس؟ فقال لها رسول الله : ما أنا زوجتك ولكن الله زوجك من السماء) [7]. وهناك روايات عديدة، جادت بها قرائح المعممين المنكوسة و أفهامهم المعكوسة، تطعن في الزهراء رضي الله عنها بنسبة ما ننزهها عنه نحن أهل السنة رضي الله عنها كذبا و افتراء.4-الحسن و الحسين رضي الله عنهما: الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة، و سبطا رسول الله و ريحانتاه، ابنا علي بن أبي طالب و فاطمة الزهراء رضي الله عنهما، ولمجرد أنهما من آل البيت الأطهار كان لهما نصيبهما من سهام الرافضة كذبا و افتراء عليهما.أ - يقول محمد بن علي الشجري في (فضل زيارة الحسين) (ص40): قال الحسين بن علي عليه السلام: (من زارني بعد موتي زرته يوم القيامة، ولو لم يكن إلا في النار لأخرجته منها).ب - روى الكشي عن أبي جعفر أنه قال: جاء رجل من أصحاب الحسن عليه السلام يُقال له سفيان بن ليلى، وهو على راحلة له، فدخل على الحسن عليه السلام، وهو مختبئ في فناء داره، فقال له : السلام عليك يا مذلَّ المؤمنين : قال الحسن وما علمك بذلك ؟ قال : عمدت إلى أمْرِ الأمة، فخلعته من عنقك، قلدته هذا الطاغية يحكم بغير ما أنزل الله) (رجال الكشي ص103).هذه بعض الصور التي رسمها الشيعة عن آل البيت، كذبا افتراء عليهم، بصناعة روايات غريبة عجيبة و إلصاقها بهؤلاء الأطهار لتشويه حقيقتهم، فما كان منها إلا أن شوهتهم هم أنفسهم، و بقيت مكانة آل البيت قمة شامخة لا تنالها أيدي هؤلاء الأنجاس. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1]- كشف الأسرار (ص 155).[2] من خطبة القاها بمناسبة ذكرى مولد المهدي في 15/شعبان /1400 هـ، (انظر كتاب نهج خميني ص46).[3] - كتاب النكاح (ج5 ص514).[4] - رجال الكشي ص 138-طبعة الهند.[5] - مكانة المراة في فكر الإمام الخميني (ص 23).[6] -الكافي للكليني (جـ1 صـ464 طبعة طهران 1381 هـ ).[7] - الكافي للكليني (جـ2 صـ107 طبعة طهران 1381 هـ ).المصدر: موقع صحيفة الوحدة المغربية

تصفح الكتاب

بحث