موقع البرهان - قصيدة في الذب عن الصحابة وهجاء من سبهم لبديع الزمان الهمذاني

<img src="http://alburhan.com///upload/userfiles/images/2017/3/الصحابة.gif" style="width: 400px;"> قصيدة في الذب عن الصحابة وهجاء من سبهم لبديع الزمان الهمذانيفهذه قصيدة كتبها أبو الفضل، أحمد بن الحسين، بديع الزمان الهمذاني (ت 398) في مدح الصحابة، والذب عنهم، يُجيب فيها عن قصيدة رُوِيَتْ لأبي بكر الخوارزمي في الطعن عليهم.والقصيدة موجودة ضمن ترجمته في كتاب معجم الأدباء لياقوت الحموي (1249) أنقلها هنا لما فيها من النظم المُسْتَعّْذَب في الذَّبِ عن خير الأمة بعد نبيها - صلى الله عليه وسلم -، ورضي عنهم. قال البديعوكَّلَني بالهمِّ والكآبَة *** طعَّانةٌ لعَّانةٌ سبَّابهْللسلفِ الصالحِ والصحابَهْ *** أساءَ سمعًا فأساءَ جابهْتأملوا يا كبراءَ الشيعه *** لعشرة الإسلام والشريعهْأَتُسْتَحَلُّ هذه الوقيعهْ *** في بيَعِ الكُفْرِ وأهل البيعهْفكيف من صَدَّقَ بالرساله *** وقام للدين بكلِّ آلهْوأحرز الله يد العقبى لَهْ *** ذلكم الصديقُ لا محالهْإمامُ من أجمع في السقيفه *** قطعًا عليه أنه الخليفهْناهيكَ من آثاره الشريفه *** في ردّه كيدَ بني حنيفهْسل الجبال الشمَّ والبحارا *** وسائل المنبرَ والمناراواستعلم الآفاقَ والأقطار *** من أظهر الدينَ بها شعاراثم سلِ الفرسَ وبيتَ النار *** من الذي فلَّ شبا الكفارِهل هذه البيضُ من الآثار *** إلا لثاني المصطفى في الغاروسائلِ الإسلام من قَوَّاه *** وقال إذ لم تقلِ الأفواهُواستنجزَ الوعد فأومى الله *** من قام لما قعدوا إلا هوثاني النبيّ في سني الولاده *** ثانيه في الغارةِ بعد العادهْثانيه في الدعوة والشهاده *** ثانيه في القبرِ بلا وسادهْثانيه في منزلةِ الزعامه *** نبوت أفضتْ إلى إمامهأتأملُ الجنةَ يا شتَّامهْ *** ليست بمأواكَ ولا كرامهْإن امرءًا أثنى عليه المصطفى *** ثُمَّتَ والاه الوصيُّ المرتضىواجتمعتْ على معاليه الورى *** واختاره خليفةً ربُّ العلىواتبعته أمةُ الأمّيِّ *** وبايعته راحةُ الوصيِّوباسمه استسقى حيا الوسميِّ *** ما ضرَّه هَجْوُ الخوارزميِّسبحان من لم يُلقِمِ الصخرَ فَمَهْ *** ولم يُعِدْهُ حجرًا ما أحلمهيا نذلُ يا مأبونُ أفطرتَ فمه *** لشدَّ ما اشتاقت إليك الحُطَمَهْإن أمير المؤمنين المرتضى *** وجعفر الصادق أو موسى الرضىلو سمعوك بالخنا مُعَرِّضا *** ما ادخروا عنك الحسامَ المنتضىويلك لِمْ تنبحُ يا كلبُ القَمَرْ *** ما لك يا مأبونُ تغتاب عمرسيدَ من صام وحجَّ واعتمر *** صَرِّحْ بإلحادك لا تَمْشِ الخَمَريا مَنْ هجا الصديقَ والفاروقا *** كيما يقيمَ عند قومٍ سوقانفخت يا طبلُ علينا بوقا *** فما لكَ اليومَ كذا موهوقاإنك في الطعن على الشيخين *** والقَدْحِ في السيّد ذو النورينلواهنُ الظهر سَخينُ العين *** معترضٌ للحَيْنِ بعد الحينهلا شُغِلْتَ بإستك المغلومَهْ *** وهامةٍ تحملها مشؤومههلا نَهَتْكَ الوجنةُ الموشومهْ *** عن مشتري الخلدِ ببئرِ رومهكفى من الغيبة أدنى شَمَّهْ *** من استجاز القدحَ في الأئمهولم يعظمْ أُمناء الأمة *** فلا تلوموه ولومُوا أمهْما لك يا نذل وللزكيَّه *** عائشةَ الراضيةِ المرضيّهيا ساقطَ الغيرة والحميَّهْ *** ألم تكن للمصطفى حظيهمن مبلغٌ عنّي الخوارزميّا *** يخبره أن ابنه علياقد اشترينا منه لحما نيا *** بشرطِ أن يفهمنا المعنيايا أسدَ الخلوةِ خنزيرَ الملا *** مالك في الحرَّى تقودُ الجملايا ذا الذي يثلبني إذا خلا *** وفي الخلا أُطعمه ما في الخلاوقلت لما احتفل المضمارُ *** واحتفَّتِ الأسماع والأبصارسوفَ ترى إذا انجلى الغبار *** أفرس تحتيَ أم حمار تنبيه:وَرَد في القصيدة أمران وَجَبَ التنبيه عليهماالأول تسميته علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - بالوصي في قوله ثُمَّتَ والاه الوصيُّ المرتضى وقوله وبايعته راحةُ الوصيِّ، وهذا لا أعلمُ عليه دليلاً.الثاني قوله وباسمه استسقى حيا الوسميِّ وهذا لم أفهمه، ولعله يكون فيه محظور، فالله أعلم.أسأل الله العظيم أن يَمُنَّ علي بِشَرَفِ حُبِّ الصحابة، والذَّبِ عنهم، وعن منهجهم.وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.المصدر: موقع المختار الإسلامي.

بحث