موقع البرهان - أسئلة حول النبي -صلى الله عليه وسلم- وعقائد الشيعة

<div align="right" dir="rtl"><p class="MsoNormal" align="center" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: 19.2pt; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">أسئلة حول النبي -صلى الله عليه وسلم- وعقائد الشيعة<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 19.2pt; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"> <o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">سؤال: هل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم بمصحف فاطمة وكيف لم يبلغه؟<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">الجواب: ذكر الكليني في كتابه الكافي(1): «حدثنا عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن عبد الله بن الحجال عن أحمد بن عمر الحلبي عن أبي بصير قال: دخلت على أبي عبد الله عليه السلام فقلت له: جعلت فداك! إني أسألك عن مسألة، هاهنا أحد يسمع كلامي؟ قال فرفع أبو عبد الله عليه السلام سترًا بينه وبين بيت آخر، فاطلع فيه ثم قال: يا أبا محمد! سل عما بدا لك، قال: قلت: جعلت فداك... ثم سكت ساعةً ثم قال: وإن عندنا لمصحف فاطمة ‘وما يدريهم ما مصحف فاطمة ‘. قال: قلت: وما مصحف فاطمة ‘؟ قال: مصحف فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرات، والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد، قال: قلت: هذا والله العلم، قال: إنه لعلم، وما هو بذاك» انتهى.<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">فهل كان الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم يعرف مصحف فاطمة؟! إن كان لا يعرفه، فكيف عرفه آل البيت من دونه وهو رسول الله؟! وإن كان يعرفه فلماذا أخفاه عن الأمة؟! والله يقول: {يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ}[المائدة:67].<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"> <o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">سؤال: هل سجد الرسول عليه السلام على التربة الحسينية؟<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">الجواب: هل سجد الرسول صلى الله عليه وسلم على التربة الحسينية التي يسجد عليها الشيعة؟!<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">إن قالوا: نعم، قلنا: هذا كذب وربِّ الكعبة!<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">وإن قالوا: لم يسجد، قلنا: إذا كان كذلك، فهل أنتم أهدى من الرسول صلى الله عليه وسلم سبيلا؟<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">مع العلم أن مروياتهم تذكر أن جبريل أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم بحفنة من تراب كربلاء.<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"> <o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">سؤال: لماذا لم يلطم النبي صلى الله عليه وسلم عند موت إبراهيم وعلي عند موت فاطمة؟<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">الجواب: لماذا لم يلطم النبي صلى الله عليه وسلم عندما مات ابنه إبراهيم ؟!<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">ولماذا لم يلطم على رضي الله عنه عندما توفيت فاطمة رضي الله عنها؟!<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"> <o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">سؤال: كيف يفشل النبي صلى الله عليه وسلم في اختيار أصحابه وينجح الخميني في هذا؟<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">الجواب: هل يعقل أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم فشل في اختيار أصحابه، في مقابل نجاح الخميني في ذلك؟!<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"> <o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">سؤال: كيف يدفن النبي صلى الله عليه وسلم في حجرة عائشة وهو يكرهها؟<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">الجواب: كيف يُدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجرة عائشة رضي الله عنها! وأنتم تتهمونها بالكفر والنفاق والعياذ بالله؟! أليس هذا دليلًا على حبها ورضاه عنها؟!<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"> <o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">سؤال: كيف يدفن مع النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر وهو يكرههم؟<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">الجواب: ومثله: كيف يدفن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر، وهما - في نظركم - كافران؟! والمسلم لا يدفن مع الكفار، فكيف بالنبي الله صلى الله عليه وسلم؟! ولمَ لمْ يحفظه الله من مجاورة الكافرين في مماته -حسب زعمكم-.<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">ثم أين علي رضي الله عنه من ذلك كله؟! لماذا لم يعارض هذا الأمر الخطير؟!<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">يلزمكم: أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما مسلمان، وقد أنالهم الله هذا الشرف لشرفهم عنده وعند رسوله الله صلى الله عليه وسلم - وهذا هو الحق-، أو أن يكون عليًا رضي الله عنه قد داهن في دينه!! وحاشاه عن ذلك.<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"> <o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">سؤال: ماذا يعتقد الشيعة في النبي صلى الله عليه وسلم؟<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">الجواب: لو قيل لك بأن رجلًا قياديًا مؤمنًا صالحًا تقيًا، يتولى أناسًا بعضهم مؤمن وبعضهم منافق، وأنه لفضل الله عليه يعرف أهل النفاق بلحن قولهم، ومع هذا قام هذا الرجل بتجنب أهل الصلاح، ثم اختار أهل النفاق وأعطاهم المناصب القيادية، وسوّدهم على الناس في حياته، بل تقرب إليهم وصاهر بعضهم ومات وهو راض عنهم؛ فما أنت قائل في هذا الرجل؟!<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">هذا ما يعتقده الشيعة في رسول الله صلى الله عليه وسلم!<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"> <o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">سؤال: لماذا لم يطلق النبي صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنه وهي كافرة كما يزعم الشيعة؟<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">الجواب: روى عالم الشيعة الحر العاملي عن أبي جعفر عليه السلام في تفسير قوله تعالى: {وَلاَ تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ}[الممتحنة:10]. قال: «من كانت عنده امرأة كافرة -يعني على غير ملة الإسلام- وهو على ملة الإسلام، فليعرض عليها الإسلام، فإن قبلت فهي امرأته، وإلا فهي بريئة منه، فنهى الله أن يستمسك بعصمتها»(2).<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">فأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها لو كانت كما يقول الشيعة كافرة مرتدة - والعياذ بالله - لكان الواجب تطليقها بكتاب الله؛ إلا إذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعلم نفاقها وردتها، وعلم الشيعة ذلك!<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"> <o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">سؤال: إذا كان الصحابة غير عدول فكيف يأتمنهم النبي صلى الله عليه وسلم على تبليغ كلامه؟<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">الجواب: يعتقد الشيعة عدم عدالة الصحابة رضي الله عنهم؛ ولكننا نجد في كتب الشيعة روايات تدل على هذه العدالة بلا ريب! فمن ذلك ما رووه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خطب في حجة الوداع قائلًا: «نضّر الله عبدًا سمع مقالتي فوعاها، ثم بلّغها إلى من لم يسمعها..»(3). فإذا لم يكن الصحابة عدولًا، فكيف يأتمن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدًا منهم على تبليغ كلامه إلى من لم يسمعه؟!<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"> <o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">سؤال: كيف يرضى النبي صلى الله عليه وسلم لنفسه امرأة منافقة؟<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">الجواب: قيل لأحد الشيعة: ألم يدعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم إلى اختيار الزوجة الصالحة، وإلى مصاهرة الكرام من الناس؟<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">قال: نعم؛ بلا شك!<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">قيل له: هل ترتضي لنفسك أن تصاهر ابن زنا؟!<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">قال: معاذ الله!<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">قيل له: ها أنتم تدعون - كذبًا - أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان ابن زانية اسمها (صهاك)(4)! ويدعي عالمكم نعمة الله الجزائري بكل وقاحة أن عمر كان لا يهدأ إلا بماء الرجال - والعياذ بالله-(5)، وتدعون أن ابنته حفصة كانت منافقة خبيثة كأبيها، بل كافرة!<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">أترى رسول الله يصاهر أبناء الزنا؟!<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">أو يرتضي لنفسه امرأة فاسدة منافقة؟!<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">والله إنكم لتفترون على رسول الله وعلى الصحابة، وترتضون لهم ما لا ترتضونه لأنفسكم!!<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"> <o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">سؤال: لماذا لم يستخلف النبي صلى الله عليه وسلم علياً في جميع الغزوات؟<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">الجواب: يزعم الشيعة أن من الأدلة على وجوب خلافة علي رضي الله عنه بعد الرسول صلى الله عليه وسلم، أنه صلى الله عليه وسلم استخلفه على المدينة في غزوة تبوك، وقال له: «أنت مني بمنـزلة هارون من موسى»(6)، ولو كان زعمهم صحيحا لعهد إليه النبي صلى الله عليه وسلم في جميع الغزوات التي تخلف فيها بدلا من اسنادها إلى غيره؛ فقد ثبت أنه استخلف عثمان بن عفان وابن أم مكتوم رضي الله عنهما.<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">فلماذا خُصَّ علي دون غيره؟<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"> <o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">سؤال: لماذا لم يقل النبي صلى الله عليه وسلم في خلافة علي رضي الله عنه مثلما قال عندما أعطى مفتاح الكعبة لبني طلحة؟<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">الجواب: لما نزل قوله تعالى: {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا}[النساء:58]<span lang="AR-SA" style="font-size:14.0pt;line-height:115%;font-family:"DecoType Naskh"; mso-ascii-font-family:"Jnan sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-hansi-font-family:"Jnan sans-serif";color:red"> دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بني شيبة وأعطاهم مفتاح الكعبة، وقال: «خذوها يا بني طلحة! خالدة مخلدة فيكم إلى يوم القيامة، لا ينـزعها منكم إلا ظالم»(7) يقول هذا صلى الله عليه وسلم في شأن أمر لا يخص إلا سدنة الكعبة.<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 115%; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">فلماذا لم يقل مثله في أمر خلافة علي، وهو أمرٌ يهم جميع المسلمين، ويتوقف عليه مصالح كثيرة؟!<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 19.2pt; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"> <o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">(1) انظر: أصول الكافي للكليني (1/239).<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">(2) وسائل الشيعة (20/542).<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">(3) الخصال (ص:149-150)، حديث رقم (182).<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">(4) الكشكول للبحراني (3/212)؛ وكتاب: لقد شيعني الحسين (ص:177).<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">(5) الأنوار النعمانية (1/63).<o:p></o:p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">(6) رواه البخاري ومسلم.<o:p></o:p><p class="MsoNormal" align="center" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: 19.2pt; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;"> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">(7) رواه الطبراني في الكبير وفي الأوسط (مجمع الزوائد 3/285).<o:p></o:p></div><div><div id="ftn7"> </div> </div>

تصفح الكتاب

بحث