اغتر الشيعة كثيراً بحديث الاثني عشر خليفة، ولبسوا على الناس دينهم، وروايات الحديث تدل على أنهم كلهم من قريش، وليسوا محصورين في ولد علي الحسن أو الحسين، وكما أن الدين في زمانهم يكون في منعة وشدة، لا...

  إذا كان علي هو نفس رسول الله؛ هل كان دخول علي على فاطمة هو دخول رسول الله؟أذا كان علي هو نفس الرسول لزم أن يكون علي نبياً.

هذه الآية هي في نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وحديث الكساء في علي وفاطمة والحسن والحسين، وبهذا نجمع بين الأمرين: أن علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم...

يظهر من الروايات أن حديث الثقلين إنما يصح من رواية زيد بن أرقم رضي الله عنه، وليس فيه شيء من الأمر بالتمسك بالعترة, وإنما فيه الأمر برعاية حق العترة, والأمر إنما هو في التمسك بكتاب الله، ومعنى...

يظهر من الروايات أن حديث الثقلين إنما يصح من رواية زيد بن أرقم رضي الله عنه، وليس فيه شيء من الأمر بالتمسك بالعترة, وإنما فيه الأمر برعاية حق العترة, والأمر إنما هو في التمسك بكتاب الله، ومعنى...

يظهر من الروايات أن حديث الثقلين إنما يصح من رواية زيد بن أرقم رضي الله عنه، وليس فيه شيء من الأمر بالتمسك بالعترة, وإنما فيه الأمر برعاية حق العترة, والأمر إنما هو في التمسك بكتاب الله، ومعنى...

يظهر من الروايات أن حديث الثقلين إنما يصح من رواية زيد بن أرقم رضي الله عنه، وليس فيه شيء من الأمر بالتمسك بالعترة, وإنما فيه الأمر برعاية حق العترة, والأمر إنما هو في التمسك بكتاب الله، ومعنى...

يظهر من الروايات أن حديث الثقلين إنما يصح من رواية زيد بن أرقم رضي الله عنه، وليس فيه شيء من الأمر بالتمسك بالعترة, وإنما فيه الأمر برعاية حق العترة, والأمر إنما هو في التمسك بكتاب الله، ومعنى...

يظهر من الروايات أن حديث الثقلين إنما يصح من رواية زيد بن أرقم رضي الله عنه، وليس فيه شيء من الأمر بالتمسك بالعترة, وإنما فيه الأمر برعاية حق العترة, والأمر إنما هو في التمسك بكتاب الله، ومعنى...

هذه الآية يسميها الشيعة "آية الوِلاية" بكسر الواو، وهو خطأ، والصحيح بفتح الواو، وسياق الآية يناسب هذا التنبيه؛ لأن السياق متعلق بمودة المؤمنين ومؤازرتهم لا بموضوع الإمامة. ما زلنا نطالب بنص جلي واضح...