مواضيع
علي جمعة: التوسل إلى الله بالحسين والأولياء.. "جائز"
علي جمعة: التوسل إلى الله بالحسين والأولياء.. "جائز"

زعم الدكتور علي جمعة، مفتي الديار المصرية السابق، بجواز التوسل بالنبي - صلى الله عليه وسلم - بل واستحباب ذلك، قائلاً: "إن ذلك جائز بالإجماع ولم يشذ إلا ابن تيمية".

من دعاء الحسين على شيعته يوم كربلاء: "اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا، ثم عدوا علينا فقتلونا" [الإرشاد للمفيد 241، أعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38]
من دعاء الحسين على شيعته يوم كربلاء: "اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا، ثم عدوا علينا فقتلونا" [الإرشاد للمفيد 241، أعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38]

من دعاء الحسين على شيعته يوم كربلاء: "اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا، ثم عدوا علينا فقتلونا" [الإرشاد للمفيد 241، أعلام...

نادى الحر بن يزيد وهو واقف بكربلاء من عاهدوا أصحاب الحسين وخذلوه فقال لهم: "أدعوتم هذا العبد الصالح، حتى إذا جاءكم أسلمتموه، ثم عدوتم عليه لتقتلوه فصار كالأسير في أيديكم؟ لا سقاكم الله يوم الظمأ" [الإرشاد للمفيد 234، إعلام الورى بأعلام الهدى 242].
نادى الحر بن يزيد وهو واقف بكربلاء من عاهدوا أصحاب الحسين وخذلوه فقال لهم: "أدعوتم هذا العبد الصالح، حتى إذا جاءكم أسلمتموه، ثم عدوتم عليه لتقتلوه فصار كالأسير في أيديكم؟ لا سقاكم الله يوم الظمأ" [الإرشاد للمفيد 234، إعلام الورى بأعلام الهدى 242].

نادى الحر بن يزيد وهو واقف بكربلاء من عاهدوا أصحاب الحسين وخذلوه فقال لهم: "أدعوتم هذا العبد الصالح، حتى إذا جاءكم أسلمتموه، ثم عدوتم عليه لتقتلوه فصار كالأسير في أيديكم؟ لا سقاكم الله يوم الظمأ"...

شركيات خمينية: "لهذا لو طلب أحد حاجته من الحجر والمدر لا يكون شركاً" [كشف الأسرار/30]
شركيات خمينية: "لهذا لو طلب أحد حاجته من الحجر والمدر لا يكون شركاً" [كشف الأسرار/30]

شركيات خمينية: "لهذا لو طلب أحد حاجته من الحجر والمدر لا يكون شركاً" [كشف الأسرار/30]

يقول حسين آل عصفور: "بل أخبارهم عليهم السلام تنادي بأن الناصب هو ما يقال له عندهم سنياً" [المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية/147]
يقول حسين آل عصفور: "بل أخبارهم عليهم السلام تنادي بأن الناصب هو ما يقال له عندهم سنياً" [المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية/147]

قال علي رضي الله عنه: "لا تقولوا في عثمان إلا خيراً، فوالله ما فعل في المصاحف إلا عن ملأ منا" [فتح الباري 13/18]
قال علي رضي الله عنه: "لا تقولوا في عثمان إلا خيراً، فوالله ما فعل في المصاحف إلا عن ملأ منا" [فتح الباري 13/18]

"إن الاعتقاد بعصمة الأئمة جعل الأحاديث التي تصدر عنهم صحيحة دون أن يشترطوا إيصال سندها إلى النبي صلى الله عليه وسلم كما هو الحال عند أهل السنة" [عبد الله فياض في تاريخ الإمامية 140]
"إن الاعتقاد بعصمة الأئمة جعل الأحاديث التي تصدر عنهم صحيحة دون أن يشترطوا إيصال سندها إلى النبي صلى الله عليه وسلم كما هو الحال عند أهل السنة" [عبد الله فياض في تاريخ الإمامية 140]

عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كان عليه السلام يصلي المغرب عند سقوط القرص قبل أن تظهر النجوم [جامع أحاديث الشيعة ج4 ص4، ص173]
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كان عليه السلام يصلي المغرب عند سقوط القرص قبل أن تظهر النجوم [جامع أحاديث الشيعة ج4 ص4، ص173]

عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ملعون ملعون من أخر المغرب طلب فضلها، وقيل له: إنّ أهل العراق يؤخرون المغرب حتى تشتبك النجوم، فقال: هذا من عمل عدو الله أبي الخطاب [جامع المدارك في شرح المختصر النافع ج1 ص250].
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ملعون ملعون من أخر المغرب طلب فضلها، وقيل له: إنّ أهل العراق يؤخرون المغرب حتى تشتبك النجوم، فقال: هذا من عمل عدو الله أبي الخطاب [جامع المدارك في شرح المختصر النافع ج1 ص250].

عن الباقر أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (إذا غاب القرص أفطر الصائم ودخل وقت الصلاة) [فضائل الأشهر الثلاثة (كتاب فضائل شهر رمضان) حديث رقم 76 ص94]
عن الباقر أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (إذا غاب القرص أفطر الصائم ودخل وقت الصلاة) [فضائل الأشهر الثلاثة (كتاب فضائل شهر رمضان) حديث رقم 76 ص94]